المرضوفة النجرانية من الأكلات الشعبية الأشهر في نجران، وهي عبارة عن عجين وزبدة سائحة بنكهة المدخن، وهو ما يجعل طعمها شهيًا ولا يقاوم. وتستغرق مدة تحضير المرضوفة 30 دقيقة تقريبًا. المقادير:
٤ كؤوس دقيق بر
ماء للعجن (تعتمد كمية الماء على نوع الدقيق)
٢ ملعقة سمن
كأس حليب
كأس زبدة بدرجة حرارة الغرفة
حجر نظيف ومغسول بالماء والصابون. ربع كأس دقيق بر
طريقة التحضير
نضع الدقيق في وعاء بعد أن يُنخل ثم نضيف الماء بالتدريج حتى تتكون عجينة متماسكة ولكن قوامها رخو قليل. ويحمى الصاج على النار وتوضع عليها العجينة وعندما تتحمر تقلب على الجهة الأخرى حتى تتحمر. وعند استواء العجينة نحضر وعاء ونضع العجينة به ثم ندهن اليد بالقليل من السمن وتدعك العجينة ويضغط عليها حتى تلين وتصبح قابلة للعجن. وتنقل بعدها إلى وعاء مخصوص وتوضع العجينة على شكل دائري ونحدث فجوة في المنتصف لنسكب الزبدة فيما فيها. حجر الرضيفه من وين السلامه. وبعدها نضع الزبدة في وعاء على النار ونتركها حتى تذوب وتبدأ بإظهار رغاوٍ على السطح. في هذه الأثناء نكون قد وضعنا الحجر المغسول والمنشف على النار، ثم نضع في وعاء ربع كاس دقيق وعندما تبدأ الزبدة بإظهار رغاوٍ على السطح والحجر قد أصبح ساخنًا جدًا نضع الحجر في وعاء الدقيق ونقلبه حتى نلاحظ ظهور دخان من الدقيق.
حجر الرضيفه من وين انت
بعد ذلك يرفع الحجر من الدقيق ومعه القليل من الدقيق المدخن ويوضع في الزبدة ثم نسكب كاس الحليب ونقلب على نار هادئة، ويترك على النار ليغلي عدة دقائق ثم يرفع، وتصب الرضيفة في منتصف العجينة وتقدم على موائد الإفطار. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
حجر الرضيفه من وين رار
با دعـــــي لله مثلك يمكن إنّـــــــــه يعتبر @ يرجع الليله لعقلـه بعــــــــد إيقاع الطبول!! حجر الرضيفه من وين انت. وإن بطر عندي حموله بالقوافي ع الظهر @ وإنت يا هيج الحليله عانك الله ع الحمول!! 22-06-2011, 15:04
#45
مايفك الراس غيرمنهو ركبھ~
28910
Sep 2010
5, 968
يجيكم خير ياارب وربي ضحكت من خااطري.. كيفكم جناااااان ههه
توفقتوا بالحيــــــــــــــــــــــــــس:هع
بغالكم تحنيط <<< يااخه من كثر مانكم مبدعين:هع
عجبااتني الصفحه ياريتها تتثبت << فيها دحس له:هع
~
سآيــــــــــــــــــــــــــــــــر الدنيـــــآ وناظر بــــــــ نص,, عيـــــــــــن ~
ولـا تح ــــــــرق أعصابــــك من أفـــــــوآهـ هــــــــرآجـــــــــهــ,,, هع1 ~
حجر الرضيفه من وين السلامه
ويرفع الحجر من الدقيق ومعه القليل من الدقيق المدخن ويوضع في الزبدة ثم نسكب كاس الحليب ونقلب على نار هادئة، ويترك على النار ليغلي عدة دقائق ثم يرفع. وتصب الرضيفة في منتصف العجينة وتقدم.
