لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
تفسير كلمات القرآن – ما تيسر من سورة البقرة – الآيات: 1 – 5
منقول من كتاب ( زبدة التفاسير)
الم، ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين، الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون، والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون، أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون
( البقرة: 1 – 5)
شرح الكلمات:
الم: تقرأ هكذا: ألف لام ميم. الكتاب: القرآن الكريم
لا ريب: لاشك أنه وحي الله وكلامه أوحاه إلى رسوله. فيه هدى: دلالة على الطريق الموصل إلى السعادة والكمال في الدارين. للمتقين: المتقين أي: بفعل أوامره واجتناب نواهيه
يؤمنون بالغيب: يصدقون تصديقا جازما بكل ما هو غيب لا يدرك بالحواس كالرب تبارك وتعالى ذاتا وصفات، والملائكة والبعث، والجنة ونعيمها والنار وعذابها. ويقيمون الصلاة: يديمون أداء الصلوات الخمس في أوقاتها مع مراعاة شرائطها وأركانها وسننها ونوافلها الراتبة وغيرها. ص11 - كتاب لسان العرب - فصل الألف - المكتبة الشاملة. ومما رزقناهم ينفقون: من بعض ما آتاهم الله من مال ينفقون وذلك بإخراجهم لزكاة أموالهم وبإنفاقهم على أنفسهم وأزواجهم وأولادهم ووالديهم وتصدقهم على الفقراء والمساكين.
الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين
مشارك
تاريخ التسجيل: _June _2011
المشاركات: 9
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _April _2003
المشاركات: 1399
الأخ الكريم صابر.. نشكرك على مشاركتك واجتهادك، ولكن لم يتبين تفسيرك للحروف المقطعة، وهل تريد أن كل حرف منها يدل على كلمة من أصناف المذكورين في السورة، آمل التوضيح. وكما أحيلك أخي الكريم لمقال سابق تجده هنا:
د. فهد بن مبارك بن عبد الله الوهبي جامعة طيبة ـ قسم الدراسات القرآنية
المشاركة الأصلية بواسطة فهد الوهبي
مشاهدة المشاركة
الأخ الكريم فهد.. شكرًا على مشاركتك و إضافتك. لا ليس ذلك كذلك ، ولا يربوا ما قلت أن يكون تدبر للآية ؛ حيث موقع هذه الآية مطلع السورة, يليها ذكر للكتاب وأوصافه، والصنف المخاطبين به المستفيدين منه بالهداية. ثم ذكر المؤمنين وتصديقهم للكتاب ، و الكافرين الذين لا يؤمنون به. و المنافقين ومقفهم منه في تفصيل وتحليل ثم مناقشة قضايا وشبهات المغرضين. ص310 - كتاب لسان العرب - فصل الكاف - المكتبة الشاملة. أقصد أن الف لا ميم جمعت ما فصل في السورة. فهي اختزال لدراسة تحليلية لأصناف الناس وماقفهم عند سماع القرآن. فمن هم مؤمن وكافر ومنافق. وبالتي فإن الم كأنها نداء للعالمين بأصنافهم ومواقفهم, ليعطيهم الله الموقف الصحيح الذي يحقق الإنتفاع من هداية القرآن
الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه معظم الهضم
والعِثْكال، وَهُوَ عِذْق النَّخْلَةِ بِمَا فِيهِ مِنَ الشَّمَارِيخِ، وَالْهَمْزَةُ فِيهِ بَدَلٌ مِنَ العين وليست زائدة، والجوهري جَعَلَهَا زَائِدَةً وَجَاءَ بِهِ فِي فَصْلِ الثَّاءِ مِنْ حَرْفِ اللَّامِ، وَسَنَذْكُرُهُ أَيضاً هناك. أجل: الأَجَلُ: غايةُ الْوَقْتِ فِي الْمَوْتِ وحُلول الدَّين ونحوِه. والأَجَلُ: مُدَّةُ الشَّيْءِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ ؛ أَي حَتَّى تَقْضِيَ عِدَّتَهَا. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى ؛ أَي لَكَانَ الْقَتْلُ الَّذِي نَالَهُمْ لَازِمًا لَهُمْ أَبداً وَكَانَ الْعَذَابُ دَائِمًا بِهِمْ، وَيُعْنَى بالأَجَل الْمُسَمَّى الْقِيَامَةُ لأَن اللَّهَ تَعَالَى وَعَدَهُمْ بِالْعَذَابِ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ، وَالْجَمْعُ آجَال. الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه قيمة الرقم ٤. والتَّأْجِيل: تَحْدِيدُ الأَجَلِ. وَفِي التَّنْزِيلِ: كِتاباً مُؤَجَّلًا. وأَجِلَ الشيءُ يَأْجَلُ، فَهُوَ آجِل وأَجِيل: تأَخر، وَهُوَ نَقِيضُ الْعَاجِلِ.
الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه قيمة الرقم ٤
الْجَوْهَرِيُّ: الحَائِل الأُنثى مِنْ وَلَدِ النَّاقَةِ لأَنه إِذا نُتِج وَوَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ تَذْكِيرٍ وتأْنيث فإِن الذَّكَرَ سَقْب والأُنثى حَائِل، يُقَالُ: نُتِجت الناقةُ حَائِلًا حَسَنَةً؛ وَيُقَالُ: لَا أَفعل ذَلِكَ مَا أَرْزَمَت أُمُّ حَائِل، وَيُقَالُ لِوَلَدِ النَّاقَةِ ساعةَ تُلْقيه مِنْ بَطْنِهَا إِذا كَانَتْ أُنثى حَائِل، وأُمُّها أُمُّ حَائِل؛ قَالَ:
تفسير سورة "البقرة" للناشئين
(الآيات 1: 25)
معاني المفردات:
﴿ الم ﴾: حروف مقطعة، ينطق كل حرف بمفرده (ألف، لام، ميم)؛ أي: باسم
ه وليس بمسماه، وهي تشير إلى أن القرآن الكريم مكون من جنس الحروف التي يتكون منها كلام العرب، ومع ذلك
فقد تحداهم أن يأتوا بمثله، فعجزوا عن ذلك؛ لأنه كلام رب العالمين. ﴿ الكتاب ﴾: القرآن الكريم، لا ريب فيه: لاشك في أنه حق من عند الله. ﴿ بالغيب ﴾: كل ما غاب عن مدركات الحس؛ كالإيمان بالله واليوم الآخر، وما فيه والملائكة... إلخ. ﴿ يقيمون الصلاة ﴾: يؤدونها في ولاء وعبودية، ومحافظة عليها في أوقاتها كاملة. ﴿ ينفقون ﴾: يتصدقون ويساعدون كل محتاج. ﴿ بما أنزل إليك ﴾: بالقرآن الكريم، وما أُنزل من قبلك: ما أنزل من الكتب السماوية من قبل محمد - صلى الله عليه وسلم. ﴿ يوقنون ﴾: على يقين تام باليوم الآخر، وما فيه من بعث وحساب وجزاء. ﴿ على هدى ﴾: على رشاد ونور ويقين. ص304 - كتاب لسان العرب - فصل الكاف - المكتبة الشاملة. ﴿ المفلحون ﴾: الفائزون. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (5) من سورة «البقرة»:
1 - بدأت السورة بالحروف المقطعة إشارة إلى إعجاز القرآن الكريم. 2 - ثم تذكر أوصاف المتقين الذين يهتدون بهداية القرآن الكريم، ويتقون غضب الله وعذابه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، فهم مصدقون بأمور الغيب التي لا تدرك بالحواس، وهم يؤدون الصلاة على خير وجه، ويتصدقون في وجوه الخير، ويصدقون بكل ما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - من عند الله، وبما جاءت به الرسل من قبله، ويعتقدون في الآخرة وما يكون فيها من غير شك.
3- التواصل مع المستأجر
قم بالتواصل مع مستأجر لم يدفع الايجار في موعده سواء عن طريق الهاتف أو أن تذهب إليه مباشرة لكي تعرف ما السبب فى عدم دفع وتأخير الإيجارعن موعده. فقد تجد أشياء لم تكن تعرفها من قبل، بأن التأخير كان عن طريق الخطأ إذا كان المستأجر يقوم بالدفع عن طريق البنك وحدث خطأ أثناء إرسال الحوالة إليك. أو ان المستأجر كان يعتقد بأن تاريخ دفع الإيجار فى تاريخ أخر غير المتفق عليه فى العقد، لذلك سقط منه سهواً أن يدفع فى الميعاد الذى تتوقعه أنت. وفي النهاية مهما أختلفت الأسباب يجب أن يتم وضع وتحديد معاد محدد معه لدفع قيمة الإيجار. 4- إرسال إلى مستأجر لم يدفع الايجار أشعاراُ له " الدفع أو مغادرة العقار "
عندما يظل المستأجر متعثراً فى دفع الإيجار فى موعده، هنا يجب عليك أن تقوم بإرسال إشعاراً له " الدفع أو مغادرة العقار". شقة قانون جديد. والمستاجر رفض دفع الايجار . هل يمكن وضع.... ويكون موضح به سبب إرسالك له هذا الأشعار وأن توضح إليه الوقت المسموح له والمتبقى لديه من أيام. إما أن يدفع القيمة المتأخرة كاملة إما أنه عليك إخلاء عقار من مستأجر
وفى حالة بأنه مستأجر لم يدفع الايجار أو المستأجر رفض دفع الإيجار وإخلاء الشقة في هذه الحالة لابد أن تذهب إلى المحكمة المختصة وتقوم برفع قضية ضده و إثبات إمتناعه عن السداد والمطالبة بإخلاء العقار.
