وقال إن «السؤال الواقعي الآن، يدور حول ماهية الخطط الاستراتيجية التي وضعت لتحقيق نسبة 5% من التوطين، فحتى الآن، لا استراتيجية واضحة للإبقاء على المواطنين في القطاع الخاص، ولا محفزات للمواطنين العاملين فيه مقارنة بالقطاع الحكومي». وأشار الملا إلى أن «برنامج (كوادر) يطالب بإيجاد وسيلة مضمونة لتطوير مهارات القوى العاملة المواطنة، التي ينبغي العمل عليها سريعاً، في ظل غياب خطة تطوير عشرية (10 سنوات) لتخطيط قوى العاملة في سوق العمل، بحيث تكون مدخلاً لخفض نسبة البطالة بين المواطنات والمواطنين». تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
- تعرف علي جدول نسبة التوطين | أخبار السعودية
- الفا بيتا | رصد لنسب السعودة المطلوبة من كل قطاع حسب برنامج نطاقات
- إقرار تعديل نِسَب التوطين للأنشطة الاقتصادية في "نطاقات"
- مقترحات برلمانية لزيادة توطين القطاع الخاص بنسبة 20% سنوياً
- سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم
- سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسكم
- سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى
- سنريهم اياتنا في الافاق و في انفسهم
تعرف علي جدول نسبة التوطين | أخبار السعودية
واعتبر عضو اللجنة، صالح مبارك بن عثعيث، أن «قضية توطين الوظائف تعدّ الشغل الشاغل لدى كثير من المواطنين، كما أن نسبة التوطين المقررة، وفق الاستراتيجية الوطنية، تشير إلى فرص بنسبة 5% سنوياً ضمن الاستراتيجية الوطنية، ما يعني أننا سنحتاج إلى وقت طويل لتحقيق ذلك». وأضاف: «تحقيق نسبة 20% سنوياً يعني زيادة كبيرة في فرص المواطنين في القطاع الخاص، خلال الأعوام الخمسة المقبلة، ولدينا فرص كثيرة في شركات القطاع الخاص، وقطاع الطيران، والبنوك والمؤسسات المصرفية، يمكن إحلالها، وتوفير وظائف للمواطنين». تعرف علي جدول نسبة التوطين | أخبار السعودية. وقال بن عثعيث إن «على القطاع الخاص تقديم مبررات مقنعة لتوظيف غير المواطنين، في ظل وجود مواطنين مؤهلين للعمل والإنتاج». ورأى رئيس الكوادر الوطنية في برنامج الإمارات لتطوير الكوادر الوطنية (كوادر)، عيسى الملا، أن «الدولة تمتلك كثيراً من الإجراءات، يمكن العمل عليها دون تفكير في إحلال الوظائف، لأن هذا الإجراء سيفقد الدولة عناصر وكفاءات مؤهلة ينبغي الاستفادة منها في قطاعات العمل المختلفة». وأكد الملا، وهو خبير إقليمي في الموارد البشرية، أن «الإمارات بحاجة إلى إشراك الأسر نفسها عن طريق دمج الأبوين في تخطيط المستقبل الوظيفي لأبنائهما، لأن عدم إشراكهما في سيناريوهات المستقبل الوظيفي سيترك فجوة كبيرة في التوطين، من حيث مخرجات التعليم واحتياجات سوق العمل، والمناهج النظرية والأسلوب العملي في البحث عن عمل، وتحقيق التميز الوظيفي لاحقاً».
