فوائد الكستناء يُعرف الكستناء Chestnuts باسم أبو فروة وهو احد أشهر وأكثر أنواع المكسرات التي تعود بالنفع على الجسد، وتتم زراعته في الغابات الجبلية المتواجدة في أوروبا والصين وأمريكا الشمالية واليابان، وسنتحدث في المقال الاتي من وسوم المعرفة عن فوائد المستناء بشكل عام ولمرضى السكري بشكل خاص، بالإضافة إلى طرق مختلفة لتناول وطهي الكستناء. فوائد الكستناء
تعرف على فوائد الكستناء فيما يلي:
تقليل الوزن، تعتبر الكستناء احد انواع المكسرات ذات السعرات الحرارية القليلة مع نسبة الألياف المرتفعة، مما يساعد على شعور المرء بالشبع لفترات زمنية طويلة، وبالتالي يتجنب المرء تناول الطعام وينقص وزنه. حمص الشام و"ابو فروه" طريقه شوي الكستناء اصدقاء ليالي الشتاء 🌧️ - YouTube. تعزيز الشرايين وصحة القلب، لأنها تعمل على انخفاض مستويات الكوليسترول في الدم جراء اشتماله على الأحماض الدهنية الأحادية غير المشبعة ومعدل الألياف المرتفع، وأيضاً عنصر البوتاسيوم الذي يعمل على توازن السوائل في الجسم والتحكم في مستويات ضغط الدم. تقوية المناعة مع حماية الخلايا من التلف، تتسم الكستناء بكونها غنية بفيتامين ج، وهو احد أنواع الفيتامينات الهامة فيما يخص مكافحة الجذور الحرة، لأنه يعمل على ارتفاع مناعة الجسم.
- حمص الشام و"ابو فروه" طريقه شوي الكستناء اصدقاء ليالي الشتاء 🌧️ - YouTube
- المجلة | روائع الشعر |ستُبْدي لكَ الأيامُ ما كنتَ جاهلاً * ويأتيكَ بالأخ|نداء الإيمان
- الحلقة (52) ويَاتِيْكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّد - شبكة السنة النبوية وعلومها
حمص الشام و&Quot;ابو فروه&Quot; طريقه شوي الكستناء اصدقاء ليالي الشتاء 🌧️ - Youtube
جميع الحقوق محفوظة © جريدة الساعة
وتنزيل الملائكة وجبريل – خاصة، بإذن ربهم، ومعهم هذا القرآن – باعتبار جنسه الذي نزل في هذه الليلة – وانتشارهم فيما بين السماء والأرض في هذا المهرجان الكوني، الذي تصوره كلمات السورة تصويراً عجيباً. والمنهج الإسلامي في التربية يربط بين العبادة وحقائق العقيدة في الضمير، ويجعل العبادة وسيلة لاستحياء هذه الحقائق وايضاحها وتثبيتها في صورة حيه تتخلل المشاعر ولاتقف عند حدود التفكير. وقد ثبت أن هذا المنهج وحده هو أصلح المناهج لإحياء هذه الحقائق ومنحها الحركة في عالم الضمير وعالم السلوك. وأن الإدراك النظري وحده لهذه الحقائق بدون مساندة العبادة، وعن غير طريقها، لايقر هذه الحقائق، ولايحركها حركة دافعة في حياة الفرد ولا في حياة الجماعة. وهذا الربط بين ذكرى ليلة القدر وبين القيام فيها إيماناً واحتساباً هو طرف في المهج الإسلامي الناجح القويم.
أهلا بكم لصفحتي ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا **** ويأتيك بالأخبار من لم تزود (طرفة بن العبد)
المجلة | روائع الشعر |ستُبْدي لكَ الأيامُ ما كنتَ جاهلاً * ويأتيكَ بالأخ|نداء الإيمان
ستُبْدي لكَ الأيامُ ما كنتَ جاهلاً * ويأتيكَ بالأخبارِ من لم تزوِّدِ
ويأتيكَ بالأنباءِ من لم تَبعْ له * بَتاتاً ولم تَضْربْ له وقتَ مَوْعدِ
الحلقة (52) ويَاتِيْكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّد - شبكة السنة النبوية وعلومها
وما بين أولئك وهؤلاء أسماء كثيرة لا يتسع المقام لحصرها ، كلهم ذهبوا وبقيت غزة وبقيت الأمم تلعن ذكراهم في كل وقت وحين ، فهل من مدكر ؟.. هل من متعظ ؟ يوفر على نفسه وعلى الناس مرارة التجربة وقسوة فصولها ، أم أن الطغاة عجنوا من طينة واحدة وإن تباعدت بينهم الحقب. محمد نصار
الثلاثاء 21 جمادى الاولى 1434 هـ - 2 ابريل 2013م - العدد 16353
التفكير بصوت مسموع
لم يعد أحدنا بحاجة إلى الاستماع من أجل الحصول على خبر أو معلومة فقد أصبح السماع كافياً مع تدفق مجنون للمعلومات من كل حدب وصوب وهي في معظمها سلبية للأسف ويعود ذلك لولعنا نحن الأعراب بجلد الذات، ولأننا في هذا الجزء من الجزيرة العربية أقحاح العرب؛ فقد تأصل فينا هذا الجلد المدمي للذات وتشويه كل جميل، أو دفنه على اعتبار أنه حديث لا يطرب أحداً. المجلة | روائع الشعر |ستُبْدي لكَ الأيامُ ما كنتَ جاهلاً * ويأتيكَ بالأخ|نداء الإيمان. استوقفتني صحيفة الكترونية سعودية وضعت صورتين متقابلتين الأولى لمسؤول عربي تكيل له الثناء والأخرى لمسؤول سعودي تطالبه بأن يتقي الله في بيوت الله، وكان معظم الردح الذي تكتظ به صفحاتها يقوم على هذه الثنائية: أنا سيئ والآخر أجمل، وتُوظف لذلك الكلمة والصورة والأسلوب، لتعميق هذه النمطية السلبية. هناك أشخاص نذروا نفوسهم لنبش نقائص هذا المجتمع وتتبع سوءاته، وبتتبع أحدهم في مسيرة "هذره" المكتوب أو المنطوق لن تجد هذا الوطن في ردحه ميزة يمكنه الحديث عنها، وقد يأتي على كل شيء، ويمل من التكرار فلا يجد غير نفسه ينوح عليها في انتاجه المريض. ولأن العرب لم يتركوا شيئا إلا سبقونا إليه ونحن على خطاهم نقتدي، فإن الحطيئة لم يجد بدا من هجاء نفسه عندما لم يجد في مفرداته غير الشتيمة:
أبت شفتاي اليوم إلا تكلما
بشر فما أدري لمن أنا قائله
أرى لي وجهاً شوه الله خلقه
فقبح من وجهٍ وقبح حامله
ومن ولعنا بجلد الذات وبحثنا الدؤوب عن الشتائم فإننا نتتبع دائما من يشتمنا، نقرأ له ونسمع وتستوي أعصابنا على شظايا لسانه ورصاص كلماته، ومع ذلك ندمن البحث عن كل ما يعكر مزاجنا ويروي نهمنا للمزيد من "التهزيء" وذلك عرض مرضي ربما له علاقة بجينات العرب ولعل أحد المتخصصين ربما في (الزراعة) الأقرب لتفسيرها العلمي.