التصور العقلي (mental imagery) مهارة نفسية أو مهارة عقلية يمكن تعلمها واكتسابها. وينظر إليه على أنه وسيلة عقلية، أو أداء عقلي يمكن من خلاله برمجة عقل اللاعب الرياضي لكي يستجيب طبقا لهذه البرمجة. التصور الذهنى للحركه الصف الثالث 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. فكأن التصور العقلي في الرياضة يعني أن اللاعب يفكر بعضلاته. والتصور هو انعكاس الأشياء أو المظاهر أو الأحداث التي سبق للفرد في خبراته السابقة إدراكها والتي تؤثر عليه في لحظة التصور. كما أشار هاريس وآخرون، إلى أن التصور العقلي يتضمن استدعاء أو استحضار أو استرجاع الذاكرة للأشياء أو المظاهر أو الأحداث المختزنة من واقع الخبرة الماضية، ومن ناحية أخري، لا يقتصر التصور فقط على مجرد استدعاء أو استرجاع أو استحضار هذه الخبرات، وإنما يعمل على إنشاء أو إحداث أفكار وخبرات جديدة، أي أن الفرد لا يسترجع في الذهن أو العقل الخبرات القديمة فقط وإنما يمكن أن يتناولها بالتعديل والتغيير وإنتاج صور وأفكار جديدة. وبالنظر إلى التصور العقلي على أنه أعم وأشمل من عملية التصور الأصلي، حيث إنه يشمل حواساً أخرى إضافة إلى حاسة البصر مثل حواس (السمع – اللمس – الشم - الإحساس الحركي). وعلى سبيل المثال: لاعب التنس يستخدم الإحساس البصري لمشاهدة الكرة ومتابعة حركات منافسه.
التصور الذهنى للحركه الصف الثالث 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
ب- التصور العقلي الداخلي: عملية تمكين الرياضي من استحضار الصورة العقلية التي ادراكها سابقا لاكثر من مرة من اجل انتقاء واختيار الصورة الحركية وتصحيحها, اي ان التصور العقلي الداخلي يهيئ للرياضي جو داخلي للتدريب وتنفيذ المهارة الحركية وادراك محيط وزمن ادائها عقليا تمهيدا لادائها بدنيا, فيتصور الرياضي نفسه وكانه يودي المهارة الحركية بكل ابعادها المصاحبة من احساس وانفعال مع امكانية تقييم نفسه داخليا واتخاذ الاستجابة المناسبة للاداء. مبادئ التصور العقلي (1: 32-33)
من اجل انجاح عملية التصور العقلي لابد من وجود عدد من المبادئ التي تعتبر مفتاح للتصور العقلي الناجح والتي عمل عليها الباحث وهي:
1- التصور العقلي قبل الاداء مباشرة: استرجاع الرياضي صورة للمهارة المراد تعلمها, ويعتمد عدد مرات الاسترجاع على طريقة الاسترجاع الخاصة بالرياضي فيمكن استرجاع الصورة نفسها في كل مرة او تصحيح الصورة عند كل مرة يؤديها وهذا ما يؤي الى تحسين الاداء. 2- التصور العقلي للمهارة ككل: يعتمد نجاح الاداء على تصور المهارة الحركية ككل بعد تجزئتها من اجل تصحيحها وتثبيت البرنامج الحركي كاملا. 3- التصور العقلي للاداء ونتائجه: من اجل تحسين الاداء على الرياضي الذي يتصور اداء المهارة ان يتصور نتيجة هذا الاداء مثلا عند تصور رمي القرص يتصور المسك وحمل والمرجحة والدوران ورمي القرص وكيفية خروجه وانطلاقه من اخر جزء وتوجيهه وكذلك تصور مكان اسقاط القرص داخل القطاع.
المراجع
1-احمد حامد احمد السويدي: اثر استخدام اسلوبي التدريب الذهني المباشر وغير المباشر في تطوير بعض النواحي المعرفية والمهارية بالكرة الطائرة ، اطروحة دكتوراه ، جامعة الموصل ، كلية التربية الرياضية, 2004م. 2- السيد عبدالمقصود: نظرية الحركة, مطبعة الشباب الحر, القاهرة, 1986م. 3- محمد حسن علاوي: علم نفس التدريب والمنافسة الرياضية, دار الفكر العربي, القاهرة, 2002م. 4- وجيه محجوب واخرون: نظريات التعلم والتطور الحركي, مطبعة وزارة التربية, بغداد, 2000م. 5- يعرب خيون: التعلم الحركي بين المبدا والتطبيق, مكتب الصخرة للطباعة, بغداد, 2002م.
وأن أنين الفراق. AHED ALJBOOR 113771 views. كان لكثير من الشعراء في كتب الأدب مؤلفات عن حزن الفراق والموت وكتب كثيرا منهم شعر حزين وهذا من أهم المشاعر التي تولدت عن أحاسيسهم فالحزن يهذب النفس ويخرج ما فيها من رقي وجمال وما أعظم أن يجتمع الحزن مع رجال الأدب المهذبون وسنذكر بعض من قصاد أهل الأدب عن الموت. اما ترين المنايا كيف تلقطنا. شعر ليبي حزين عن الفراق. يالها من ساعة قد مضت. أجمل الكلمات الحزينة جدا جدا عن الموت و الفراق و غيرها من العبارات المميزة للموت و الحياة و غيرها من المشاعر الانسانية كلام حزين جدا جدا و كلمات قوية للغايه. يا نفس توبى فان الموت ربما حان. وينك يافرح يومي وأمسي. 09122019 شعر ليبي عن الفراق والموت. اشعار عن الموت والوداع - الطير الأبابيل. 25122019 عبارات حزينه عن الفراق. يا صاحبي لا تلمني إذا ما ذرفت عيني دمعا. عفت درب ما يجيلك.
