محمد كرد علي اسمه الكامل: محمد بن عبد الرزاق بن محمد كرد علي. ولد في دمشق 1293 هـ، 1876 م. هو مفكر سوري ومن رجال الفكر والأدب والصلاح والمدافع عن اللغة العربية، فهو أول وزير للمعارف والتربية في سورية، وكان رئيسا لمجمع اللغة العربية في دمشق منذ تأسيسه 1919 م حتى وفاته 1953 م. نشأ في أسرة كريمة، لأب كردي وأم شركسية. “محمَّـــد كُــرد علــي” علاّمة الشام .. ومحامي لغة الضــاد – منار الإسلام. تعلم في الكتاب القراءة والكتابة والقرآن الكريم، ودرس المرحلة الإعدادية في المدرسة الرشدية، ثم أتم تعليمه الثانوي في المدرسة العازرية للراهبات العازريات بدمشق. تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة "كافل سيباي" حيث تعلم القراءة والكتابة ومبادئ العلوم الإسلامية والحساب والطبيعيات، ثم انتقل إلى المدرسة الرشدية (الثانوية)، ودرس بها التركية والفرنسية، وفي هذه الفترة مالت نفسه إلى القراءة ومطالعة الصحف، ووجد والده عونا له في إشباع هذه الرغبة، حيث كان يساعده على اقتناء الكتب. اتصل بعدد من علماء دمشق المعروفين ينهل من علمهم وأدبهم: الشيخ سليم البخاري، والشيخ محمد المبارك، والشيخ طاهر الجزائري، وقرأ عليهم كتب الأدب واللغة والبلاغة والفقه وعلم الاجتماع والتاريخ والفقه والتفسير والفلسفة. عمل كاتبا في قلم الأمور الأجنبية سنة (1310 هـ= 1892م) وهو في السابعة عشرة، وكان يعرف الفرنسية والتركية.
محمد كرد على الانترنت
وبعد خروجه من الوزارة ظل منصرفا إلى القراءة والكتابة، لا ينقطع عنهما، ولا يحول بينه وبينهما إلا المرض، وشغل وقته بإدارة المجمع العلمي العربي، وفي أواخر حياته أصدر مذكراته في 4 أجزاء، وقد أثارت دويا هائلا، وأوجدت له خصومات وعداوات. آثاره الفكرية
كتب محمد كرد علي عشرات الكتب ومئات المقالات في التاريخ والاجتماع والأدب والدين والسياسة والإصلاح، ولازمه قلمه طوال حياته التي امتدت لأكثر من 75 عاما، ومن آثاره العلمية:
خطط الشام، وطُبع سنة (1344هـ= 1925م) في 3 أجزاء، وهو من أهم كتبه. الإسلام والحضارة العربية ، وطُبع في القاهرة في مجلدين سنة (1353هـ= 1934م). أمراء البيان ، وطبع بالقاهرة سنة 1937م. أقوالنا وأفعالنا ، ويضم عددا من مقالاته الإصلاحية، وطبع بالقاهرة سنة 1946م. تحميل كتاب كنوز الأجداد PDF - مكتبة نور. كما حقق كتبا من عيون من عيون التراث العربي، منها:
سيرة أحمد بن طولون للبلوي ، وطُبع في دمشق سنة (1358هـ=1939م)
المستجاد من فعلات الأجواد للتنوخي ، وطبع بدمشق سنة (1366هـ= 1946م)
تاريخ حكماء الإسلام للبيهقي ، وطبع بدمشق سنة (1366هـ= 1946م). كتاب الأشربة لابن قتيبة وطبع بدمشق سنة (1367هـ= 1947م). عن تحول التركية إلى الأبجدية اللاتينية
«ومن جميل ما جاء من أخبار الإصلاح الجديد ما روته جريدة "الأيام" من أن معظم الأتراك ولا سيما أبناء الأناضول يعتقدون بأن الحروف اللاتينية التي أدخلت إلى بلادهم ما هي إلا غشاء رقيق لا يستطيع أن يصد اندفاع الأتراك عن الثقافة العربية أو الحروف العربية.
