اقرأ ايضا قصة الملياردير جاك ما مؤسس علي بابا ، من بين أكثر القصص غرابة في مجال الايمان بالنفس والاصرار على تحقيق أهداف كبيرة في الحياة مهما كانت الصعاب والعراقيل. عاش روبرت كيوساكي حياة متقلبة بين النجاح والفشل وفي الأخير قرر أن يمضي ما تبقى من حياته في مجال الكتابة والـتأليف وعمل كذلك كمحاضر عالمي يقدم دروسا وأفكارا للنجاح في عالم المال والاستثمار والتحفيز. هذا ما جعله أكثر شهرة في العالم وجعله يحلق في سماء النجاح والتألق ويصبح مرجعا لكل من أمتلك العزيمة للخوض في مجال الأعمال لتحقيق الاستقلال المالي. عصارة كتاب الاب الغني والاب الفقير في الفقرة التالية سنقدم عصارة لأفكار والتوجيهات التي قدمها الكاتب في كتابه الأب الغني والأب الفقير. الفصل 1: الكتاب الغني والأب الفقير استهل الكاتب كتابه بالتطرق لطفولته وحياته في أوائل سنوات عمره، وفي نفس السياق تحدث عن مواصفات وخاصيات نوعين من الإباء الاب الغني والاب الفقير وتطرق لأوجه التشابه والاختلاف بين الصنفين. تطرق الكاتب في كتابه لقصة من قصص طفولته تمثلت في قصة صديقه المقرب مايك أبن العائلة الفاحشة الثراء في حين ان روبرت ينحدر من عائلة ذات الدخل المتوسط.
الاب الغني والاب الفقير ملخص
كتاب الاب الغني و الاب الفقير ل روبرت كيوساكي من اروع كتب الذكاء المالي و أكثرها شهرة. كتاب روبرت كيوساكي Rich Dad Poor Dad هو كتاب كلاسيكي عن محو الأمية المالية لا يزال يثير الاهتمام و أكثر الكتب مبيعا من حتى اليوم. الكتاب هو ملخص لتعاليم أبوين مختلفين للغاية ، أحدهما كان فقيرًا والآخر غنيًا. تعلم روبرت كيوساكي من كليهما ، وفي هذا الكتاب يشارك ما تعلمه. ينقسم الكتاب إلى جزأين: الجزء الأول عن كيفية الخروج من الديون ، والجزء الثاني عن الاستثمار والعيش بوفرة. في الجزء الأول ، يشرح كيوساكي كيفية استخدام الرافعة المالية وتوفير المال. في الجزء الثاني ، يقوم بتدريس كيفية جني الأموال من خلال العقارات والأسهم والشركات. بشكل عام ، يعد هذا الكتاب مقدمة رائعة لمحو الأمية المالية. يقدم ملخصًا لتعاليم أبوين مختلفين تمامًا ، ويقدم نصائح عملية حول كيفية الخروج من الديون ، والاستثمار والعيش بوفرة. اثر في هذا الكتاب كثيرا و غير نظر تي لمفهوم الثراء و الثروة و غير الكثير في حياتي بعد دراسة هذا الكتاب. قرررت بعث مشروعي الخاص و أنشأت شركتي الأولى. *الإعلانات مقترحة من قوقل و لا تعكس بالضرورة توجهات الموقع *الإعلانات مقترحة من قوقل و لا تعكس بالضرورة توجهات الموقع روبرت كيوساكي هو كاتب أمريكي من أصول يابانية رجل أعمال و خبير في التنمية الذاتية من مواليد 1947 ب هاواي.
الاب الغني والاب الفقير تحميل
ا لفصل الثالث: الدرس الثاني: لماذا يتم تدريس الثقافة المالية؟:
يواصل المؤلف التأكيد على أهمية الثقافة المالية لأنه بدونها، حتى لو كنت غنياً، يمكن أن ينتهي بك المطاف مثل بعض الرياضيين المحترفين والمشاهير الذين يتخذون قرارات مالية سيئة، يشرح في هذا الفصل الفرق بين بين الممتلكات (الأصول) والمسؤوليات: يشير إلى أن المهم هو مقدار المال الذي تُسيره لكي يعمل لأجلك وليس مقدار ما تجنيه في حياتك، فاعتبر طبقة الموظفين ممن يعانون ليس بسبب عدم الحصول على المال، ولكن لأنهم ينفقون ما يحصلوا عليه من مال، في المقابل الأغنياء يستمرون في الثراء لأنهم يشترون الأصول والممتلكات ويحتفظون بالتزاماتهم عند الحد الأدنى. الفصل الرابع: الدرس الثالث: فكر في عملك الخاص:
تحدث المؤلف في هذا الفصل عن الفرق بين الوظيفة والعمل الحر، مؤكداً على أهمية إمتلاك عمل حر ومستقل تركيز عليه وتهتم بتنميته وتوسعه، بدل العمل عند الغير وتنمية مشاريعهم الخاصة بمجهودك، مقابل راتب شهري لا يزيد ولا ينمو. الفصل الخامس: الدرس الرابع: تاريخ الضرائب ونفوذ الشركات:
يشرح المؤلف تاريخ الضرائب ونفوذ الشركات، وعن كيفية تلاعب الشركات الكبرى بالفقراء أو الموظفين فيما يتعلق بالضرائب وكيفية الضغط عليهم، كمثل أن الأثرياء يحصلون على المال وينفقوه بحسب مزاجهم ثم يسددون الضرائب، في حين أن الموظفين يحصلون على المال ويسددون الضرائب ثم ينفقون بقية مالهم.