اشعار عن الموت والوداع - ووردز
لا ترحل بدون سبب وتعود بدون موعد، وتتوقع أن مكانك لن يتغير. الوداع هو القاتل الصامت والقاهر المُميت، والجَرح الذي لا يبرأ والداء الحامل لدوائه. رائحة رحيلك أيقظت ذئاب الحنين، ووحده لقائك من يقضي عليها. في غيابك عرفت الشوق وعشت الوحدة والحرمان، وفي حضورك أدركت معنى الحياة ونثرت البسمة في كل مكان، علمتني كيف أحبك وأسهر الليل وأنت قمره، فقد سكن حبك في قلبي وأدرك أنك قدره. يجب أن لا نبكي على أصدقائنا، إنها رحمة أن نفقدهم بالموت ولا نفقدهم وهم أحياء. إذا جلست يوماً وحيداً تحاول أن تجمع حولك ظلال أيامٍ جميلة عشتها مع من تحب، اترك بعيداً كل مشاعر الألم والوحشة التي فرقت بينكما حاول أن تجمع في دفاتر أوراقك كل الكلمات الجميلة التي سمعتها ممن تحب، وكل الكلمات الصادقة التي قلتها لمن تحب. اشعار عن الموت والوداع - ووردز. قمة العذاب أنك تشتاق لشخص وأنت تحاول أن تنساه. حتى لحظات الوداع، لا يجب أن تطول كثيراً. الموسيقى منظومة وداع، توحي بفيزياء ليست نقطة انطلاقها من الذرات بل من الدموع. عند فراق كل شخص عزيز تبدأ معركتي ضد كتائب الحنين، وعند حلول كل لقاء تعلن الهدنة لأرتاح أنا ولتستجمع تلك الكتائب قواها. كلمات عن الفراق والوداع
لا مرارة في الموت إلا مرارة هذا الفراق.
اشعار عن الموت والوداع - الطير الأبابيل
وقال يا قوم نبعي غاسلا حذِقا.... حرا أديبا عارفا فطِنِ
فجاءني رجلٌ منهم فجرَّدني..... من الثياب وأعراني وأفردني
وأودعوني على الألواح منطرحا..... وصار فوقي خرير الماء ينظفني. وأسكب الماء من فوقي وغسَّلني.. غَسلا ثلاثا ونادى القوم بالكفنِ
وألبسوني ثيابا لا كِمام لها..... وصار زادي حنوطي حين حنَّطني
وأخرجوني من الدنيا فوا أسفا.... على رحيلي بلا زاد يُبلغني
وحمَّلوني على الأكتاف أربعةٌ.... من الرجال وخلفي منْ يشيعني
وقدَّموني إلى المحراب وانصرفوا.... خلف الإمام فصلى ثم ودعني. صلوا عليَّ صلاةً لا ركوع لها.... ولا سجود لعل الله يرحمني
وكشَّف الثوب عن وجهي لينظرني..... وأسبل الدمع من عينيه أغرقني
فقام مُحترما بالعزم مُشتملا.... وصفف اللبْن من فوقي وفارقني
وقال هُلواعليه الترب واغتنموا..... حسن الثواب من الرحمن ذي المنن.
شعر ديني عن الموت
تفانوا جميعاً فما مخبرٌ ، وماتُوا جميعاً ومات الخبر ، فيا سائلي عن أناسٍ مضوا ، أما لك في ما مضى معتبر
تروحُ وتغدو بناتُ الثرى ، فتمحو محاسنَ تلك الصور. ولدتك أمك باكيا مستصرخا ، والناس حولك يضحكون سرورا. فأعما لنفسك أن تكون إذا بكوا في يوم موتك ضاحكا مسرورا. لكن كثيرا من الناس علموا بالقبر، وأول ليلة في القبر فأحسنوا العمل، ولذلك متهيئون دائما. يريدون الله والدار الآخرة، ثبتهم الله في الليلِ والنهار. يترقبون الموت كل طرفة عين. بنتم وبنا فما أبتلت جوانحنا ، شوقا إليكم ولا جفت ماقينا ، تكادُ حين تناجيكم ضمائنا يقضي علينا الأسى لولا تأسينا ، إن كان عز في الدنيا اللقاء ففي ، مواقف الحشر نلقاكم ويكفينا. شعر شعبي عن الموت
جاني و أنا في وسط ربعي وناسي ، جاني نشلني مثل ما ينشل النّـــاس ،منّي نشل روح تشيل المآسي ، تشكي من أيام الشّقى تشكي اليـأس. أثر الألم في سكرة الموت قاسي ، ما هالني مثله وأنا إنسان حسّاس جابوا كفن أبيض مقاسه مقاسي. ولفوا به الجسم المحنّط مع الرأس وشالوني أربع بالنعش ومتواسي عليه ومغطّى على جسمي لباس ، وصلّوا عليّ وكلهم في مــآسي. ربعي ومعهم ناس من كل الأجناس ، يا كيف سوا عقبنا تاج رأسي ، وأمي الحبيبة وش سوّى بها اليأس.