الفا بيتا | رصد لنسب السعودة المطلوبة من كل قطاع حسب برنامج نطاقات
سعد ال منيع – جدة. تبدأ وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية العمل على تعديل نسب التوطين في نشاط "مقاولات الصيانة والتشغيل" ببرنامج تحفيز المنشآت لتوطين الوظائف "نطاقات"، بزيادتها بنسبة 3%، من 12% الى 15% لنطاق الاخضر المنخفض وفقاً لحجم المنشأة ونطاقها. إقرار تعديل نِسَب التوطين للأنشطة الاقتصادية في "نطاقات". وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد الراجحي أصدر القرار حرصاً على تحفيز المنشآت على توطين الوظائف في قطاع التشغيل والصيانة، وضمن المراجعات الدورية التي تقوم بها الوزارة لنسب التوطين في محرك نطاقات وتماشياً مع القرارات التي أصدرتها لتوطين وظائف قطاع التشغيل والصيانة ، وسيتم تطبيق المخالفات على المنشآت التي تخالف تنفيذ القرار وفق العقوبات الواردة في جدول المخالفات والعقوبات الواردة القرار الوزاري. ويهدف القرار إلى تنظيم سوق العمل وتطوير بيئته وتوفير فرص وظيفية جاذبة، ومستدامة، لأبناء وبنات هذا الوطن، ومنها ما سبق أن صدر بالقرار الوزاري المتضمن اعتماد دليل توطين عقود التشغيل والصيانة بالجهات العامة، والقرار الوزاري باعتماد نسب التوطين في طلبات التأييدات الحكومية والشركات المملوكة للدولة بنسبة 51% وأكثر، التي تأتي جميعها متكاملة نظراً لأهمية هذا القطاع الذي يُعد من أكثر القطاعات المهنية الواعدة، وتتصف باستقراره، حيث يحظى بتوافر عديد من الفرص الوظيفية للكفاءات الوطنية في مختلف المجالات.
إقرار تعديل نِسَب التوطين للأنشطة الاقتصادية في &Quot;نطاقات&Quot;
ووفقاً لبرنامج "نطاقات"؛ يتم احتساب نقاط لكل منشأة بناءً على خمسة عوامل تم تحديدها بما يتناسب مع متطلبات دعم التوطين في سوق العمل وهي: نسبة التوطين في المنشأة، متوسط أجور العاملين السعوديين، نسبة توطين النساء، الاستدامة الوظيفية للسعوديين، ونسبة السعوديين ذوي الأجور المرتفعة. وتَضَمّن القرار تحديد دعم التوظيف الذي تتحصل عليه المنشآت بعد احتساب مجموع النقاط التي حققتها، وفقاً للجداول التي يضعها ويحددها الصندوق بما يتناسب مع كل نشاط وكل حجم بحسب متطلبات سوق العمل، كما يتم استبدال النقاط التي تحصل عليها المنشآت، من خلال مكافآت أو خدمات تسهيلية للمنشآت في سوق العمل.
مقترحات برلمانية لزيادة توطين القطاع الخاص بنسبة 20% سنوياً
أصدر وزير العمل والتنمية الاجتماعية الدكتور علي بن ناصر الغفيص، قراراً باعتماد تعديل نِسَب التوطين للأنشطة الاقتصادية في برنامج "نطاقات"، التي حُددت وفقاً لأنواع الأنشطة التجارية للمنشآت، وأحجامها، ونطاقاتها. وتَضَمّن القرار إلغاء كل ما يتعارض معه من قرارات سابقة، ويدرج في وثيقة برنامج "نطاقات"؛ على أن يُعمل بهذا القرار ابتداء من تاريخ 12/ 12/ 1438هـ. ويأتي هذا القرار نظراً للحاجة إلى إجراء بعض التعديلات على برنامج التوطين "نطاقات"، بما يتناسب مع التطورات، مع النظر للنتائج المتحققة في التوطين في سوق العمل، وعلى قاعدة بيانات طالبي العمل وأهداف الاستراتيجية السعودية لتوظيف السعوديين، ولنتائج الدراسات التي أجرتها الوزارة لكل الإجراءات المتخذة لتعزيز التوطين. وبإمكان أصحاب العمل والمنشآت الاطلاعُ على جدول نِسَب برنامج "نطاقات"، وفق التعديل الجديد بزيارة البوابة الإلكترونية لبرنامج "نطاقات" على موقع الوزارة عبر الرابط التالي. كما أصدر وزير العمل والتنمية الاجتماعية رئيس مجلس إدارة صندوق تنمية الموارد البشرية "هدف"، قراراً باستفادة منشآت القطاع الخاص من برامج الدعم التي يقدّمها صندوق تنمية الموارد البشرية "هدف"؛ وذلك نظير إسهاماتها في دعم التوظيف وتوفير فرص عمل للسعوديين؛ من خلال النقاط المطلوبة ببرنامج "نطاقات"؛ وفق الموازنة بين العامل النوعي والعامل الكمي؛ بما يتناسب مع حاجة سوق العمل السعودي.