مذكرات محمد كرد علي
من جانبه؛ قابلَ الحسنةَ بمثلها، وأثرى الحياة الفكرية وخلَقَ مناخاً ثقافياً غير معهود؛ فقد تولَّى رئاسة تحرير جريدة "الرائد المصري"، ثمّ أنشأ مجلة "المقتبس" الثقافية؛ حيث نشر فيها البحوث العلمية والأدبية والتاريخية، بجانب تحريره جريدة "الظاهر" اليومية، كما عمل -أيضًا- بجريدة "المؤيد" التي كانت كبرى الجرائد بالعالَم الإسلامي في ذلك الوقت! إضافة إلى مقالاته المُدويّة التي نشرها في "الأهرام" و"الثقافة" و"الرسالة" و"المُقتطف" و"الهلال"! ليس هذا فحسب؛ فقد ألَّفَ عشرات الكتب التي احتفَت بالحضارة العربية والإسلامية، وله في التاريخ ثلاثة مؤلَّفات رائعة: "غابِر الأندلس وحاضرها"، "خطط الشام"، "غوطة دمشق". كما ترجم بعض الكتب عن الفرنسية مثل كتاب "تاريخ الحضارة"، ووضع كتابًا عن مشاهداته في فرنسا سمَّاه «غرائب الغرب». مذكرات محمد كرد علي. إنه (محمَّد كُرد علي) الذي قال عنه المفكّر العراقي "محمَّد بهجة الأثري": "إنه أمَّة في رجل، أهَّلته مواهبه العديدة لأن يكون أحد بُناة النهضة الحديثة وقادتها الكِبار في بلاد العرب، وسيرته مثالٌ ناصِعٌ لمضاءِ العزيمةِ وخلوص النيَّة وصدق العمل وحبّ الخير وإرادة الإصلاح". وعندما سافر إلى بلده؛ أنشأ أول مَجمع للُّغة العربية بدمشق عام ١٩١٩م، وظل رئيسًا له حتى وفاته، الأمر الذي شهد له به الأمير مصطفى الشّهابي بالقول: "لو لم يكن لمُحمَّد كُرد علي من فضلٍ على الأمَّة العربية ولغتها إلاّ إيجاد المجمع ورعايته، لكفاه فخراً".
محمد كرد علي غرائب الغرب
* * * بالرغم من انتماء "محمَّد كُرد علي" لأمٍّ شركسية وأُسرةٍ من أكراد السليمانية بالعراق، إلاَّ أنه لم يخضع لذاك الانتماء، بلْ صار واحداً من ألمعِ العروبيين والمُنافحين عن اللغة العربية، ومن أشدِّ المُدافعين عن الحضارةِ الإسلاميةِ ضد الغربية، وقد ساعده على ذلك معرفته القويّة واطّلاعه الواسع على العلوم العربية والإسلامية … فقد كان يؤمن بأنَّ العروبة لا تنفصل عن الإسلام في شيء، لذا وقف بالمِرصاد للشعوبيين، يردُّ طعونَهم على العرب والإسلام، ويُفنِّد حجَجَهم بحجَجٍ دامغة وبراهين ناصعة. كما حفلَ كتابه "الإسلام والحضارة الغربية" بالكثير من النقولات عن الأعلام الأجانب المُنصِفين، وتتبَّع المقالات المُسيئة للشعوبيين والمُستشرقين مُناقِشاً ومُفَنِّداً إيَّاها، وله في هذا السياق مؤلَّفاتٌ أخرى مثل: غرائب الغرب، الإدارة في عزّ العرب، أقوالنا وأفعالنا، كنوزُ الأجدادِ، وأيضاً ترجمته كتاب "تاريخ الحضارة" لشارل سنيوبوس. لم يقف "كُــرد علي" في معركته من أجل الحضارة ولغتها موقفَ ردِّ الفِعل، بل عَمَد إلى الفعلِ المؤثِّرِ حينَ سخّر "المجمعَ اللغوي" للدفاع عن لغة الضاد، وواجه بحزمٍ الدعوات لكتابة العربية بالحروف اللاتينية، وحذَّرَ كثيراً من أخطارٍ بعينها تُحيق باللغة العربية، لخَّصها في ثلاثة محاذير: "اختراع خط جديد يُراد به الاستغناء عن الشكل، وتبسيط قواعد اللغة العربية، واختيار الحروف اللاتينية لكتابة الحروف العربية".
محمد كرد على موقع
ووالى الكتابة في مجلة المقتطف خمس سنوات، ابتدأت بها شهرته. وزار مصر (سنة ١٣١٩ هـ - ١٩٠١ م) فتولى تحرير جريدة الرائد المصري عشرة شهور، وعاد إلى دمشق. ورفعت إلى واليها التركي وشاية به ففتش بيته، وظهرت براءته. وهاجر إلى مصر، فأنشأ مجلة (المقتبس) (سنة ١٣٢٤ هـ - ١٩٠٦ م) وقام بتحرير جريدة (الظاهر) ثم التحرير في (المؤيد) اليوميتين. كتب ومؤلفات محمد كرد علي | مؤسسة هنداوي. وعاد بعد الدستور العثماني (سنة ١٩٠٨ م) إلى دمشق، فتابع إصدار مجلة (المقتبس) وأضاف إليها باسمها جريدة يومية كانت قبل الحرب العامة الأولى مسرحا لأقلام كبار الكتاب، وناوأت دعاة الرجعية وحاربت جمعية (الاتحاد والترقي) التي كان يستتر وراءها حزب (تركيا الفتاة) العامل على تتريك العناصر العثمانية. واتهمه أحد ولاة الترك بالتعرض للعائلة السلطانية، في إحدى مقالاته، ففر إلى مصر فأوربا، وعاد مبرأ. وتكرر ذلك في تهمة أخرى، فترك الجريدة اليومية إلى أخيه (أحمد) أبي بسام، وانقطع للمجلة.
