من لا صبر عنده لا تقوى عنده الشيخ عبد الرزاق البدر - YouTube
التحذير من عبد الرزاق البدر في الجزاير
ناهيك أنَّ أهل الأهواء لهم في هذا الباب مؤلّفات كثيرة مشتملة على الشططِ والانحراف والبعدِ عن الحقِّ، بسبب عدم تقيّد مؤلِّفيها بالسنة وإعراضهم عن الالتزام بالمأثور. هذا وقد دلَّ الكتابُ والسنَّةُ وآثارُ السلف على جنس المشروع والمستحبِّ في ذِكر الله ودعائه كسائر العبادات، وبيَّن النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأمّته ما ينبغي لهم أن يقولوه من ذِكر ودعاء في الصباح والمساء، وفي الصلوات وأعقابها، وعند دخول المسجد، وعند النوم، وعند الانتباه منه، وعند الفزع فيه، وعند تناول الطعام وبعده، وعند ركوب الدابَّة، وعند السفر، وعند رؤية ما يحبّه المرء، وعند رؤية ما يكره، وعند المصيبة، وعند الهمِّ والحزن، أو غير ذلك من أحوال المسلم وأوقاته المختلفة.
التحذير من عبد الرزاق البدر خطبه الجمعه
ومن الأدلة في هذا الباب ما جاء في المسند وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للصّحابة رضي الله عنهم: "إنّ أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر"، فسألوا عنه فقال: "الرياء". قال العلماء: إذا كان النبي عليه الصلاة والسلام خاف على الصحابة – وهم من هم في الطاعة والتوحيد – من الشرك الأصغر فكيف الشأن بمن هو دونهم ومن لم يبلغ عُشْرَ معشارهم في التوحيد والعبادة؟! بل جاء في الأدب المفرد بسند حسن بما له من شواهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَلشرك فيكم أخفى من دبيب النّمل" فقال بعض الصحابة: أوليس الشرك يا رسول الله أن يتخذ ند مع الله وهو الخالق فقال عليه الصلاة والسلام: والذي نفسي بيده لَلشرك فيكم أخفى من دبيب النمل ثم قال عليه الصلاة والسلام: "أولا أدلكم على شيء إذا قلتموه أذهب الله عنكم قليل الشرك وكثيره" قالوا: بلى يا رسول الله قال: تقولون: (اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم) وهذه دعوة ينبغي أن نحفظها ونحافظ عليها. التحذير من عبد الرزاق البدر في الجزاير. ومما يجلب الخوف من الشرك ما ثبت في أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من إخباره أن من الأمّة مَنْ سيرجعون إلى عبادة الأوثان وقد جاء في هذا أحاديث عديدة: منها ما ثبت في سنن أبي داود وغيره عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: "لا تقوم السّاعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان".
التحذير من عبد الرزاق البدر خطب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
فضيلة الشيخ ربيع -وفقك الله لكل خير وأحسن خاتمتك-..
لقد استمعت مقطعاً مسجلاً بصوتك فيه "تزكية" للأخ عرفات بن حسن المحمدي اليمني، ومنذ سنوات أسمع كما يسمع غيري بأن الأخ عرفات مقرب منك ومن جلسائك، مع أنه -وللأسف- يحارب كثيرين من أهل السنة السلفيين، وينفر من دروسهم ودعوتهم، وينسب ذلك لعلماء السنة، ولعله يقصدك يا فضيلة الشيخ بالدرجة الأولى!! وكالعادة؛ كلما اختلف اثنان من أتباعك، نشر أحدهما على الآخر ما احتفظ به في إرشيفه، واليوم حصل هذا!! التحذير من عبد الرزاق البدر. ومن ذلك: انتشار مقطع صوتي لعرفات المحمدي -كان في الأرشيف- سُئل فيه عن الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر، وإليك نصه:
«السائل: هل الشيخ عبد الرزاق هل يثني عليه العلماء؟
عرفات: لا ما يثنون عليه. يعني إذا حضر إنسان عنده في الدروس لا ينكرون على من حضر، لكن يوصون به؟ وحضروا عند الشيخ عبد الرزاق؟ لا. الرجل -يعني للأسف- يذهب إلى جمعية التراث ويتعاون معهم، في المدينة قد يأتي بعض الحزبيين يفعلون دورات فيتعاون معهم ويشارك معهم. السائل: حتى الآن؟
عرفات: نعم، هذا لا شك. المشايخ بعضهم -يعني- يسكتون عنه لأنه ليس له حقيقةً ضرراً على السلفيين ما يضر.