خدمات قوى
خطة التوطين
خطة التوطين خدمة تُقدم لأصحاب المنشآت تأكيدا لعزم الوزارة على دعم التوطين
المزيد
تهدف خطة التوطين الى توفير اداة تفاعلية لصاحب المنشأة لمتابعة سير تقدم منشأته في رفع التوطين قبل
نهاية فترة السماح من نطاقات
الذهاب إلى الخدمة
خدمات أخرى
المستشار الإلكتروني
المستشار الإلكتروني لأصحاب الأعمال يقوم بعرض...
التقرير الشهري للمنشآت
تقرير تفاعلي شامل ومفصل لحالة المنشأة يرسل ل...
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / غير مصنف / سنريهم آياتنا في الآفاق
رمز المنتج: tra14063
التصنيفات: الرسائل الجامعية, غير مصنف
الوسوم: الرسائل الجامعية, رسائل دكتوراة متنوعة, رسائل ماجستير شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان سنريهم آياتنا في الآفاق
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "سنريهم آياتنا في الآفاق" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.
سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم
وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ بَدِيعِ حِكْمَةِ اللَّهِ فِيهِ....
( حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ) فِيهِ أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ:
أَحَدُهَا: أَنَّهُ الْقُرْآنُ ، الثَّانِي: الْإِسْلَامُ جَاءَهُمْ بِهِ
الرَّسُولُ وَدَعَاهُمْ إِلَيْهِ ، الثَّالِثُ: أَنَّ مَا يُرِيهِمُ اللَّهُ
وَيَفْعَلُ مِنْ ذَلِكَ هُوَ الْحَقُّ ، الرَّابِعُ: أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الرَّسُولُ الْحَقُّ " انتهى " تفسير القرطبي"
(15/ 374-375). وهذه الأوجه الأربعة كلها حق ، وكلها متلازمة ، غير أن الظاهر أن المراد بالآية
القرآن الكريم ، فإنه قد أشير إليه في الآية التي قبلها: ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ
كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي
شِقَاقٍ بَعِيدٍ) فصلت/52 ، " مدارج السالكين " لابن القيم (3/466). وقال ابن كثير رحمه الله:
" أَيْ: سَنُظْهِرُ لَهُمْ دَلَالَاتِنَا وحُجَجنا عَلَى كَوْنِ الْقُرْآنِ حَقًّا
مُنَزَّلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَلَائِلَ خَارِجِيَّةٍ ( فِي الآفَاقِ) ، مِنَ
الْفُتُوحَاتِ وَظُهُورِ الْإِسْلَامِ عَلَى الْأَقَالِيمِ وَسَائِرِ الْأَدْيَانِ.
سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسكم
كتاب سنريهم ءاياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق للكاتب عبدالمجيد الزنداني,
من أضل ممن كذب بآيات الله المتلوة و المرئية و ابتعد عن الإيمان وعاند وبالغ في الكفران, رغم تلك الآيات الباهرات التي تدل على عظمة الخالق سبحانه في ملكوت السماوات و الأرض و في نفس الإنسان وما يدور حوله من وقائع وأحداث, كلها دلالات على الله الخالق العظيم. فمن شك وكفر فإنما عليه كفره و الله يحصي على العباد أفعالهم والموعد يوم القيامة. حقوق النشر محفوظه التحميل غير متوفر
سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى
فمن شك وكفر فإنما عليه كفره و الله يحصي على العباد أفعالهم والموعد يوم القيامة.
