نفختان يصدر بواحدة منهما الأمر الإلهي بموت كل حي، وبالأخرى يبعث الأموات فيحيون ويحضرون للحشر، كما يحضر الجيش بنفخ الأبواق ودق الطبول، وقد ذهب أكثر العلماء إلى أن النفخ في الصور يكون مرتين: الأولى يحصل بها الصعق، والثانية يحصل بها البعث مستدلين بقوله تعالى: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ، ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ، (الزمر68)، والصّور هو: البُوق، وورد في الحديث: إن المَلَك الموكَّل بنفخ الصور هو إسرافيل، ولا يَعلم كنه هذا النفخ إلاّ الله تعالى. إذا أذن الله تعالى بموت الأحياء أمر ملك الصور أن ينفخ فيه، فينفخ نفخة عظيمة تفزع جميع الخلائق فيصعقون منها ويهلكون، وتنخلع الجبال يومئذ من أماكنها وينسفها اللهُ تعالى نسفاً، وتتزلزل الأرض، وتنشق السماء، وتتساقط النجوم والكواكب وتحدث أهوال عظام وتشيب الولدان من شدة هول هذه النفخة، وتذهل المرضعات عما أرضعن، وتضع الحوامل أحمالهن، يقول الله عز وجل: يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم، يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد، (الحج: 1 - 2).
الملك الذي ينفخ في الصور ففزع
وأول من يبعث من بني آدم هو نبينا صلى الله عليه وسلم، وفي الصحيحين من حديث أبِي هُريرة رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال لا تفضلوا بين أنبياء الله، فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله. قال ثم ينفخ فيه أخرى، فأكون أول من بعث، أو في أول من بعث. فإذا موسى عليه السلام آخذ بالعرش فلا أدري أحوسب بصعقته يوم الطور، أو بعث قبلي، ولا أقول: إن أحداً أفضل من يونس بن متى عليه السلام، وروى مسلم في صحيحه عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنه صلى الله عليه وسلم قال: أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ القَبْرُ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّع، وينادي مناد بين يدي الساعة، يا أيها الناس: أتتكم الساعة فيسمعها الأحياء والأموات، يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ.
الملك الذي ينفخ في الصور
الخميس 18 ربيع الاخر 1434 هـ - 28 فبراير 2013م - العدد 16320
في زمن تنامى فيه عدد الملحدين من أبناء الموحدين، حري بنا أن نتلفت بحثا عن الأسباب، وسعيا في إيجاد الدواء، والقرآن شفاء، يشفي أمراض القلوب، ويجلي الغشاوة عن الأعين، فنحتاج إليه في كشف الغطاء، وتنوير البصائر ليهلك من هلك عن بينة، ويحيى من حي عن بينة. يقول تعالى (لله ما في السماوات وما في الأرض) كم في هذا التعبير وهذا التأصيل من فوائد لو تأملناها، وفهمناها وعملنا بما تقتضيه وتدل عليه. فمن مقاصدها ومدلولاتها التوحيد بكل أقسامه، فالملك الحق للسماوات والأرض وما فيهن هو المستحق للعبادة وحده، كما انفرد بالملك وحده. فمن ذا غيره يملك السماوات والأرض؟ ومن ذا غيره له ما بينهما؟ (قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون؟ سيقولون لله! قل أفلا تذكرون؟ قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم؟ سيقولون لله! قل أفلا تتقون؟ قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون! الملك الذي ينفخ في الصور. سيقولون لله! قل فأنى تسحرون؟). فتأمل معناها، ينكشف لك الحجاب عن مبناها، وتدلك على أن المالك للسماوات والأرض وما فيهن هو الحقيق بأن ترفع إليه الحاجات، وهو القادر على أن ينفعك أو يضرك، والقادر على أن يخفضك أو يرفعك.