مذكرات محمد كرد علي Pdf
وأمضى مدة الحرب مصانعا بلسانه وقلمه، وظل يخشى شبح (جمال) حتى بعد الحرب. وفي مذكراته ما يدل على بقاء أثر من هذا في نفسه إلى آخر أيامه. وانقطع إلى المجمع العلمي العربيّ، بعد إنشائه بدمشق (سنة ١٩١٩) أيام الحكومة العربية الأولى، فكان عمله فيه بعد ذلك أبرز ما قام به في حياته. وولي وزارة المعارف مرتين في عهد الاحتلال الفرنسي. وكان ينحو في كثير مما يكتبه منحى ابن خلدون في مقدمته.
سامي الدهان -قدماء ومعاصرون -دار المعارف -القاهرة -1961م. فضل عفاش -رحالات في أمة -دار المعرفة – دمشق -(1408هـ= 1988م). محمد رجب البيومي -النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين -دار القلم – دمشق (1415هـ= 1995م).
ابدأ رحلتك في التسوّق الالكتروني معنا اليوم واحصل على طلبك مباشرة عند عتبة بابك في دبي وابوظبي أو في أيّ مكان آخر في الامارات العربية المتحدة. عذرًا، هناك خطأ ما، يرجى التأكد من الآتي:
إدخال كود الخصم بشكل صحيح. الكود المستخدم صالح وغير منتهي الصلاحية. بناطيل رياضية رجالي كاجوال. مجموع المشتريات ضمن الحد الأدنى المطلوب. الكود المستخدم يتضمن المنتجات المشتراة. حسابك مؤهل لاستخدام هذا الكود. استخدام الكود داخل حسابك وليس كزائر. يرجى الدخول إلى حسابك والمحاولة مجددًا. تسجيل الدخول
بناطيل رياضية رجالي في السعودية
ملاحظة من «سيدتي نت»: قبل تطبيق هذه الوصفة أو هذا العلاج، عليك استشارة طبيب متخصص
هل أنت متأكد من رغبتك في إزالة هذا المنتج من سلة التسوق؟
نايك
4
عدد الألوان
250. 00 ر. س
0 out of 5 Customer Rating
ضمن التخفيضات
-45%
3
Price reduced from
328. س
to
180. س
45% نسبة التوفير
-52%
295. س
141. س
52% نسبة التوفير
-44%
اديداس
1
229. س
129. س
44% نسبة التوفير
-30%
2
350. س
245. س
30% نسبة التوفير
175. س
-50%
179. س
90. س
50% نسبة التوفير
300. س
210. س
-49%
153. س
49% نسبة التوفير
200. س
103. س
-32%
206. س
32% نسبة التوفير
-36%
تمبرلاند
399. س
254. س
36% نسبة التوفير
274. س
239. س
120. س
7
275. س
192. س
-53%
139. س
53% نسبة التوفير
395. س
197. س
140. س
379. س
265. س
-54%
425. س
54% نسبة التوفير
-47%
47% نسبة التوفير
-55%
5
134. س
55% نسبة التوفير
-48%
104. س
48% نسبة التوفير
-60%
185. س
74. س
60% نسبة التوفير
-65%
65. س
65% نسبة التوفير
148. س
435. س
304. س
-42%
361. مباراة في الدوري الاحترافي تنتهي بـ "الكوميسارية" | سبورت Le360. س
209. س
42% نسبة التوفير
223. س
-61%
69. س
61% نسبة التوفير
-73%
49. س
73% نسبة التوفير
-51%
99. س
51% نسبة التوفير
269. س
126. س
-41%
437. س
256. س
41% نسبة التوفير
97. س
بوما
215. س
150. س
إذا كنت تهتمّ بارتداء ملابس مواكبة للموضة والأناقة العصرية، وتريد تحديث إطلالتك اليوميّة عبر اختيار ملابس تجعلك تحصل على مظهر جذاب متألق سواء كنت في العمل أو في أنشطتك اليومية، فعليك إذن استعراض تشكيلتنا الجديدة من البناطيل والتي ستلبي متطلّباتك بلا شك؛ إذ تشكّل البناطيل جزءًا أساسيًّا في أناقة الشاب وتشغل موقعًا مهمًا في تنسيقات الملابس العصرية.