شقة قانون جديد. والمستاجر رفض دفع الايجار . هل يمكن وضع...
يهم ملايين الملاك والمستأجرين.. موعد سداد الأجرة الذى يهدد المستأجر بالإخلاء حال تأخيره؟.. المُشرع حدد موعدان للوفاء بالأجرة لا يجوز للمستأجر تجاوزه.. ومحكمة النقض تصدت للأزمة بإتباع العرف المجتمعي فى تعيين موعد السداد
يواجه الآلاف من ملاك العقارات، العديد من المشكلات مع المستأجرين خاصة فيما يتعلق بمسألة تكرار عملية امتناع المستأجر أو تأخره عن المالك بموعد الوفاء بالأجرة المستحقة، حيث يأتى ذلك دون مبررات تقدرها المحكمة وتصدر حكمها عليه بـ«الإخلاء»، وعلة هذا النص ترجع إلى إساءة استخدام المستأجر لحق في توقى الإخلاء لعدم سداد الأجرة والتأخر في ذلك بالسداد. في التقرير التالي "اليوم السابع" يلقى الضوء على إشكالية موعد الوفاء بالأجرة حال تأخر عنه المستأجر هل يصبح مهدد بدعوى الإخلاء، وهل هو اليوم الأول أم اليوم الأخير من الشهر أم له ميقات آخر؟ في الوقت الذي تكتظ فيه المحاكم المدنية بدعاوى وقضايا الإخلاء بين الملاك والمستأجرين – بحسب الخبير القانوني والمحامى بالنقض مجدي عزام. مستأجر رافض دفع الإيجار - هوامير البورصة السعودية. فى البداية، يجب أن نعلم أن القانون المدني لم يترك شاردة ولا واردة في هذا الشأن، وكذا محكمة النقض المصرية تطرقت لهذا الأمر في أحكامها بشكل مباشر حيث تنص المادة 27 من القانون رقم 49 لسنة 1977: "يجـب أن يتـم الوفاء بالأجرة المحددة وما في حكمها كاملة إلى المؤجر لأحكام هذا الباب في موعد لا يجاوز الأسبوع الأول من الشهر المستحقة عنه أو الموعد المتفق عليه في العقد، وذلك بإيصال مثبته فيه قيمة الأجرة فإذا امتنع المؤجر عن استلام الأجرة وإعطاء سند المخالصة عنها فالمستأجر قبل مضى خمسة عشر يوما من تاريخ الاستحقاق أن يخطر المؤجر بكتاب موصى عليه مصحوب بعلم وصول بتسلمها خلال أسبوع".
مستأجر رافض دفع الإيجار - هوامير البورصة السعودية
5- ادفع إلى مستأجر لم يدفع الايجار لمغادرة العقار
بعد كل الإجراءات السابقة التى اتخدتها مع المستأجر من الحديث معه بصفة وديه وبعد إخطاره بالدفع أو ترك المكان وكل هذا لم يجدي نفعاً مع مستاجر رفض الخروج
وقبل أن تذهب إلى المحكمة وترفع دعوى طرد ضده، فيمكنك عقد صفقة مع المستأجر وهي أن تدفع له مبلغ من المال مقابل أن يغادر العقار سريعا. قد يبدو الأمر غريباً نوعاً ما ولكن فى كثير من الأحيان تجدي هذه الطريقة نفعاً، رغم عدم معقولية بأننى كيف أدفع له وهو مدين لى بقيمة الإيجار المتأخر. هنا يجب أن تفكر بحكمة وتعلم أن إخلاء عقار من مستأجر عن طريق المحكمة سوف يأخذ وقت طويل جداً قد تمتد لشهور أخرى أيضاً مما يسبب خسائر أكبر من حيث أنه لن يقوم بالدفع أثناء نظر القضية. علاوة على أنك سوف تتحمل مصاريف ورسوم كثيرة لرفع دعوة الطرد من العقار. وإذا نجح التفاوض بينك وبين المستأجر ودفعت له وغادر على الفور فإن حالك سوف يكون أفضل بكثير. حيث إنك ستكون وفرت مصاريف القضية والدعوى بطرده من العقار وإخلائه لأنه مستأجر لم يدفع الايجار علاوة على الضغوط النفسية التى كنت سوف تعيشها بصفة يومية منتظر حكم الإخلاء والحصول على حكم قضائى بطرده.
البند التاسع
اختصاص القضاء المستعجل:- تختص محكمة الأمور المستعجلة بالحكم بطرد المستأجر في حالة مخالفة لأي شرط من شروط هذا العقد بما يتفق واختصاصات القضاء المستعجل كما يكون الاختصاص المحلى للمحكمة التابع لها العقار. ويقر المستأجر أن العين المستأجرة موطنا مختاراً له وكل خطاب أو إعلان يرسل له فيه يعد قانونيا. - أحكام القانون: كل ما لم يذكر بهذا العقد يخضع لأحكام القانون المدني.