فاستحق توحيد العبادة كل الاستحقاق. ثم إن ثبات الملكية للسماوات والأرض وما فيهما وما بينهما لله تعالى كاشف، معلن بأن كل ما سواه فهو له، ملكه، عبده، مفتقر إليه في كل لحظاته، وسكناته، في كل نفس يخرج من جوفه أو يدخل إليه. والعبودية لله تعالى تخرجك أيها الفقير من عبودية غيره، وتعطيك الحرية الحقيقية من رق الهوى، والنفس وشياطين الإنس والجن. ومن مدلولات الآية توحيد الأسماء والصفات، فالملك لهذا الكون بكل تفاصيله وأجرامه وبروجه، المتصرف فيه على هذا الوجه من الدقة والإحكام لا بد أن يكون قادرا عليما حكيما قويا عزيزا، إلى آخر صفات الكمال المتصف بها جل جلاله. اسم الملك الذي ينفخ في الصور يوم القيامة. إذ إن الكون وما فيه دليل وحدانيته وتفرده بالأسماء الحسنى والصفات العلى، قال إبراهيم (إن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب، فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين). ومن مدلولات الآية تحقيق الخوف والرجاء، فالخوف من الملك لكل شيء القادر على كل شيء ورجاؤه ثمرة للمعرفة واليقين بأنه مالك السماوات والأرض وما فيهن، وهذا الضعيف المتفكر في ذلك جزء لا يكاد يعلم به أحد من أهل الأرض، ملك للملك الحق المبين. والملك لكل ذلك يطمع فيه أهل الفقر والضعف، ويخافه أهل الغفلة والذنوب، فيتحقق بالإيمان بذلك الملك خوفه ورجاؤه.
على ماذا اتفقنا يا فؤادي؟
إذا ضاقت عليك فمن تنادي؟
تنادي الله خلاق البرايا
تنادي من ينادي يا عبادي.....
على ماذا اتفقنا يا فؤادي كلمات
كلام ما اتفقنا عليه يا قلبي هناك عدد كبير من الآيات التي تتحدث عن موضوعات روحية ، فهذه الموضوعات من أكثر المواضيع شعبية بين الناس ، لأنها تضر بالروح وليس المظهر فقط ، ويحبها كثير من الناس. بما أن الشعر العربي له موضوعات متنوعة وكُتب العديد من القصائد الجميلة ، لأن هناك إعجابًا كبيرًا بتلك الأبيات الشعرية التي تعبر عن أحد أعمق الأشياء الموجودة في النفس البشرية ، فابق على اطلاع. كيف سنتحدث عن ذلك كلام ما اتفقنا عليه حبيبي. كلمات ما اتفقنا عليه مع كل قلوبنا
حيث اتفقنا يا قلبي على أبيات شعرية تتميز بروعتها ، لأن قراءة هذه الآيات تعطي الإنسان إحساسًا فظيعًا بالرضا والسلام ، ونجد أن كثيرين يطلبون هذه الآيات. سلسلة كاملة من الآيات:
على ماذا اتفقنا يا قلبي؟
إذا قاطعتك ، بمن ستتصل؟
*****
دعت "الله" خالق الكون. تنادي.. لمن تنادي: يا عبادي؟
كلام ما اتفقنا عليه يا قلبي
سيعجبك أن تشاهد ايضا
على ماذا اتفقنا يا فؤادي رحم الله الهوى
كلام ما اتفقنا عليه يا قلبي هناك عدد كبير من الآيات التي تتحدث عن موضوعات روحية ، فهذه الموضوعات من أكثر المواضيع شعبية بين الناس ، لأنها تضر بالروح وليس المظهر فقط ، ويحبها كثير من الناس. بما أن الشعر العربي له موضوعات متنوعة وكُتب العديد من القصائد الجميلة ، لأن هناك إعجابًا كبيرًا بتلك الأبيات الشعرية التي تعبر عن أحد أعمق الأشياء الموجودة في النفس البشرية ، فابق على اطلاع. كيف سنتحدث عن ذلك كلام ما اتفقنا عليه حبيبي. كلمات ما اتفقنا عليه مع كل قلوبنا