حجر الرضيفه من وين وين
5×5 إنش. [4] وتتوزع مواطن الأوبال الأسترالي في ثلاثة أقاليم، هي:
أستراليا الجنوبية: اكتشف الحجر لأول مرة في إنكستون عام 1849، وشهد الإنتاج في هذا الإقليم تطورًا كبيرًا حتى بلغت قيمته في الربع لأخير من عام 1963 فقط نحو 3, 250, 000 جنية ومن أشهر حقول الأوبال في هذا الإقليم هما حقلي كوبربيدي واندموكا. [5] [6]
نيوساوث ويلز: تعد وايت كلفس ولفتنج رج أشهر حقول هذا الإقليم بلغ مجمل إنتاج استراليا الجنوبية ونيوساوث ويلز عام 1902 نحو 140000 باوند وتحقق في منطقة لفتنج رج وحدها عام 1909 نحو اربعين ألف باون ارتفعت عام 1910 إلى 46200 باوند لتصل إلى 57300 عام 1911. كوينسلاند: تحقق ثاني أهم اكتشاف للأوبال في استراليا كلها عام 1872 في كل من لستويل دوانز وسبرنكشر. وين اجد حجر جهنم بمكة - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. أمريكا اللاتينية: في المكسيك وهندوراس. المجر [7]
اثيوبيا [8]
وصلات خارجية [ عدل]
أنواع الأحجار الكريمة
المراجع [ عدل]
^ النَّصُّ الكامل مُتوفِّر في:
^ روحي البعلبكي (1995)، المورد (ط. السابعة)، بيروت،لبنان: دار العلم للملايين، ص. 789. ^ منير البعلبكي، المورد قاموس، إنكليزي، عربي، دار العلم للملايين، بيروت 1977، ط 11،
^ Australian Opal Mining Fields | Opals Down Under نسخة محفوظة 23 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
حجر الرضيفه من وين الاحمر
أوبال عام صيغة كيميائية SiO₂·nH₂O النظام البلوري
مادة لابلورية [1] الهوية خدش
أبيض تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
نوع من الأوبال، استُخرِج من مناجم بلدة يووا الأسترالية. عين الشمس [2] أو أوبال ( بالإنجليزية: Opal)؛ حجر كريم نصف شفاف له لمعان مُتلألئ، وهو نوع من السيليكا غير المتبلورة (سيليكا مائي)، يختلف في اللون من شفاف إلى أبيض حليبي، مع عدد لا حصر له من الألوان الأخرى من الأخضر والأحمر والأصفر والبني والأسود. يحتوى على الماء بكمية قد تصل إلى 20 ٪. استخدم الأوبال بوصفهِ حجراً كريماً في العديد من الثقافات منذ آلاف السنين. ويعد هذا الحجر من الأحجار الوطنية الأسترالية، حيث يتواجد في أستراليا بكميات كبيرة وأنواع مختلفة وباهرة. التسمية [ عدل]
أوبال كلمة سنسكريتية قديمة. أوبال - ويكيبيديا. [3]
مواطنه [ عدل]
خاتم مُزيّن بحجر من الأوبال. تعد القارة الأسترالية أهم وأشهر مواطن الأوبال الثمين في العالم وإن كانت اقطار أخرى قد عرفته قبل اكتشاف هذه القارة، بيد أن الكميات الكبيرة والأنواع المثيرة منه هنا جعلته حجر أستراليا الوطني دون منازع فقدمت الأرض الجديدة لعالم المجوهرات أكبر أوبال ثمين في الوجود وهي الجوهرة (اولمبك تسترليس) التي تزن 127 رطلًا وبلغت أبعادها 10×5.
