الأربعاء 10/نوفمبر/2021 - 03:32 م
الدكتور محمد حنتيرة
أصدر الدكتور محمود ذكي رئيس جامعة طنطا، اليوم، قرارًا بتعيين الدكتور محمد سيد عبد الرحمن حنتيرة الأستاذ بقسم الأمراض الصدرية بكلية الطب البشري، وكيلًا للكلية لشئون الدراسات العليا والبحوث ولمدة ثلاث سنوات. حصل الدكتور محمد حنتيرة على بكالوريوس الطب والجراحة دور نوفمبر 1999 بتقدير عام جيد جدًا مع مرتبة الشرف من كلية الطب بجامعة طنطا، وماجستير في الأمراض الصدرية دور أبريل 2004 بتقدير عام جيد جدًا من كلية الطب بجامعة طنطا، ثم درجة الدكتوراه في ذات التخصص دور أكتوبر 2009 من كلية الطب بجامعة طنطا. تعيين الدكتور محمد حنتيرة وكيلًا لـ «طب طنطا» للدراسات العليا. تدرج في الوظائف العلمية، حيث عين معيدًا بقسم الأمراض الصدرية بالكلية اعتبارًا من 14/6/2004، ومدرسا مساعدا اعتبارًا من 29/1/2005، مدرسا اعتبارًا من 29/12/2009، أستاذ مساعد اعتبارًا من 30/12/2014 ، وأستاذًا بذات القسم اعتبارًا من 30/12/2019. شغل د. حنتيرة العديد من المناصب منها عضو مجلس أمناء المستشفى التعليمي العالمي في الفترة من 2013-2015، نائب مدير المستشفى التعليمي العالمي في الفترة من 2014-2015، ثم مديرًا للمستشفي الرئيسي بجامعة طنطا اعتبارًا من 2019 حتي 2021.
حنتيرة وكيلا لكلية الطب جامعة طنطا - الأسبوع
السبت 31/يوليو/2021 - 04:12 م
الدكتور محمد سيد عبد الرحمن حنتيرة
أصدر الدكتور محمود ذكي، رئيس جامعة طنطا، اليوم السب، قرارًا بتكليف الدكتور محمد سيد عبدالرحمن حنتيرة الأستاذ بقسم الأمراض الصدرية بكلية الطب البشري، اعتبارا من أول أغسطس، للقيام بأعمال وكيل الكلية لشئون الدراسات العليا والبحوث. حصل الدكتور محمد حنتيرة على بكالوريوس الطب والجراحة دور نوفمبر 1999 بتقدير عام جيد جدًا مع مرتبة الشرف من كلية الطب بجامعة طنطا، وماجستير في الأمراض الصدرية دور أبريل 2004 بتقدير عام جيد جدًا من كلية الطب بجامعة طنطا، ثم درجة الدكتوراه في ذات التخصص دور أكتوبر 2009 من كلية الطب بجامعة طنطا. تدرج في الوظائف العلمية، حيث عين معيدًا بقسم الأمراض الصدرية بالكلية اعتبارًا من 14/6/2004، ومدرس مساعد اعتبارًا من 29/1/2005، مدرس اعتبارًا من 29/12/2009، أستاذ مساعد اعتبارًا من 30/12. حنتيرة وكيلا لكلية الطب جامعة طنطا - الأسبوع. وفي إطار منفصل، شارك الدكتور محمود ذكى رئيس جامعة طنطا، والدكتور طارق رحمي محافظ الغربية ونائبه الدكتور أحمد عطا، بمؤتمر "مصر السيسى وبناء الدولة الحديثة " والذى تنظمة جريدة الجمهورية تحت رعاية الدكتور مصطفى مدبولى رئيس مجلس الوزراء، بحضور عدد كبير من الوزراء والمحافظين ورؤساء الجامعات ورجال المال والأعمال والشخصيات العامة.
محمد حنتيرة قائمًا بأعمال وكيل «طب طنطا» للدراسات العليا
التصنيف *
تعيين الدكتور محمد حنتيرة وكيلًا لـ «طب طنطا» للدراسات العليا
1/20 يعتبر سلبي و لا يوجد اصابة
اوقفيها حتى تنزل الدورة وتطمئني
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
كما أصدر الدكتور محمود ذكي رئيس جامعة طنطا، اليوم، قراراً بتكليف الدكتور عادل أحمد زين العابدين الأستاذ بقسم الأثار وقائم بتيسيير أعمال مجلس قسم الأثار بكلية الأداب، اعتباراً من 10/11/2021 للقيام بعمل وكيل الكلية لشئون الدراسات العليا والبحوث. حصل الدكتور عادل زين العابدين، على الليسانس (آثار) من جامعة طنطا بتقدير جيد جيداً عام 1993، والماجستير (آثار مصرية) من جامعة طنطا عام 1998، ثم درجة الدكتوراه (آثار مصرية) من جامعة طنطا عام 2001. محمد حنتيرة قائمًا بأعمال وكيل «طب طنطا» للدراسات العليا. وتدرج في الوظائف العلمية، حيث عين معيدًا بقسم الآثار بالكلية 1994، ومدرس مساعد 1999، ثم مدرس اعتبارًا من 2001، ثم أستاذ مساعد 2009 ، وأستاذًا بذات القسم اعتباراً من عام 2014.
