السؤال: سؤالي يتعلق بالطريقة الصحيحة لتأدية صلاة الفريضة خلف الإمام ،
وبالتحديد قراءة سورة الفاتحة. 1- هل يجب علينا أن نقرأ سورة الفاتحة بصوت منخفض والإمام يقرأ بها
جهرا خلال الركعتين الأوليتين من صلوات الفريضة ؟
2- هل يجب علينا أن نقرأ سورة الفاتحة في نفس الحالة لكن في الركعة
الثالثة أو الركعة الرابعة ، أي في الركعات التي يسر فيها الإمام
بالقراءة ؟
لقد أثير هذا السؤال نتيجة لأن جماعة الحي السكني ترغب في تصحيح طريقة
صلاتنا. هل قراءة الفاتحة مع أهل المخطوبة تعدُّ زواجًا شرعيًّا؟!. وأهل الحي على رأيين ، أحدهما هو: إذا كان الإمام يصلي فإن
علينا أن نستمع فقط سواء أكان يقرأ جهرا (الركعتين الأولى والثانية)
أو سرا (في الثالثة والرابعة) ؛ أما أصحاب الرأي الآخر فقالوا بأن
الصلاة لا تقبل بدون قراءة سورة الفاتحة ، سواء أقرأ بها الإمام جهرا
أم سرا. أرجو أن تبين لنا الصواب وتزودنا بأكبر عدد ممكن من الدلائل..
الإجابة: الحمد لله
قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة في كل ركعة في حق الإمام والمنفرد
، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
» رواه البخاري
( الأذان /714) ، أما قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام في الصلاة
الجهرية فللعلماء فيها قولان:
القول الأول: أنها واجبة ، والدليل عليها عموم قول النبي صلى الله
عليه وسلم: «
لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة
الكتاب »
ولما علم النبي صلى الله عليه وسلم المسيء صلاته ، أمره بقراءة
الفاتحة.
- حكم قراءة الفاتحة في الصلاة - موضوع
- هل قراءة الفاتحة مع أهل المخطوبة تعدُّ زواجًا شرعيًّا؟!
- تعد قراءة الفاتحة من واجبات الصلاة سنن الصلاة أركان الصلاة – المحيط
- ما تفسير رؤية طفلة رضيعة على وشك الموت؟ - موضوع سؤال وجواب
حكم قراءة الفاتحة في الصلاة - موضوع
على سبيل المثال، بطلت الصلاة، أما إذا كان ذلك سهواً فيلزم الرجوع ليركع ثم يسجد. واجبات الصلاة
واجبات الصلاة ثمانية، وهي:
التكبير (قول: "الله أكبر") لغير الإحرام. قول: "سمع الله لمن حمده للإمام وللمنفرد". أيضًا قول: "ربنا ولك الحمد". قول: "سبحان ربي العظيم" مرة في الركوع. كذلك قول: "سبحان ربي الأعلى" مرة في السجود. تعد قراءة الفاتحة من واجبات الصلاة سنن الصلاة أركان الصلاة – المحيط. قول: "رب اغفر لي" بين السجدتين. التشهد الأول. الجلوس للتشهد الأول. قد يهمك: تفسير سورة الفاتحة للأطفال
في نهاية مقال حكم قراءة الفاتحة للمأموم في المذاهب الأربعة ، قدمنا لكم من خلال موقعنا حكم قراءة الفاتحة للمأموم في المذاهب الأربعة، فنرجو أن يكون المقال قد أفادكم، ومن أجل المزيد من المواضيع القرآنية الأخرى، زوروا موقع مقال!
هل قراءة الفاتحة مع أهل المخطوبة تعدُّ زواجًا شرعيًّا؟!