سنريهم اياتنا في الافاق و في انفسهم
فإن قلتم، أو شككتم بصحته وحقيقته، فسيقيم اللّه لكم، ويريكم من آياته في الآفاق كالآيات التي في السماء وفي الأرض، وما يحدثه اللّه تعالى من الحوادث العظيمة، الدالة للمستبصر على الحق. { { وَفِي أَنْفُسِهِمْ}} مما اشتملت عليه أبدانهم، من بديع آيات اللّه وعجائب صنعته، وباهر قدرته، وفي حلول العقوبات والمثلات في المكذبين، ونصر المؤمنين. { { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ}} من تلك الآيات، بيانًا لا يقبل الشك { { أَنَّهُ الْحَقُّ}} وما اشتمل عليه حق. وقد فعل تعالى، فإنه أرى عباده من الآيات، ما به تبين لهم أنه الحق، ولكن اللّه هو الموفق للإيمان من شاء، والخاذل لمن يشاء. تحميل كتاب سنريهم ءاياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق PDF - مكتبة نور. { { أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}} أي: أولم يكفهم على أن القرآن حق، ومن جاء به صادق، بشهادة اللّه تعالى، فإنه قد شهد له بالتصديق، وهو أصدق الشاهدين، وأيده، ونصره نصرًا متضمنًا لشهادته القولية، عند من شك فيها. { { أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ}} أي: في شك من البعث والقيامة، وليس عندهم دار سوى الدار الدنيا ، فلذلك لم يعملوا للآخرة، ولم يلتفتوا لها. { { أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ}} علما وقدرة وعزة.
ومن هنا يتبين لنا أن صور التحدي في القرآن ليست للعرب وحدهم، وليست في اللغة وحدها… بل هي للعالم أجمع.. وفي شتى العلوم.. وفى وجوه متعددة. فقد كانت هناك معجزات للقرآن.. وقت نزوله.. وبعد نزوله.. سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم. وهي مستمرة حتى يومنا هذا.. ولعلها تظهر واحدة تلو الأخرى مع التقدم العلمي في شتى المجالات، لأننا لم نستطع فَهم بعض آيات القرآن في الزمن الماضي إلا من خلال الاكتشافات العلمية الحديثة. ومن منطلق الآية السابقة يقول الدكتور (لخضر شايب): "إن أيسر وجوه إعجاز القرآن الكريم تكمن في بشاراته وإخباره بالحوادث المستقبلية، إضافة إلى دلالة هذا الوجه على قناعة النبي صلى الله عليه وسلم التامة بربانية الوحى"، ويضيف: "وتعود السهولة إلى قدرة كل أحد على معرفة ذلك، إذ كان يكفى كل كافر أن ينتظر حدوث الأمر الذى أخبر عنه القرآن ليعرف مدى صدقه أو كذبه. أما دلالة هذا الوجه على إيمان النبي صلى الله عليه وسلم بالمصدر الإلهي للوحى، فلأنه ما كان ليُجازف بالنص على هذه التحديات الحديثة والزمانية التي وردت في القرآن لو لم يكن على يقين من صدقه، إذ إن بإمكانها تبيين كذبه ببساطة تامة في حالة عدم وقوعها"، وقد أشار (د. شايب) في قوله إلى أيسر وجوه الإعجاز، وهو: الإخبار بالحوادث المستقبلية، ومن هذا الكلام يتضح لنا أن الإعجاز القرآني لم يقف عند الإخبار بالمستقبل بل تعدى إلى وجوه أخرى ومنها تحدثه عن حقائق علمية لم تظهر إلا في القرن العشرين.