وين تقع حجر الزمرد ولعقيق من طبيعت العرض
كل ماسبق كان نتاج اتصالات ناجحةحيث كان من الممكن بدونها ان تحدث مأساة. ان التواصل نقطة بداية للعناصرالست التي سنتكلم عنهافهوالاساس الذي يجب ان يستندعليه لتربيةالطفل السعيد وهواكثرالامورصعوبة واكثرها عرضاً للإهمال. ماهوالتواصل ؟ ان تتواصل هوأن تعرض مابداخلك وتُبلغ عن افكارك وان يكون لك اتصال بالأفكاروالمعلومات المتبادلة. مسكين - ويكيبيديا. اذن اول عنصر هو التواصل وللحديث بقية ان شاء الله التواصل يااااااآباء مساهمة رقم 3 رد: من هم المساكين ؟ من طرف simozine_1 16/2/2009, 13:46 شكرا جزيلا أخي على المواضيع الجميلة دائما متألق _________________
من هم المساكين؟
وكان يوصي بهم أصحابَه وأمَّتَه مِن بَعْدِهم؛ محبةً وأداءً لِحَقِّهم؛ قال أبو ذرٍ –رضي اللهُ عنه-: " أمرني خليلي صلى الله عليه وسلم بحبِّ المساكينِ، والدُّنُوِّ منهم " رواه أحمدُ وصححه الألبانيُّ. أيُّهما أشدُّ حاجةً للزكاة؛ الفقيرُ أو المسكين؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وقدْ وَرِثَ التوصيةَ بها وامتثالَها السلفُ الصالحُ، كَتَبَ سفيانُ الثوريُّ إلى بعضِ إخوانِهِ: "عليكَ بالفقراءِ والمساكينِ والدنوِّ منهمُ؛ فإنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كانَ يسأل ربَّه حبَّ المساكينِ". عبادَ اللهِ! إنَّ المسْكَنةَ التي وَقَرَتْ في قلوبِ أولئكَ المساكينِ، وبها تواضعوا للحقِّ والخَلْقِ، وَسَمَوْا بها عنْ دَنَسِ التجبَّرِ والكِبْرِ والأَشَرِ والبَطَرِ هي السببُ الذي رفعَ اللهُ به منزلتَهم، وطيّبَ حياتَهم، ورُزقوا به حُسْنَ الخاتمةِ وكَرَمَ الوِفَادةِ على اللهِ يومَ الدِّينِ. ومِن شأنِ تلك المسكنةِ إن قرَّتْ في القلبِ أن يَنْعَمَ صاحبُها بسرعةِ قبولِ الحقِّ مِمَّنْ جاءَ به كائنًا مَن كان؛ لسلامةِ قلبِه مِن موانعِ القبولِ التي تَصُدُّ عن اتباعِ الحقِّ؛ ولذا كان غالبُ أتباعِ الأنبياءِ مِن المساكينِ، كما قال هِرَقْلُ لأبي سُفيانَ: " وسألتُك: أشرافُ الناسِ اتَّبعوه أم ضعفاؤهم؟ فذكرتَ أن ضعفاءهم اتَّبعوه، وهم أتْبَاعُ الرُّسلِ " رواه البخاريُّ.
مسكين - ويكيبيديا
0
4 إجابات
Moussa077
مشترك منذ: 31-01-2012
المستوى: مساهم
مجموع الإجابات: 1547
مجموع النقاط: 1527 نقطة
النقاط الشهرية: 0 نقطة
Mostafa
مشترك منذ: 25-02-2012
مجموع الإجابات: 68
مجموع النقاط: 26 نقطة
Anabri
مشترك منذ: 24-02-2012
مجموع الإجابات: 46
مجموع النقاط: 33 نقطة
Anabri منذ 10 سنوات
الانسان المحتاج
اللذي لا يجد المال لسد احتياجاته الاساسيه
Shosha258
مشترك منذ: 30-01-2012
مجموع الإجابات: 356
مجموع النقاط: 292 نقطة
Shosha258 منذ 10 سنوات
المسكين هو المغلوب على امره و حاله فى الحياة و هو يأتى فوق الفقراء فى حسن الحال. (الفقراء و المساكين و ابن السبيل و المؤلفة قلوبهم)
قدم إجابة
هذا السؤال محمي [لماذا؟] رجاءا، سجل الدخول لتعرف إن كنت تستطيع المساهمة.
أيُّهما أشدُّ حاجةً للزكاة؛ الفقيرُ أو المسكين؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
هذه الخِلالُ وما أشبَهَها، التي لا تُنالُ إلَّا بالأموالِ الكثيرةِ، ولم تسمَحْ نفسُ الفاعِلِ أن يجعَلَها نافلةً، فيَجعَلُها من زكاةِ مالِه؛ أمَا يكونُ هذا مؤدِّيًا للفَرْضِ؟! بلى، ثمَّ يكونُ إنْ شاء اللهُ مُحسِنًا). ((الأموال)) لأبى عبيد (ص 677). وقال ابنُ حَزْم: (ويعطَى من الزَّكاة الكثيرُ جدًّا والقليل, لا حدَّ في ذلك, إذ لم يوجِبِ الحَدَّ في ذلك قرآنٌ ولا سُنَّةٌ). من هم المساكين بالروح. ((المحلى)) (6/155 رقم 723). وقال ابنُ تيميَّة: (ويأخُذُ الفَقيرُ مِنَ الزَّكاةِ ما يَصيرُ به غنيًّا وإن كثُرَ، وهو أحَدُ القولينِ في مذهَبِ أحمَدَ والشَّافعيِّ). ((الاختيارات الفقهية)) (ص 457)، وينظر: ((المجموع)) للنووي (6/191)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/106). والمعتبَر بعدم الكفاية: أن تكون نفقتُه أكثرَ من دخله.