فقراءة الفاتحة تجب كل ركعة في الصلاة السرية والجهرية على المنفرد والإمام والمأموم وهو الأحوط والله أعلم لما سبق من الأدلة وهناك قول آخر وهو المشهور من المذهب: أنها لا تجب على المأموم في الجهرية وسبق أن الأحوط وجوبها. واستدل من قال أنها لا تجب على المأموم في الصلاة الجهرية بما يلي:
1- حديث " من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة " والحديث رواه أحمد وابن ماجة، وهو حديث ضعيف قال عنه البخاري في جزء القراءة خلف الإمام (صـ21ـ): " هذا خبر لم يثبت عند أهل العلم لإرساله وانقطاعه "
وقال عنه ابن حجر في الفتح 2/ 283: " حديث ضعيف عند الحفاظ "
2- قوله تعالى ﴿ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [الأعراف: 204]. 3- حديث أبي هريرة عند مسلم مرفوعاً: " إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبَّر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا "
4- حديث أبي هريرة عند أبي داود والترمذي مرفوعاً: "مالي أنازع القرآن، قال: فانتهى الناس أن يقرؤوا فيما جهر فيه النبي صلى الله عليه وسلم". 5- تعليل: وهو أننا إذا ألزمنا المأموم بالقراءة فما الفائدة من قراءة الإمام. حكم قراءة الفاتحة في الصلاة - موضوع. قال ابن عثيمين في الممتع 3 /302: " نجيب عنها: بأنها عامة، والأمر بقراءة الفاتحة أخص منها، وإذا كان أخص وجب تقديم الأخص.... وأما قولهم: أنه لا فائدة من جَهْر الإمام إذا ألزمنا المأموم بالقراءة، فنقول: هذا قياس في مقابلة النص، والقياس في مقابلة النص مُطَّرح "
وعلى هذا فالأحوط أن المأموم يقرأ الفاتحة حتى في الصلاة الجهرية وذلك في سكتات الإمام، فإن لم يتيسر له ذلك قرأها بعد قراءة الإمام للفاتحة ولو حال قراءة الإمام ثم ينصت.
تعد قراءة الفاتحة من واجبات الصلاة سنن الصلاة أركان الصلاة – المحيط
وللإيجاب والقبول ألفاظ معهودة معلومة في العرف والشرع. وما دام أي عقد – بإيجابه وقبوله – لم يتحقق فالزواج لم يحدث أيضًا لا عرفًا ولا شرعًا ولا قانونًا، وتظل المخطوبة أجنبية عن خاطبها لا يحل له الخلوة بها، ولا السفر معها دون وجود أحد محارمها كأبيها أو أخيها
هل تعتبر الخطبة زواج ويقول فضيلة الدكتور حسام عفانه – أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين ـ-: الخطبة هي مقدمة للزواج ووعد بالزواج وليست عقداً فلا يترتب على الخطبة شيء مما يترتب على عقد الزواج وإنما تبيح الخطبة نظر الخاطب إلى وجه المخطوبة وكفيها فقط، على الراجح من أقوال أهل العلم. وأما قراءة الفاتحة عند الخطبة كما جرى العرف به عند كثير من الناس لا تعتبر عقداً للزواج إذ عقد الزواج لا بد فيه من الإيجاب والقبول والمراد بذلك الألفاظ التي تصدر عن كل واحد من المتعاقدين للدلالة على رضاه بالمعقود عليه، ويكون الإيجاب والقبول بالألفاظ الصريحة. ويجب كتابة عقد الزواج خطياً وتسجيله في المحاكم الشرعية ولا يُكتفى بالإيجاب والقبول الشفويين لأن في كتابة عقد الزواج خطياً تحقيق لمصالح عظيمة للناس وفيه محافظة على حقوق المتزوجين. وخلاصة الأمر أن قراءة الفاتحة ليست عقداً للزواج ولا يجوز شرعاً أن يترتب عليها ما يترتب على عقد الزواج الصحيح.
[9]
فإن لم يحسن إلا بعض ذلك كرره بقدر الفاتحة. فإن لم يحسن شيئاً من الذكر وقف بقدر قراءة الفاتحة ثم يتم صلاته. شاهد أيضًا: هل يجوز لمن لا يعلم العربية أن يقرأ ترجمة الفاتحة في الصلاة
حكم قراءة سورة الفاتحة للمأموم
اختلف الفقهاء في حكم قراءة سورة الفاتحة للمأموم على ثلاثة أقوال، وفيما يأتي بيانها: [10]
القول الأول: يجب على المأموم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية. القول الثاني: لا يجب على المأموم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة الجهرية والسرية وإلى ذلك ذهب الإمام أبو حنيفة. القول الثالث: يجب على المأموم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة السرية، ولا تجب عليه في الصلاة الجهرية إلا إذا لم يسمع صوت الإمام فتجب عليه، وإلى ذلك ذهب المالكية والحنابلة وهو القول المشهور عن الشافعية. شاهد أيضًا: حكم متابعة المأموم للإمام وحكم سبق المأموم للإمام
هل البسملة آية من سورة الفاتحة
اختلف أئمة المذاهب الأربعة إذا ما كانت البسملة آية من سورة الفاتحة أم لا، وسيتمُّ في هذه الفقرة بيان هذه الأقوال مع الأثر المترتب على كلِّ قول، وفيما يأتي ذلك: [11]
القول الأول: أنَّ البسملة آية مستقلة من آيات سورة الفاتحة، وبناءً على ذلك لا تصحُّ الصلاة دون الإتيان بها، وهذا مذهب الإمام الشافعي والإمام أحمد ودليلهم في ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا قرأتُم فاتحةَ الكتابِ فاقرءُوا بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فإنها أمُّ القرآنِ والسبعُ المثانيَ وبسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إحدَى آياتِها".