التحذير من عبد الرزاق البدر
لماذا لا تعيد النظر فيما أحدثَتْه تزكياتك لبعض الناس وجرحك لآخرين: من فرقة وشقاق في السعودية واليمن وليبيا والجزائر والسودان وفرنسا وبريطانيا وكردستان وغيرها؟
لقد تفرق أهل السنة شذر مذر، وفِي بعض البلاد بلغ الأمر إلى قطيعة الأرحام والطلاق والشقاق والانقسامات، بل حتى إلى سفك الدماء كما هو الحال في ليبيا!! فهل ستتحمل كل هذا بين يدي الله تعالى؟
يا فضيلة الشيخ ربيع؛ إذا كنت لا تثني على الشيخ عبد الرزاق البدر مثلاً؛ فغيرك من العلماء يثنون عليه، فلماذا ثناؤك معتبر وثناء غيرك غير معتبر؟! ثم يا فضيلة الشيخ -والذي نفسي بيده-؛ إن الشيخ عبد الرزاق البدر لا يحتاج إلى ثناء أحد عليه، فدروسه وكتبه تشهد له ، وسمته وخلقه قلَّ ما ترى مثله، وجهده مشهور ومعلوم، ورحلاته كثيرة يعجز عن بعضها كثير ممن تزكيهم. التحذير من عبد الرزاق البدر حفظه الله. فضيلة الشيخ ربيع؛ والله إني لك ناصح، اجتهد في أن تتدارك آثار تزكياتك وجرحك، وابتعد عن التدخلات في النزاعات والفتن التي في ليبيا واليمن وغيرها. وانظر إلى العلماء الذين في طبقتك: كالشيخ عبد العزيز آل الشيخ، والشيخ صالح الفوزان، والشيخ صالح اللحيدان، والشيخ عبد المحسن العباد، والشيخ صالح السحيمي، وغيرهم؛ ليس لهم تدخلات في ليبيا ولا في اليمن، وليس لهم مناديب يجرحون ويعدلون بأسمائهم، وليس لهم عداوات وخصومات مع أهل السنة.
فالمشروع للمسلم هو أن يذكرَ الله بما شرع، وأن يدعوَ بالأدعية المأثورة، وقد نهى الله عن الاعتداء في الدعاء، فينبغي لنا أن نتبّع فيه ما شُرع وسنَّ، كما أنَّه ينبغي لنا ذلك في غيره من العبادات، وأنْ لا نعدل عن ذلك إلى غيره "ومن أشدِّ الناس عيباً من يتّخذ حزباً ليس بمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان حزباً لبعض المشايخ، ويَدَعُ الأحزاب النبوية التي كان يقولها سيِّد بني آدم، وإمام الخلق وحجّة الله على عباده"، فالخير كلُّه في اتباعه، والاهتداء بهديه، وترسُّم خطاه، فهو القدوة والأسوة صلوات الله وسلامه عليه، وقد كان أكملَ الناس ذِكراً لله وأحسنَهم قياماً بدعائه سبحانه. ولهذا فإنَّه إذا اجتمع للعبد في هذا الباب لزومُ الأذكار النبوية والأدعية المأثورة مع فهم معانيها ومدلولاتها، وحضورِ قلبٍ عند الذِّكر فقد كمل نصيبُه من الخير. قال ابن القيّم رحمه الله: "وأفضل الذِّكر وأنفعُه ما واطأ القلبُ اللسانَ، وكان من الأذكار النبوية، وشهد الذَّاكر معانيه ومقاصده".
كيف مات يزيد بن معاوية عليه لعائن الله وملائكته والناس أجمعين ؟!
كيف مات يزيد بن معاوية عليه لعائن الله وأين قبره؟ - منتدى الكفيل
كيف مات يزيد بن معاوية؟
توفي يزيد في حوارين ومات في 15 ربيع الأول 64 للهجرة الموافق 11 نوفمبر 683. ذكر في المصادر التاريخية أنه خرج للصيد وانفرد عن حرسه فُقتل.
كيف مات يزيد بن معاوية
يزيد بن معاوية ويكيبيديا يزيد بن معاوية هو ابن الخليفة معاوية بن أبي سفيان الأموي الذي قام بتأسيس الدولة الأموية في عصره، حيث ولد الصحابي يزيد بن معاوية في تاريخ الثالث والعشرين من شهر رمضان لعام 26 الهجري، في الماطرون، وكانت ولادته خلال العهد الذي كان فيه عثمان بن عفان هو خليفة المسلمين في ذلك الوقت، وتوفي والده يزيد "معاوية بن ابي سفيان" في سنة 60 للهجرة، فقام يزيد بتولي الخلافة من بعده، وقد قام يزيد بن معاوية بالمشاركة في العديد من الغزوات المختلفة، مثل غزو الطوانة التي حدثت خلال عام 45 للهجرة، وغزوة القسطنطينية التي حدثت خلال عام أربعة وتسعين للهجرة. وقد اختلف البعض على توليه للخلافة في ذلك الوقت، وذلك بسبب قيام الخليفة معاوية باختيار ابنه يزيد بن معاوية كخليفة للمسلمين بدون أن يحتكم في ذلك إلى المسلمين، ما أثر غضب ومعارضة كل من الحسين بن علي، وعبد الله بن الزبير، حيث أن يزيد لمن يكن من المرشحين للخلافة بعد وفاة والده معاوية، حيث رأي الخليفة معاوية بعد وفاة الحسن بن علي حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ابنه يزيد هو الأحق في الخلافة، لمعرفته بمجال السياسة، ومعرفته بأن أهل الشام لن يقبلوا أحداً إلا إذا كان من الأمويين.
