20-12-2019 09:43 AM
تعديل حجم الخط:
سرايا - حكم أخذ الزوجة من مال زوجها دون علمه؟.. سؤال أجاب عنه الدكتور محمد نجيب عوضين، أستاذ الفقة المقارن بجامعة القاهرة، ذلك خلال لقائه ببرنامج السائل والفقية المذاع عبر موجات إذاعة القرأن الكريم. وأجاب عوضين، أن الزوجة لها أن تأخذ من مال زوجها بالقدر الذى يكفيها هذا إذا كان الزوج بخيلاً ولا ينفق عليها فلها أن تأخذ بغير إذنه ويكون ذلك بالمعروف اى بالقدر الذى تعارف الناس ان هذا يصلح لها ويكفيها النفقة فى هذه الحالة. حكم أخذ المرأة من مال زوجها دون علمه حكم أخذ المرأة من مال زوجها دون علمه.. هل يجوز للزوجة عمل شيء دون علم زوجها؟ Archives - شبكة عالمك. أوضح الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أنه يجوز للزوجة أن تأخذ من مال زوجها دون علمه في حال أنها ستنفق المال في الضروريات التي لا يوفرها الزوج كالمأكل والملبس والمشرب. وأكد «عبدالسميع» عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتهاالرسمية على فيس بوك، ردًا على سؤال: ما حكم أخذ المرأة من مال زوجها دون علمه ؟ أنه لا يجوز للزوجة أن تأخذ مال من زوجها خلسة لتحقيق الرفاهية لأولادها كشراء ما يزيد عن الحاجة من مأكل وملبس، أو لكي يذهب الأولاد إلى رحلة. كانت إحدى السيدات، قد وجهت سؤالًا لدار الإفتاء المصرية، عن حكم أخذ المرأة من مال زوجها بدون علمه، تقول فيه "هل يجوز أن آخذ من مال زوجي بغير علمه بغير الادخار؟.
هل يجوز للزوجة عمل شيء دون علم زوجها الالمانى
هل للمرأة أن تخبر زوجها بكل شيء؟ وهي من الأسئلة التي يجب توضيح إجابتها ورأي الشريعة الإسلامية في الموضوع ، ويجب أن تكون العلاقة بين الزوجين علاقة مبنية على أسس التفاهم والثقة المتبادلة ، والتزام كل طرف بواجباته. والحقوق. وفي هذا المقال نلقي الضوء على مدى جواز إخفاء بعض الأمور عن الزوج ، وما هي الأمور التي يمكن إخفاؤها ، وما يجب الإبلاغ عنه. هل للمرأة أن تخبر زوجها بكل شيء؟ هل للمرأة أن تخبر زوجها بكل شيء؟ لا يجب على المرأة أن تخبر زوجها بكل شيء ، لأن هناك أشياء لا يجب على المرأة أن تخفيها عن زوجها ولا تخبره به ، ولا يؤثر علم الزوج أو قلة معرفته على صحة ذلك. طاعة المرأة تجاهه ، وقد تكون هناك بعض الأشياء ، مثل المرأة أو أهلها أو أصدقائها ، التي قد لا يعرفها الزوج ، وهذا لا يكتفي بعدم إخباره ، بل يجب على الزوجة مراعاة حدود الأمور التي يجب إبلاغها للزوج ، وعدم إخفاء كل شيء عنه ، والله أعلم. هل يجب على المرأة أن تخبر زوجها عن كل شيء - مجلة حرة - Horrah Magazine. [1] هل يجوز إخفاء الحمل عن الزوج؟ إخفاء الحمل عن الزوج مؤقتا قصد التحقق منه أو إثبات ثبوت الحمل من الأمور التي لا حرج فيها على المرأة. من زوجها ، ولكن يستحب أن يتم هذا الأمر باتفاق الزوجين وتفاهم بينهما ؛ وذلك لتلافي الخلافات والمشاكل بينهم فيما بعد والله أعلم.