حيث اتفقنا يا قلبي على أبيات شعرية تتميز بروعتها ، لأن قراءة هذه الآيات تعطي الإنسان إحساسًا فظيعًا بالرضا والسلام ، ونجد أن كثيرين يطلبون هذه الآيات. سلسلة كاملة من الآيات:
على ماذا اتفقنا يا قلبي؟
إذا قاطعتك ، بمن ستتصل؟
*****
دعت "الله" خالق الكون. تنادي.. لمن تنادي: يا عبادي؟
كلام ما اتفقنا عليه يا قلبي
213. 108. 3. 68, 213. 68 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
على ماذا اتفقنا يا فؤادي بنك مسقط
كلمات عن ما اتفقنا عليه يا قلبي هناك عدد كبير من القصائد التي تحدثت عن موضوعات روحية ، حيث أن هذه الموضوعات من أكثر الموضوعات المقبولة بين الناس ، لأنها تضر بالروح وليس المظهر الخارجي فقط ، وكثير من الناس يحبونها. بما أن الشعر العربي له موضوعات متنوعة ، وهناك الكثير من الشعر الرائع الذي تم تأليفه ، لأن هناك إعجابًا كبيرًا بتلك الأبيات الشعرية التي تعبر عن أحد الأشياء العميقة الموجودة في الروح البشرية ، فابق معنا. كيف سنتحدث عنه كلمات عما اتفقنا عليه يا حبيبتي. كلمات عن ما اتفقنا عليه قلبي كامل ما اتفقنا عليه يا قلبي من الآيات الشعرية التي تتميز بروعتها ، إذ أن قراءة هذه الآيات تعطي الإنسان شعوراً فظيعاً بالرضا والطمأنينة ، ونجد أن هناك كثيرين ممن يطلبون هذه الآيات. بكاملها وعدد الآيات: على ماذا اتفقنا يا قلبي؟ إذا قطعتك ، بمن تتصل؟ ***** دعوة "الله" خالق الكون إنها تنادي.. من تنادي: يا عبادي كلمات عن ما اتفقنا عليه يا قلبي
على ماذا اتفقنا يا فؤادي بليل السكون
قائل على ماذا اتفقنا يا فؤدي هو:
( دكتور زغلول النجار)
على ماذا اتفقنا يا فؤادي لا تسل
لله عـز وجـل نـفـحـات، فــاستـكـثـروا مــن الصالحات، وتطهروا من دنس المعاصي والسيئات، فـإن العمـر لا يـعـود، والـمـوســم لا يـدوم: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ). "في الوقت الذي تلهو فيه، غيركَ يبني فيهِ مجدًا. والوقتُ الذي تضيّعهُ في ردهات الحياة، يجعلهُ غيركَ سُلّمًا إلىٰ رضوانِ الله. الليلُ الذي يمضي عليك جُلّه في وسائلِ التواصل، يرىٰ الله فيه أقوامًا غيركَ، «تتجافَىٰ جنوبُهم عن المضاجع». فلا يزالون يتقربون إليه بالنوافل حتىٰ يحبهم. وحين ترمض الفصَال، لا تلهيهم تجارة ولا بيعٌ عن ركعات الضُّحىٰ وأنتَ نائم! يصحُ العالم، وتسيرُ المراكِب، ويتسابقُ الصَّالحون، ويفوز النَّاجحون، وأنتَ نائم! " اللهم.. أنتَ الرّافـِع.. فارفَـعْ الحُجُبَ عَـن بَصائـِرَنا.. وارفَعنا عَن الشّكِ إلى اليَقين.. وارفَعنا إلى مَلكوتِ ؛ ( مَـا لا عَيـنٌ رأتْ)! أنتَ الخافـِضْ.. فنَعُـوذُ بـِك أنْ نَكـونَ للشَيطانِ مَوطـِئ! يَـاربّ.. خُـذ بِقلوبنا ؛ فقـَد عثـَرت.. وارفعنا إلى حَيـثُ ؛ ( لا يَخطُـرُ على قلـبِ بشـَر)!
علي ماذا اتفقنا يا فؤادي - YouTube