يقولون فى تعريف السرطان أنه نمو غير مبرر وغير محدود للخلايا يؤدى إلى غزوها للأنسجة المجاورة لها وتدميرها. وكذلك بنية المؤسسات، والسلطات، والاختصاصات، والوظائف، والأدوار، لكل قوى الجماعة وعلى رأسها رءوس أموالها التى تشكل مستودع طاقتها فى كل اتجاه. بيزات - اعلانات مبوبة مجانية سهلة وسريعة لجميع الدول العربية - إضافة إعلان. فإن جرى الاستحواذ على كل مصادر القوة، أو التزاوج بين السلطة والثروة تحديدا، كما هو الحال فى شعبوية ترامب مثلا فلا عزاء للديمقراطية، ولو أجريت الانتخابات صبيحة كل يوم هنا أو هناك ولو استتمت الأشكال بالمجالس والمنصات، وبإظهار التباين بين الأدوار. وختاما أرجو ألا يكون تعليقى وحوارى مع الدكتور على فخرو من نوع نقاش أهل بيزنطة عن جنس الملائكة، فالعدو يطرق الأبواب، ونحن منشغلون بحديث غيره، وكأننا لا نعرف ما نريد. قاض مصرى سابق
بيزات - اعلانات مبوبة مجانية سهلة وسريعة لجميع الدول العربية - إضافة إعلان
الوحيد الذي انتبه لها هو شاب في مقتبل العمر.. حاول أن يلفت انتباهها في الأول حين ركن، إلى جانبها، بسيارته الفارهة و التي بدت في هذا الدمار نشازا.. مطر، وفيضانات، ووحل، وسيارة من نوع "كات كات" مركونة وسط الوحل تتبدى كنتوء حيوانات المشعوذين المحنطة ( إنها لوحة صادمة تثقب الذاكرة في هذا الزلزال السماوي)، بيد أن "ريف" بدت لامبالية لا به، ولا بسيارته، ولا بصوت الرعد الذي غدا ينبئ بالأسوأ.. تجرأ و اقترب منها بخطوات محسوبة كممثل مبتدئ.. ودون أن يحييها قال لها:
" إيه.. أترين.. الطبيعة فعلت بالبلدة هذا.. "
ردت ريف دون أن تكلف نفسها النظر لمن يكلمها:
" بل هم فعلوا بها هذا. لا الطبيعة". أضافت:
" المنجل لا يحصد، الأيدي هي التي تحصد يا و لدي ". استجمع قواه و قال ببراءة:
" و لكن من هم؟! " سخرت من رده و لكنها جارته و قالت بثقة:
" زواجي فعلوا بها هذا".. ثم شبكت يديها إلى الوراء، وأدارت له ظهرها- كحنظلة ناجي العلي تماما- و تأملت البحر المتلاطمة أمواجه فيما يشبه الصلاة، رفعت رأسها إلى السماء بينما رجلاها تغوصان في الوحل ثم ناجت نفسها:
"الأولاد، و الحمام والبحر.. ملاذي الوحيد.. الحكومة السورية تعتقل الإعلامية السورية هالة الجرف لليوم السابع على التوالي - اتحاد الاعلام الحر. بل هو ملاذ كل من كان في رقتي و حساسيتي. "
ريف قريب من لندن - العرب المسافرون
هذا، وأفادت شبكة الإعلام الحربي السوري بأن 8 كيلومترات فقط باتت تفصل وحدات من الجيش السوري عن مدخل مدينة الميادين الاستراتيجية، المعقل الأبرز لـ"داش" بمحافظة دير الزور. ويواصل الجيش والقوات المتحالفة معه التقدم في ريف دمشق الجنوبي الشرقي، حيث فرضوا السيطرة على 9 نقاط مخافر حدودية مع الأردن بعد معارك مع مسلحي "داعش". المصدر: وكالات إينا أسالخانوفا تابعوا RT على
الحكومة السورية تعتقل الإعلامية السورية هالة الجرف لليوم السابع على التوالي - اتحاد الاعلام الحر
الحرة_ العربية
YRA-UFM
710 المشاركات
0 تعليقات
الرئيسية / أرشيف الوسم: ريما الجرف-اتحاد الكتاب العرب
ريما الجرف توقع روايتها الثانية في اتحاد الكتاب العرب
2016-11-06
دمشق-سانا وقعت الكاتبة ريما الجرف روايتها الثانية بعنوان من مصدر مجهول وهي من منشورات مؤسسة سوريانا للإنتاج الإعلامي خلال حفل أقيم في صالة اتحاد الكتاب العرب بدمشق. والرواية التي تقع في 240 صفحة من القطع المتوسط تتحدث عن الاعتداءات الإرهابية …
المزيد
فضائل أعمال القلوب
عن عمران بن حصين -رضي الله عنهما- قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم-: «الحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيرٍ». وفي رواية: «الحَيَاءُ خَيرٌ كُلُّهٌ» أو قال: «الحَيَاءُ كُلُّهُ خَيرٌ». شرح الحديث:
الحياء صفة في النفس تحمل الإنسان على فعل ما يجمل ويزين، وترك ما يدنس ويشين، فلذلك لا يأتي إلا بالخير، وسبب ورود الحديث أن رجلًا كان ينصح أخاه في الحياء، وينهاه عن الحياء، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم- هذا الكلام. معاني الكلمات:
الحياء
صفة تقوم في النفس فتمنعها من فعل ما يستقبح. الحياء يجمل الإنسان ويجعله يرغب في فعل الخير صواب خطأ – اجياد المستقبل. فوائد من
الحديث:
الحث على التخلق بخلق الحياء. الحياء خير للفرد والمجتمع. ترك إنكار المنكر والجهر بالنصح والمطالبة بالحقوق ضعف وجبن وليس من الحياء في شيء. المراجع:
رياض الصالحين للنووي، ط1، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، 1428هـ. شرح رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين، دار الوطن للنشر، الرياض، 1426هـ. صحيح البخاري، ط1، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