السائل: العمر: المستوى الدراسي: دكتوراه الدولة: الكويت المدينة:
السوال: هل يجوز للزوجة أن تخرج للسوق و لبيت أهلها من دون علم و إذن زوجها ؟ و ما هي ألآيات و الأحاديث التي تدل على جواز أو عدم جواز ذلك ؟ بارك ألله فيكم. الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد:
من حقوق الزوج على الزوجة أن لا تخرج من بيته إلا بإذنه ، فقد رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ـ أي الامام الباقر ـ ( عليه السلام) قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ( صلى الله عليه و آله). فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ ؟
فَقَالَ لَهَا: " أَنْ تُطِيعَهُ وَ لَا تَعْصِيَهُ ، وَ لَا تَصَدَّقَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَ لَا تَصُومَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَ لَا تَمْنَعَهُ نَفْسَهَا وَ إِنْ كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ ( 1) ، وَ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَ إِنْ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا بِغَيْرِ إِذْنِهِ لَعَنَتْهَا مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ وَ مَلَائِكَةُ الْأَرْضِ وَ مَلَائِكَةُ الْغَضَبِ وَ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا ".
هل يجوز للزوجة عمل شيء دون علم زوجها Pdf
الحمد لله. وردنا منكِ سؤال برقم (
72320) على أن زوجكِ قد وافق على كتابة الشقة باسمكِ ، وأن والدتك قد رفضت
كتابة الشقة باسم زوجك أو باسمكِ ، وبينا أنه لا حرج على زوجك في ذلك ، وأنه ليس من
حق والدتك منعه من كتابة الشقة باسمك. وعلى كل حال: بما أن زوجكِ ليس له زوجة أخرى يمكن أن يقع إشكال
في أن يهبك ولا يهبها ، فلا حرج عليه من أن يهبك إياها. وأما كونه يكتب لك نصف ممتلكاته ، فلا حرج عليه في ذلك ، بشرط أن
يفعل ذلك بنفس راضية من غير ضغط أو إلحاح منك ، وأن لا يقصد بذلك التضييق على
الورثة ، لأن الرجل ما دام صحيحاً ليس مريضاً مرض الموت ، له أن يهب من ماله لزوجته
أو غيرها ما يشاء. وعلى هذا ، فليس لك الإلحاح على زوجك في كتابة بعض ممتلكاته
باسمك ، لأنه قد يفعل ذلك حياءً منك وهو غير راض ، فيكون ذلك حراماً عليك. هل يجوز للزوجة عمل شيء دون علم زوجها pdf. والأفضل للزوج أن لا يفعل ذلك ، لأن ذلك قد يوقع بينه وبين
والديه خلافات ، وتكون سببا في قطع الرحم ، فالأولى إبقاء الأمر على ما هو عليه ،
مع أنه لا يُعلم من الذي سيرث من! والله أعلم. ونسأل الله تعالى أن يرزقكِ الذرية الصالحة ، وأن يجمع بينكِ
وبين زوجك على خير. والله أعلم.
هل يجب على المرأة أن تخبر زوجها عن كل شيء؟ … هناك فريق مؤيد للبوح بجميع شيء، ومن جهة أخرى فرقة رياضية أجدد معارض لهذه الفكرة فليس كل أمر يمكن مستجدات القرين عنه. إذن ماذا أفعل هل اتبع النادي الأول وأحدث زوجي كما لو كنت أتحدث مع نفسي. أم أكون قرينة على يقظة تامة إلى ما يمكن كلامه وما لا يمكن. موالي معنا واعلم الجواب الصحيح لذلك السؤال. إذا حاولنا أن نجيب عن إستفسار هل يلزم على المرأة أن تخبر قرينها عن جميع الأشياء من وجهة نظر الدين. فسوف نجد أن الإسلام يقدس العلاقة الزوجية ويدعم أن تكون لائحة بطبيعة الشأن على الإجلال والمودة. وايضاً أن يكون ثمة صدق وصراحة بين الطرفين، إلا أن ذلك الصدق لا ينبغي الزوجة بأن تصارح القرين بكل شيء. فهناك أمور على الأرجح عدم أخبار الزوج عنها مثل الصدقات التي تخرجها الزوجة من ممتلكاتها الخاص وما تسعى فيه من عمل خيري حصري لوجه الله. كما أنها لو ارتكبت معصية ومدى زمن مع توبتها فلا حرج أعلاها في عدم أخباره من باب التستر. هل يجوز للزوجة عمل شيء دون علم زوجها الالمانى. هل يلزم على المرأة أن تخبر زوجها عن ماضيها
هل الشفافية المطلقة في التعامل مع الزوج هي الأجود، وهل يجب على المرأة أن تخبر زوجها عن جميع الأشياء حتى ماضيها الذي كان قبل التعرف عليه؟.