من هم الفقراء؟ و من هم المساكين؟؟
وجاءَ مسكينٌ أعمى إلى ابنِ مسعودٍ وقد ازدحَمَ الناسُ عندَهُ فنادَاهُ: يا أبا عبدِالرحمنِ، آويتَ أربابَ الخَزِّ واليَمَنِيِّةِ، وأَقْصَيْتَنِي لأجلِ أنِّي مسكينٌ؟! فقالَ له: ادْنُهْ، فلم يزلْ يُدْنِيهِ حتى أجلسهُ إلى جانبهِ أو بِقُرْبهِ، وكان سفيانُ الثوريُّ يُعَظِّمُ المساكينَ ويَجْفُو أهلَ الدنيا؛ فكانَ الفقراءُ في مجلسِهِ همُ الأغنياءُ، والأغنياءُ همُ الفقراءُ. وقال سليمانُ التيميُّ: " كنَّا إذَا طلبنَا عِلْيةَ أصحابِنا وجدْناهُم عندَ الفقراءِ والمساكينِ ".
» قاعددة إف الشرطيهif conditional type1 and type2 الجمعة أبريل 16, 2021 11:32 am من طرف Admin » The English Tenses ازمنة اللغة الإنجليزية الجمعة أبريل 16, 2021 11:19 am من طرف Admin » ما الفرق بين كلمة اكملت واتممت؟ الجمعة أبريل 16, 2021 11:12 am من طرف Admin » ما الفرق بين كلمة اكملت واتممت؟ الجمعة أبريل 16, 2021 11:11 am من طرف Admin » QQTUBE GREAT SERVICE الأربعاء مايو 13, 2020 4:28 am من طرف ناصر » المتحسرون يوم القيامة.. الثلاثاء أبريل 21, 2020 4:41 am من طرف جميلة المحيا » سبب نزول " يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم. " الأحد أبريل 05, 2020 4:00 am من طرف جميلة المحيا » الطريق إلى شفاء القلوب... الثلاثاء مارس 31, 2020 9:32 pm من طرف جميلة المحيا » الفوز بالقرب من الله... الثلاثاء مارس 31, 2020 9:25 pm من طرف جميلة المحيا » تلذذ بالإبتلاء.. الثلاثاء مارس 31, 2020 9:12 pm من طرف جميلة المحيا
((الشرح الممتع)) (6/220) ، فدلَّ على الفرْقِ بينه وبين الفَقيرِ المُعدِمِ ((المحلى)) لابن حزم (6/ 148 رقم 720)، ((الذخيرة)) للقرافي (3/ 144)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (3/ 108)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/271). ثانيًا: من السُّنَّة عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((ليس المِسكينُ الذي ترُدُّه الأُكلةُ والأُكلتانِ، ولكنَّ المِسكينَ الذي ليس له غِنًى ويستحيي، أو لا يسألُ النَّاسَ إلحافًا)) رواه البخاري (1476) واللفظ له، ومسلم (1039) وجه الدَّلالة: أنَّ الحديثَ يدلُّ على أنَّ المسكينَ هو الذي لا يجِد غِنًى إلَّا أنَّ له شيئًا لا يقومُ له, فهو يصبِر ويَنطوي, وهو محتاجٌ، ولا يسألُ ((المحلى)) لابن حزم (6/148 رقم 720). ثالثًا: أنَّ الاشتقاقَ اللُّغويَّ يدلُّ على أنَّ الفقيرَ أسوأُ حالًا مِنَ المسكينِ؛ فالفقير يُطلَقُ على مَن نُزِعَت فِقرةُ ظَهرِه فانقطَعَ صُلبُه، أمَّا المسكينُ فهو مِنَ السُّكونِ، وهو الذي أسكنَتْه الحاجةُ ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/271، 272). انظر أيضا:
المبحث الأول: الفقراءُ والمساكينُ مِن مصارِفِ الزَّكاة. المبحث الثاني: التَّمييزُ بين الفُقَراءِ والمساكينِ.