الاب الغني والاب الفقير Mp3
هناك الكثير من الأمور التي لا نفهمها أو لا نفهم لماذا نقوم بها أو نُقدّر عواقبها، رغم أننا نفعلها كل يوم بشكل روتيني. ينطبق ذلك على كل شيء في حياتنا... وكأننا نقوم بهذه الأمور بقوة خفية رغم أنها قد تدمرنا في نهاية المطاف. فجأة ننتبه إلى عبثية ما نفعله، علاقة صداقة من طرف واحد، علاقة زواج فاشلة، الاستمرار في عمل غير مناسب. يعيش البعض مع أولاده في نفس المنزل ثم يكتشف بعد سنوات أنه لا يعرفهم سوى بشكل سطحي، بينما يفزع البعض الآخر عندما يدرك أن وظيفته قد استنفذت كل طاقته الإيجابية وحوّلته إلى مجرد ترس يسير في آلة لضمان استمرار جلب المال. معظمنا يمر بمثل هذه الاكتشفات المتأخرة وإن كانت تتراوح حدّتها. لكننا جميًعا نأمل أن يحدث ذلك في الوقت المناسب، وقبل أن يفت الأوان. يأتي كتاب الأب الغني والأب الفقير، كمحاولة للحد من طوفان العالم الاستهلاكي الذي طغى على حياتنا بشكل غير مسبوق. يحاول مؤلف الكتاب الملياردير روبرت تي كيوساكي إصلاح مفاهيم ترسّخت عند أغلب الناس، فرضوا بالعيش داخل حلبة الحياة الكبيرة كمتسابقين أساسيين في سباق الفئران الذي لا ينتهي. ينادي المؤلف بأهمية تأهيل الأطفال بشكل خاص والناس بشكل عام، كي يستطيعون إدراك قيمة الاستثمار بشكل عام سواء كان استثمارًا ماليًا يتمثّل في شراء أصول تدر دخلًا، أو كان الاستثمار في التعلّم فيكون تأهيلًا للعقل لتطوير قدراته.
و تعود أصول الكاتب روبرت كيوساكي لدولة اليابان ، حيث كان والده غالف أش كيوزاكي مدرسا، كما أنه شارك في حرب الفييتنام مع قوات المارينز الأمريكية. لقد كانت أسرة روبرت كيوساكي أسرة متوسطة الحال، مما جعل كيوساكي يشق طريقه معتمدا على نفسه و مهاراته، ليبدأ مشوار الألف ميل بأول خطوة في سلم النجاح. بعد ذلك بدأ روبرت في إستتثمار أمواله شيئا فشيئا، و إنغمس في عالم التجارة و المال حتى إستطاع أن يكون ثروة من الصفر. لكن تجري الرياح بلا ما تشتهي السفن، فلقد خسر روبرت كيوساكي كل ثروته ، بما أن عالم التجارة غير مستقر، لكن هذا الأمر لم يحبطه ، بل شد من عزيمته، حيث قام روبرت بتأسيس مجموعة من الشركات الإستثمارية من الصفر، فنجح في تكوين ثروة كبيرة مرة أخرى و إستطاع أن يصعد إلى القمة و يصبح من رجال الأعمال الناجحين و المعروفين في بلاد العم سام. بعد هذا المشوار المتقلب و الناجح في حياة روبرت كيوساكي ، قرر أن يبيع مجموعة شركاته و يتفرغ للعمل ككاتب ومحاضر عالمي، و يفيد الناس بتجربته في عالم المال والإستثمار، ليدون إسمه بحروف من ذهب في كتاب المستثمرين الناجحين و الذين صعدوا من القاع إلى القمة. أقرأ أيضا: كتاب قوة عقلك الباطن: الكتاب الذي سيغير من نظرتك للحياة
ملخص كتاب الأب الغني والأب الفقير:
الفصل الأول لكتاب الأب الغني والأب الفقير: الأب الغني و الأب الفقير
تحدث روبرت كيوساكي في هذا الفصل عن طفولته و قام بواصف نوعين من الأباء، الأب الغني و الأب الفقير.