English تسجيل الدخول / التسجيل وثق حسابك كطبيب أضف وقييم طبيبك English الرئيسية تسجيل الدخول التسجيل اتصل بنا من نحن سياسة الخصوصية الشروط و الأحكام تابعنا منصة كلام في الصحة الرئيسية 404 الصفحة غير موجودة! هذه الصفحة لم تعد موجودة السابق
أبى العز البيع أو الشراء في العبيد، فوبخوه وشكوه عليه للملك العادل الذي بدوره لم يعجبه فتوى العز، وأمره بإلغاء فتواه، فعصى أمره وطلب أن لا يتدخل الملك في القضاء لأنّه ليس من عمل السلطان، ودفعه إلى إنكاره حتى يتدخل السلطان في القضاء إذا قام وجمع أغراضه ووضعها على الحمار، ثم بيّن أن أرض الله واسعة ليتنقل فيها، كما يقال أنّ أهل مصر اجتمعوا حوله وكان العلماء والصالحون مستعدين للذهاب معه، فخرج الملك الصالح راضياً عنه وطلب منه العودة وتنفيذ الشرع. اقترح العز بن عبد السلام على أمراء المماليك عقد مجلس لهم ودعوتهم إلى البيع لخزينة المسلمين وعندما نصحه أحد أبنائه بعدم مهاجمة الأمراء خوفًا من ظلمهم، أجاب: "هل والدك أصغر من أن يقتل في سبيل الله؟"، كما وصف الشيخ رحمه الله بالزهد الشديد والتقوى، فضلا عن العطاء والكرم والكرم والعطاء والعطف على المحتاج مما يجعل شخصيته رحمه الله رائعة ونموذج يحتذى به في جميع مجالات الحياة المختلفة. [1]
مدرسة العز بن عبد السلام اطفال
العز بن عبد السلام نسبه وقبيلته
هو عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن، شيخ الإسلام وبقية الأعلام، الشيخ عز الدين أبو محمد الدمشقيُّ الشافعيُّ. وُلِد بدمشق سنة 577هـ/ 1181م، ونشأ فيها. طفولة العز بن عبد السلام وتربيته
نشأ العزُّ بن عبد السلام في أسرة فقيرة، وكان هذا من الأسباب التي جعلته يطلب العلم بعد أن أصبح كبيرًا، وقد أتاح له ذلك - مع اجتهاده في طلب العلم وصبره عليه - أن يتفقه كثيرًا، وأن يعي ما يحصّله من علم أكثر من غيره. ملامح من شخصية العز بن عبد السلام
فقه العز بن عبد السلام وعلمه
من أهم ملامح شخصية الشيخ (رحمه الله) علمه وفقهه، فقد تميّز الشيخ وبرع في هذه الناحية كثيرًا حتى لقبّه تلميذه الأول ابنُ دقيق العيد بسلطان العلماء. ومما يشهد بسعة علم الشيخ ما تركه للأمة من مؤلفات كثيرة عظيمة القيمة، عميقة الدقة في مادتها، والتي ما زال الكثير منها مخطوطًا ولم يطبع بعدُ. مدرسة العز بن عبد السلام - ساجر. هيبة العز بن عبد السلام وجرأته في الحق
هذا الجانب أيضًا مما تميّز به الشيخ وبلغ فيه مبلغًا عظيمًا حتى اشتهر به، فلا يُذكر العز بن عبد السلام إلا وتُذكر الهيبة التي يهبها الله للعاملين المخلصين من عباده، لا يُذكر العز (رحمه الله) إلا وتُذكر معه الجرأة على كل مخالف لشرع الله، مهما علا مكانه، وارتفعت بين الناس مكانته.
ومثاله: من سقى الأشجار بماءٍ مغصوب من حين غرسها حين بسَقَت؛ ضَمِن الماء بمثله، ولاحقَّ لمالكه فيما استحال إلى صفات الأشجار؛ لأنه صار ملكاً لصاحب الشجرة، كما صار الغذاء ملكاً لصاحب الحيوان لمَّا تعذر وصول مالكه إليه… حتى قال: فإن قيل: كيف يملك الغاصب ذلك بتعدِّيه بسقي الماء المغصوب للشَّجر، وإطعام الطعام المغصوب للحيوان، ومن مذهب الشافعي ـ رحمه الله ـ: أنَّ الغاصب لو أتلف أكثر منافع المغصوب لم يملكه؟ قلنا: الفرق بينهما إمكان الرَّدِّ إذا أُتلف معظم منافع المغصوب، وتعذُّر الردِّ هاهنا مع حدوث المالية فيما بقي بقوى الأشجار، والحيوان المختصين بملك الغاصب. النظر إلى سبب تأليف القرافي للفروق
بالنظر إلى سبب تأليف القرافي للفروق على أنه في القواعد خاصة؛ التي نثرها في الذخيرة، ثم جمعها في الفروق، وزاد في شرحها، وبيانها، والكشف عن أسرارها، وحِكمها. وأمّا كتاب قواعد الأحكام؛ فقد صرَّح العزُّ بسبب تأليفه، فقال: الغرض بوضع هذا الكتاب بيان مصالح الطاعات، والمعاملات، وسائر التصرُّفات ليسعى العباد في اكتسابها، وبيان مقاصد المخالفات ليسعى العباد في درئها، وبيان مصالح المباحات ليكون العباد على خِيَرةٍ منها، وبيان ما يُقَدَّم من بعض المصالح على بعض، وما يُؤخَّر من بعص المفاسد عن بعض، ممَّا يدخل تحت إكساب العباد دون مالا قدرة لهم عليه.