فضل الحياء - الكلم الطيب
فمن صافح امرأة أجنبية حياءً منها، فليتذكر الحديث التَّالي: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «من التمس رضا الله بسخط النَّاس؛ رضي الله عنه وأرضى عنه النَّاس، ومن التمس رضا النَّاس بسخط الله، سخط الله عليه وأسخط عليه النَّاس» [رواه الألباني 2250 في صحيح التَّرغيب وقال: صحيحٌ لغيره]. واعلم أنَّ الله -سبحانه وتعالى- إذا رضي عن العبد، أرضى النَّاس عنه؛ وإذا سخط عن العبد، أسخط الناس عليه. شرح حديث الحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيرٍ. - ترك طلب العلم: قال مجاهد -رحمه الله-: "لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبِّر". - كيف يكون الحياء من الله عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «استحيوا من الله حقّ الحياء» قال: قلنا: يا رسول الله إنَّا لنستحي والحمد لله؛ قال: «ليس ذاك، ولكنَّ الاستحياء من الله حقّ الحياء: ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حقّ الحياء أن تحفظ الرَّأس، وما وعى، وتحفظ البطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدُّنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا» [رواه التِّرمذي 2458 وحسَّنه الألباني]. فالمقصود من الحديث: أنَّ الحياء من الله يكون باتباع أوامر الله واجتناب نواهيه ومراقبة الله في السِّرِّ والعلن.
الحياء يجمل الإنسان ويجعله يرغب في فعل الخير صواب خطأ – اجياد المستقبل
والحياء شعبة من الإيمان » [رواه مسلم 35] ثالثًا: الحياء أبهى زينة: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: «ما كان الفحش في شيء إلا شانه، وما كان الحياء في شيء إلا زانه» [صحَّحه الألباني 2635 في صحيح التَّرغيب]. فلا يكون في شيءٍ من الأقوال والأفعال، إلا زينه وجمله وحسنه؛ ولا ينزع من شيء، إلا شانه وعابه وقبحه، وجر إليه العيب والقبح.. فضل الحياء - الكلم الطيب. الحياء مفتاح كل خير، بل هو الخير كله. والفحش مفتاح كل شر، بل هو الشَّرُّ كلّه. رابعا: الحياء خلق يحبُّه الله -تبارك وتعالى-: عن أشج عبد القيس -رضي الله عنه- قال: قال لي النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «إنَّ فيك لخلقين يحبهما الله» قلت: وما هما يا رسول الله؟ قال: «الحلم والحياء» [صحَّحه الألباني 454 في صحيح الأدب المفرد]. خامسًا: الحياء يقود إلى الجنَّة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنَََّة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النَّار» [رواه التِّرمذي 2009 وابن ماجه 3392 وصحَّحه الألباني]. سادسًا: الحياء خلق الإسلام: الحياء هو من أفضل الأخلاق وأجلها، وأعظمها قدرًا، وأكثرها نفعًا (مفتاح دار السَّعادة بتصرُّفٍ يسيرٍ).
شرح حديث الحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيرٍ
يا سبحان الله! الرَّسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- يقول لأم سلمة: «يرخين شبرًا» ، ولكنَّها تقول: إن النِّساء لا تطيق هذا؛ لأنَّ أقدامهنَّ ستنكشف عند المشي، فلم ترضَ أن يرخى الثَّوب شبرًا يجرجر في الأرض؛ ولكنَّ فتيات هذا الزَّمان رضين بهذا الشِّبر، ولكنَّه ليس شبرًا يجرجر في الأرض، لكنَّه شبر فوق الرُّكبتين. المرأة في الحقيقة هي قطعة من الحياء، فإذا فقدت المرأة حياءها؛ فقدت كلَّ شيءٍ، وفعلت كلَّ شيءٍ. - خلوة الَّذين لا يستحون من الله لما غاب الحياء من الله عند كثير من النَّاس، تجرؤوا على محارم الله. عن ثوبان -رضي الله عنه-: عن النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّه قال: «لأعلمنَّ أقوامًا من أمَّتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها الله -عزَّ وجلَّ- هباءً منثورًا» قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم، قال: «أمَّا إنَّهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنَّهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها» [رواه ابن ماجه 3442 وصحَّحه الألباني]. - مظاهر قلَّة الحياء - خروج النِّساء كاسيات عاريات: عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهم- قال: سمعت رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يقول: «يكون في آخر أمَّتي رجالٌ يركبون على سروج كأشباه الرِّحال، ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات، على رؤوسهنَّ كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنَّهنَّ ملعوناتٌ، لو كان وراءكم أمَّة من الأمم خدمتهنَّ نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم» [حسَّنه الألباني 2043 في صحيح التَّرغيب].
انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.