المبحث الأوّل الكلام بين الخبر والإنشاء [الخبر] لعل الكلام حول مفهوم الخبر والإنشاء قد نشأ مع نشأة الجدل في عصر المأمون حول فتنة القول بخلق القرآن. فالمعتزلة الذين أباحوا حرية التفكير كانوا ممن قالوا إن القرآن وإن كان وحيا إلا أنه مخلوق، بدلا من العقيدة التي كانت لا تنازع وهي أن القرآن أزلي غير مخلوق. وقد بنى المعتزلة قولهم بخلق القرآن على أساس أن ما تضمنه لا يخرج عن واحد من ثلاثة: أمر ونهي وخبر، وذلك مما ينفي عنه صفة القدم. ومن هنا جاء تحديد المعتزلة لمفهوم الخبر من حيث صدقه وكذبه، ومن رجال الاعتزال الذين أبدوا رأيهم في ذلك إبراهيم بن يسار النّظّام البصري وتلميذه الجاحظ. فصدق الخبر أو كذبه عند «النظام» هو في مطابقته لاعتقاد المخبر أو عدم مطابقته. الإنشاء الطلبي يستدعي مَطلوبًا غير حاصلٍ وقتَ الطّلبِ. أنواعهُ: الأمرُ. النَّهيُ. الاستفهامُ. التَّمنّي. النِّداءُ.. فالخبر عنده يكون صادقا بشرط مطابقته لاعتقاد المخبر حتى
الإنشاء الطلبي يستدعي مَطلوبًا غير حاصلٍ وقتَ الطّلبِ. أنواعهُ: الأمرُ. النَّهيُ. الاستفهامُ. التَّمنّي. النِّداءُ.
ومن الأمثلة على ذلك أن نقول، لا يربح إلا الصادق. وفي هذا المثال يمكننا بسهولة تمييز أسلوب القصر الذي تم وروده في الجملة السابقة. فقد تم القصر في النجاح على أن يتم قول الصدق، فإن لم يقل الصدق. ولم يكن من الصادقين فإنه لن ينجح. وهذا هو الأسلوب الذي يتم استخدامه أكثر في بعض القصائد اللغوية التي يقوم الشعراء بنظمها في أبياتهم الشعرية. والجدير بالذكر أنه يمكن أن يتم استخدام العديد من الأدوات التي يمكنها أن تفيد أسلوب القصر. ومن تلك الأدوات التي يمكن استخدامها في القصر لكن أو بل. إلى غير ذلك من الأدوات التي يمكن استخدامها. القسم الرابع: الإيجاز
في هذا النوع أو القسم من أقسام علم المعاني يقوم الكاتب فيه. مباحث علم المعاني. أو من يستخدمه باستخدام الكثير والكثير من المعاني التي يريد أن يوصلها إلى القارئ. ولكن كل تلك المعاني لا تستهلك الكثير من الكلمات أو من الألفاظ. بل أن الكاتب يستخدم معاني كثيرة في القليل من الألفاظ التي يمكنه قولها. ولكن في النهاية يجب أن توصل الألفاظ القليلة التي قام باستخدامها. بكل تلك المعاني الكثيرة التي يريد إيصالها، وهذا هو معنى الإيجاز في الجمل. ويمكن أن يتكون الإيجاز من قسمين هامين وهما:
إيجاز بشرط الحذف: في هذا النوع من الإيجاز يمكننا أن نقوم بإزالة أحد الألفاظ.
من ، يُستفهم بها عن العاقل، نحو: من صمّم هذا المبنى السّكني؟ فيُجاب: محمود. ما ، يُستفهم بها عن غير العاقل لإيضاح الاسم وشرحه، نحو: مَا الحسام؟ فيُجاب: السّيف القاطع. ويُطلب بها بيان حقيقة المُسمّى: ما الغيبة؟ فيُجاب: ذكرك أخاك بما يكره. متى ، يُستفهم بها عن الزّمان في الماضي والمُستقبل، نحو: متى انتحرَ هتلر؟
أيَّان ، يُستفهم بها عن الزّمان المُستقبل، وتكون في مقام التّفخيم والتّهويل، نحو: { أَيَّانَ مُرْسَاهَا}. كيف ، يُستفهم بها عن الحال، نحو: كيفَ حالُك؟
أين ، يُستفهم بها عن المكان، نحو: أينَ تُقيم؟
كم ، يُستفهم بها عن تعيين العدد، نحو: { كَمْ لَبِثْتُمْ}. أي ، يُستفهم بها عن تعيين أحد المُتشاركين بحسب ما تُضاف إليه، نحو: أيّ الذّنب عند الله أكبر؟
أنَّى ، يُستفهم بها عن معانٍ عدّة، بمعنى ( كيف)، نحو: { أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا}. بمعنى ( من أين)، نحو: { قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا}. بِمعنى ( مَتى)، نحو: أنّى يرحلُ الجنود؟
قد يخرج الاستفهام عن معناه الأصلي إلى معانٍ أُخرى تُفهم من سياق الحديث، نحو:
النّفي: { هَلْ جَزَاء الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ}.