نظراُ للتأين الشديد لذرات غازات هذه الطبقة فإننا نجد دائماً أن
الايونوسفير مشحونة بالكهرباء الأمر الذي يودي إلى ارتفاع كبير في درجة
حرارتها. تبلغ درجة الحرارة على ارتفاع 160 كلم حوالي 343 درجة مئوية, ثم
ترتفع مع الزيادة في الارتفاع إلى حوالي 1000 درجة مئوية, إلا انه عندما
نبدأ بالاقتراب من أعلى الايونوسفير فان الحرارة تأخذ بالانخفاض بدرجة
كبيرة بحيث لا تتجاوز الحرارة عند سطحها حوالي 1, 25 درجة مئوية. إن وجود عدد كبير من الإلكترونات والأيونات في هذه الطبقة جعل هناك
إمكانية في أن تكون طبقة الايونوسفير طبقة عاكسة لموجات الراديو و اللاسلكي
الطويلة التي يزيد طولها الموجي عن 15 متر, الآمر الذي يساعد على إرسال
إشارات الراديو من مكان إلى أخر على سطح الأرض فلو لم تكن هناك طبقة
الايونوسفير في الغلاف الجوي الأرضي لتعذر الاتصال اللاسلكي بالأمواج
الراديوية ولانطلقت هذه الأمواج ونفذت في الفضاء الخارجي.
علم الجغرافيا: طبقات الغلاف الجوي
الغلاف المغناطيسي
بعد أن يتم تعريف الغلاف الجوي بجميع طبقاته لابد أن نتعرف على الغلاف المغناطيسي، حيث تتصرف الأرض كمغناطيس ضخم تحبس الإلكترونات (الشحنة السالبة) والبروتونات (الموجبة) ، وتركزها في نطاقين على ارتفاع 3000 و 16000 كيلومتر فوق الكرة الأرضية، أحزمة Van Allen "الإشعاعية"، تسمى هذه المنطقة الخارجية المحيطة بالأرض ، حيث تدور الجسيمات المشحونة على طول خطوط المجال المغناطيسي بالغلاف الجوي. [3]
تختلف درجة حرارة الغلاف الحراري بين الليل والنهار وبين الفصول ، وكذلك تختلف أعداد الأيونات والإلكترونات الموجودة. يعكس الغلاف المتأين موجات الراديو ويمتصها ، مما يسمح لنا باستقبال البث الإذاعي على الموجات القصيرة في نيوزيلندا من أجزاء أخرى من العالم. الحراري
والحراري هو أكثف طبقة في الغلاف الجوي. تم العثور هنا فقط على أخف الغازات، معظمها الأكسجين والهيليوم والهيدروجين، يمتد الغلاف الحراري من الميزوبوز الحد الأعلى للغلاف الميزوسفير إلى 690 كيلومترًا (429 ميلًا) فوق سطح الأرض، هنا تمتص جزيئات الغاز المتناثرة بشكل رفيع الأشعة السينية والأشعة فوق البنفسجية، تدفع عملية الامتصاص هذه الجزيئات في الغلاف الحراري إلى سرعات كبيرة ودرجات حرارة عالية، يمكن أن ترتفع درجات الحرارة في الغلاف الحراري إلى 1500 درجة مئوية (2732 درجة فهرنهايت ، أو 1،773 كلفن)، على الرغم من أن درجة الحرارة مرتفعة جدًا ، إلا أنه لا يوجد الكثير من الحرارة. إكزوسفير
المنطقة التي يزيد ارتفاعها عن 500 كيلومتر تسمى الغلاف الخارجي. تحتوي بشكل أساسي على ذرات الأكسجين والهيدروجين ، ولكن هناك القليل جدًا منها بحيث نادرًا ما تصطدم – فهي تتبع مسارات "باليستية" تحت تأثير الجاذبية ، وبعضها يهرب مباشرة إلى الفضاء.