فالحاصل أن اللحن الذي يغير المعنى يجب أن يعيد الآية حتى يصلح اللحن، ولا حاجة إلى أن يعيد السورة كلها. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
قناتا فالوب : قناتان من العضلات تتصلان بالرحم من الجهة العليا وتنقلان البويضات من المبيض الى الرحم ما يؤدي الى تخصيب الحيوان المنوي لاحدى البويضات وبعد التخصيب تنتقل البويضة المخصبة الى الرحم حيث يتم التصاقها بجداره وتبدا نموها لكي تصبح جنينا. وأخيرا سيدتي احرصي دائما على نظافة هذه المنطقة الحساسة لدى طفلتك والان وبعد ان عرفناك على شكل المهبل للمولوده تابعينا في مقالنها عن فوائد حبوب الخميرة!
ما تفسير رؤية طفلة رضيعة على وشك الموت؟ - موضوع سؤال وجواب
المبايض: مبيضان فقط، وهما عبارة عن الغدتان الصغيرتان اللتان تتواجدا أسفل البطن وتتخذان الشكل البيضاوى، ويعتبر عملهما هو إنتاج البويضات، وإفراز هرمونات الجنس الأنثوية، فطبيعة عملهما يشبهان كثيراً طبيعة عمل الخصيتان عند الذكور. قناتى فالوب: هما عبارة عن القناتان العضليتان المتصلان بالرحم من الأعلى، يقوما بنقل البويضات من المبيض إلى الرحم، وبهما يحدث تخصيب الحيوان المنوى للبويضة، وبعد عملية التخصيب تتحرك البويضة المخصبة إلى الرحم وتلتصق فى جداره وتبدأ فى النمو حتى تصير جنيناً. وبعد التعرف على الوصف التشريحى للأعضاء التناسلية للرضيعة، عليكِ أن تحرصى على نظافة هذه المنطقة تماماً بالنسبة لرضيعتك، كما يعتبر من المهم جداً استعمال القطن المبلل فى الأشهر الأولى فى تنظيف هذه المنطقة حت لا تتعرض طفلتك للالتهابات فى المهبل وفى مجرى البول.
الاهتمام بمتابعة وضع طفلتك في حال وجدت الأمر يتطور ويرافق الطفح تصريف بعض الدم، عندها عليك مراجعة الطبيب حالًا. 3. التهاب المسالك البولية (Urinary tract infection)
في الحقيقة إن التهاب المسالك البولية قد يكون قاسيًا من حيث التجربة للطفلة الرضيعة، يبدأ هذا الالتهاب عادة بالمثانة ثم إن لم يتم معالجته بشكل مناسب قد يمتد ليصيب المسالك البولية العلوية. أعراض التهاب المسالك البولية
أعراض التهاب المسالك البولية قد تكون كلًا مما يأتي أو بعضًا منها:
سلوك وطباع عصبية. حرقة عند التبوّل. ألم أسفل البطن. التبول المتقطع والمتكرر. معاناة الطفلة من الحمى كأحد أعراض الالتهاب. أسباب الإصابة بالتهاب المسالك البولية
التهاب المسالك البولية تنجم بالغالب إمّا عن البكتيريا أو في أحيان أقل عن الإصابة بفيروس، وهي تعد أكثر شيوعًا عند الإناث لأنّ الإحليل لديهنّ أقصر ما يسهّل على البكتيريا الوصول من الأمعاء إلى المثانة. التهاب المسالك البولية يكون أكثر شيوعًا لدى الأطفال الذين يتأخرون في التخلّص من الحفّاظة، أو يتأخرون في تبديلها حيث قد تنتقل البكتيريا من البراز الموجود في الحفاظ نفسه. علاج التهاب المسالك البولية
في حال كان لديك أي شك بأنّ طفلتك أو طفلك يعاني من الإصابة بالتهاب المسالك البولية عليك مراجعة الطبيب حالًا حيث سيصف علاجًا مناسبًا بالمضادات الحيوية.