كيف مات يزيد بن معاوية لعنه الله؟ - منتدى الكفيل
الجواب الأخ كرار المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جاء في كتاب - مقتل ابي عبد الله الحسين (عليه السلام) من موروث اهل الخلاف -ج2- تأليف زهير بن علي الحكيم: ذكرت عدة اقوال في ذلك نذكرها لك:- الأوّل: قال ابن حبان: وتوفّي يزيد بن معاوية بحوارين (قرية من قرى دمشق) لأربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأوَّل سنة أربع وستين، وهو يومئذ ابن ثمان وثلاثين، وقد قيل: إن يزيد بن معاوية سكر ليلة، وقام يرقص فسقط على رأسه، وتناثر دماغه فمات... الثقات ـ ابن حبان 2 / 314. الثاني: وقال ابن كثير: وقد روي أن يزيد كان قد اشتهر بالمعازف وشرب الخمر، والغناء والصيد، واتخاذ الغلمان والقيان، والكلاب والنطاح بين الكباش، والدباب والقرود، وما من يوم إلاّ يصبح فيه مخموراً. وكان يشد القرد على فرس مسرجة بحبال ويسوق به، ويلبس القرد قلانس الذهب، وكذلك الغلمان، وكان يسابق بين الخيل، وكان إذا مات القرد حزن عليه. وقيل: إنّ سبب موته أنه حمل قردة وجعل ينقزها فعضّته. كيف مات يزيد بن معاوية عليه لعائن الله وأين قبره؟ - منتدى الكفيل. وذكروا عنه غير ذلك، والله أعلم بصحة ذلك. البداية والنهاية ـ ابن كثير 8 / 258 الثالث: وروى البلاذري قال: وذكر لي شيخ من أهل الشام أنّ سبب وفاة يزيد أنه حمل قردة على الأتان ـ وهو سكران ـ ثمَّ ركض خلفها، فسقط فاندقّت عنقه، أو انقطع في جوفه شيء.
كما أشتهر بمهارته في اتخاذ الغلمان والكلاب والقيان والنطاح بين الكباش، واحتفاظه بالدباب والقرود لتدريبهم، وكان يهوى أن يشد القرد على مسرجة الفرس بالحبال ويمشي به، ويهتم بتزيين القرد بقلانس الذهب ويهتم بالغلمان كذلك، كما كان يقيم المسابقات بين الخيل وإذا مات أحد الحيوانات التي يرعاها كان يحزن حزن شديد عليها خاصةً القردة. من خلال ذلك قيل إنه أثناء حمله للقردة ونغزها قامت بعضه وكان مسكورًا في ذلك الوقت فلم يستطع إنقاذ نفسه، وقد ذكر كل ذلك على لسان إبن كثير والله أعلى وأعلم، وهناك قول آخر في رواية عضة القردة له مع الإختلاف في بعض تفاصيل الرواية حيث:
حكى أحد الشيوخ ذوي العلم من الشام أن سبب وفاة يزيد بن معاوية هو أنه ذات مرة قد قام بربط القردة على ظهر الأتان (أنثى الحمار) وقد كان حينها سكران كعادته وأخد يجري وهو يجري خلفها فتعرقلت قدمه وسقط أرضًا وقطع عنقه أو انقطع شيء ما بها وهذا ما سبب له الوفاة في وقتها، فلا شئ قد ينفي هذه الأقاويل فقد تعددت الروايات حول الأمر ولم يثبت أي منها دلائل ملموسة.
ولادته ووفاته
ولد الخليفة عبد الملك بن مروان في السنة السادسة والعشرين للهجرة في المدينة المنوّرة، ونشأ وترعرع بها، ودرس العلوم الإسلامية هناك وبرع فيها، ثم انتقل إلى عاصمة الدولة الأموية دمشق ليكمل علومه الإسلامية فتتلمذ على يد فقهائها، فأصبح ذا شخصية قيادية في تلك الفترة، ويعرف بأنه ذو جأش شديد في المعارك والمواقف الصعبة. توفّي في الخامس عشر من شهر شوال في السنة السادسة والثمانين من الهجرة في دمشق عن عمر يناهز ستين عاماً، ويشار إلى أنه عندما جاءته سكرات الموت طلب من الحاضرين أن يرفع ليشم الهواء وقال جملته الشهيرة:"يا دنيا ما أطيبك إن طويلك لقصير وإن كثيرك لحقير وإنا كنا بك لفي غرور"، وعندما بدأ يحتضر بكى نجله الوليد بكاءً مريراً، فطلب منه أن يكون رجلاً ذا بأس في الحروب وأن يلمّ شمل إخوته وأن يكونوا مناراً للمعروف. خلافته
تسلّم الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان مقاليد الخلافة في السنة الخامسة والستين للهجرة، وذلك بعدما قُتل والده، وكانت تلك الفترة من أصعب الفترات التي عاشتها الدولة الإسلامية في عهد الخلافة الأموية؛ حيث كانت منفصلةً إلى خلافتين، وقام عبدالملك بن مروان بتولية الحجاج بن يوسف الثقفي على العراق وذلك بسبب انتشار الفساد فيها.