حكم كشف العورة لتلقي العلاج للنساء والرجال
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد ان الانسان يشكل عليه احيانا مسائل لا يعلم حكمها شرعا ومن بين هذه المسائل نجد مسألة كشف العورة للعلاج
فاغلبنا يبحث عن الحكم الشرعي لهذه المسالة وهذا ما سنتعرض الى شرحه تاليا:
1 ضوابط النظر في العلاج:
عورة الرجل ما بين السرّة والركبة لقوله صلى الله عليه وسلم: " ما بين السُّرَّة والركبة عورة. " حديث حسن رواه أحمد وأبو داود والدار قطني. وهذا قول جمهور أهل العلم. المرأة كلها عورة أمام الأجنبي لقوله تعالى: وإذا سألتموهنّ متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ولقوله صلى الله عليه وسلم: ( المرأة عورة) رواه الترمذي بسند صحيح وهذا القول هو الصحيح من المذهب عند الحنابلة وإحدى الروايتين عند المالكية وأحد القولين عند الشافعية. تَعمّد النظر إلى العورات من المحرمات الشديدة ويجب غضّ البصر عنها لقوله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن.. حكم كشف العورة بين الزوجين. الآية وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ، ولا المرأة إلى عورة المرأة.. " رواه مسلم وقال لعلي رضي الله عنه: "لا تنظر إلى فخذ حيّ ولا ميّت رواه أبو داود وهو حديث صحيح كلّ ما لا يجوز النّظر إليه من العورات لا يحلّ مسّه ولو من وراء حائل وقد قال النبي صلى الله عليه وسلّم: "إني لا أصافح النساء. "
حكم كشف العورة بين الزوجين
تاريخ النشر: الأحد 8 جمادى الآخر 1441 هـ - 2-2-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 412318
13211
0
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا سيدة أبلغ من العمر 35 عاما، وأم لأربعة أبناء. ولله الحمد، خضعت منذ فترة لعملية استئصال في المنطقة النسائية، ولم تكن الطبيبة على قدر من الأمانة والكفاءة، وتم تشويه المنطقة مع ألم أثناء علاقتي مع زوجي. وهناك صعوبة بالغة، وحساسة في إصلاحها، الأمر الذي أدى إلى حالة نفسية مزرية. ولم أترك طبيبة في مدينتي جدة إلا وذهبت لها لإصلاح الموضوع، وهو ممكن، ولكن خوفهن من حساسية العملية يمنعهن. هل يجوز كشف العورة امام الام - اجمل جديد. صرفت أكثر منذ 10 آلاف في الكشف. وجميعهن يوصينني بأن أذهب لطبيب متمكن، وتنصحونني به. المشكلة أنني ملتزمة، ولم أكشف قط عند طبيب رجل في حياتي، أو أثناء ولاداتي. الذي دلوني عليه على قدر من العلم والتخصص والخبرة. ثانيا: حياتي الزوجية تأثرت، وعلاقتي مع زوجي أصابها الفتور والبرود. السؤال: ما حكم كشف العورة للطبيب وإجراء العملية معه؟
أرجوكم أفيدوني؛ فالموقف صعب جدا، وما أواجهه أصعب. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالأصل أن يكون تداوي المرأة عند امرأة مثلها، فينبغي بذل المزيد من الجهد في البحث عن امرأة ذات خبرة يمكنها أن تجري هذه العملية، خاصة وأن الأمر يتعلق بالعورة المغلظة فيما يبدو.
هل يجوز كشف العورة امام الام - اجمل جديد
اهـ. والراجح في ذلك ـ إن شاء الله ـ هو مذهب الحنابلة، وهو أنه لا يضر انكشاف يسير من العورة بلا قصد، ولو كان زمن الانكشاف طويلا، وكذا لا تبطل الصلاة إن انكشف من العورة شيء كثير في زمن قصير، وتبطل لو فحش وطال الزمن، ولو بلا قصد، قال مرعي بن يوسف الحنبلي في ـ دليل الطالب: في فصل ما يبطل الصلاة: يبطلها كشف العورة عمدا، لا إن كشفها ريح فسترها في الحال أولا وكان المكشوف لا يفحش في النظر. اهـ. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في ـ شرح العمدة: يعفى عن يسير العورة قدرا أو زمانا، فلو انكشف منها يسير ـ وهو ما لا يفحش في النظر ـ في جميع الصلاة، أو كشفت الريح عورته فأعادها بسرعة، أو انحل مئزره فربطه لم تبطل صلاته، وسواء في ذلك العورة المغلظة والمخففة. اهـ. وقال البعلي في ـ كشف المخدرات: من انكشف بعض عورته وهو في الصلاة وفحش الانكشاف إن طال الزمن ولو بلا قصد أعاد الصلاة، لا إن انكشف يسير منها لا يفحش في النظر بلا قصد ولو في زمن طويل، ولا إن انكشف كثير منها في زمن قصير. اهـ. والقدر اليسير الذي يعفى عنه يحدده العرف لا غير، قال المرداوي في ـ الإنصاف: قَدْرُ الْيَسِيرِ ما عُدَّ يَسِيرًا عُرْفًا، على الصَّحِيحِ من الْمَذْهَبِ.
وبعد مراجعة الطبيبة قالت لنا إنها ستصف لزوجتي ممرضة (وقد تكون غير مسلمة) تقوم بعمل تدليك على منطقة البطن. سؤالي هل هذه المعالجة جائزة لما يمكن فيها من كشف عورة؟
الجواب: هذه المعالجة جائزة ولو جرى فيها كشف بعض العورة، وذلك بسبب الحاجة، والأصل وجوب توقي كشف العورة ما أمكن، وبقاء البطن منتفخًا بعد الولادة أمر غير طبيعي؛ لذلك فمعالجته ليعود إلى الوضع الطبيعي تعتبر مشروعة، وهذا بناء على قول جمهور العلماء أن عورة المرأة مع المرأة فيما بين السرة إلى الركبة. وعلى قول آخرين من العلماء أن عورتها مع المرأة السوأتان، فهذا يجعل مثل هذه المعالجة جائزة دون حرج ما دامت السوءتان مستورتين. ولا بأس أن تقوم بهذه المعالجة ممرضة غير مسلمة، فالراجح أن عورة المسلمة مع غير المسلمة كعورتها مع المسلمة.