هل يجوز للزوجة عمل شيء دون علم زوجها شريف باشا
أنه في حالة حدوث سرقة من أحد الأزواج للآخر على هذا المبدأ – استقلال الذمة المالية للزوجين – فإن الطرف الجاني يكون متهما بالسرقة، ولكن هناك قيدا على تلك السرقة في أن لابد من تقوم على شكوى من المجني عليه بمعنى أن تم ضبطت الزوجة في حالة تلبس بسرقة أموال زوجها لا تقام الدعوى الجنائية إلا بناء على شكوى زوجها أو العكس، وكذلك أنه يجوز التنازل عن تلك الشكوى في أي مرحلة من مراحل الدعوى ولو بعد صدور حكم نهائي. المشرع أجاز اتهام كلا الطرفين للأخر بالسرقة
أن مسألة حق تحريك الدعوى الجنائية بين الأزواج يكون قائم بشكل فعلى وأن أهم وأشهر تلك الأحوال هو سرقة الزوجة للمنقولات الزوجية والتي يكون المسئول عنها الزوج بموجب قائمة المنقولات وعليه فإن الزوج مجبر على عمل محضر وإثبات سرقة الزوجة للمنقولات الزوجية وإلا سيكون هو محبوس بتبديد قائمة المنقولات الزوجية وعليه فإن النيابة العامة ستحقق في وشكوى الزوج بالسرقة للمنقَولات وإن ثبت ذلك بسرقتها المنقولات فتقدم للمحاكمة الجنائية. عرف قانون العقوبات السرقة فى المادة "311 " منه بأن كل من اختلس منقولا مملوكا لغيره فهو سارق، بينما نصت المادة 312 على: "لا تجوز محاكمة من يرتكب سرقة إضراراً بزوجه أو زوجته أو أصوله أو فروعه إلا بناءً على طلب المجني عليه، وللمجنى عليه أن يتنازل عن دعواه بذلك في أية حالة كانت عليها، كما له أن يُقف تنفيذ الحكم النهائي على الجاني في أي وقت شاء، ونصت المادة 313 على: "يعاقب بالسجن المؤبد من وقعت منه سرقة مع اجتماع الخمسة شروط الآتية:
1-أن تكون هذه السرقة حصلت ليلاً.
وَلَمْ يَذْكُرْ إذْنًا.... وَالرِّوَايَة الثَّانِيَة, لا يَجُوزُ... " ثم رجح ابن قدمة الرواية الأولى بجواز صدقتها باليسير الذي جرت العادة التسامج بمثله دون علمه ، إلا إذا منعها من ذلك أيضا صراحة ، حيث قال رحمه الله: "فَإِنْ مَنَعَهَا ذَلِكَ, وَقَالَ: لا تَتَصَدَّقِي بِشَيْءٍ, وَلا تَتَبَرَّعِي مِنْ مَالِي بِقَلِيلٍ, وَلا كَثِيرٍ. لَمْ يَجُزْ لَهَا ذَلِكَ ". وفي فتاوى اللجنة الدائمة " "الأصل أنه ليس للمرأة أن تتصدق من مال زوجها بدون إذن منه، إلا ما كان يسيراً قد جرت العادة به ، كصلة الجيران والسائلين بشيء يسير لا يضر زوجها ، والأجر بينهما.. ". والله أعلم
من | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين | واقترب الوعد الحق
احمد المحمدي المغاوري
( الاثنين, 15 فبراير 2016)
بقلم: احمد المحمدي المغاوري
سينتصر الحق وسيهلك المجرمون الذين صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه. قال سبحانه عنهم (وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (20) سبأ. وسيبقي الفريق المؤمن يصدع بالحق ويبذل ويضحي لأجله ، قال تعالى(وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)40 الحج. واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة. والله يعطي الفرصة تلو الفرصة قبل أن تأتي اللحظة. ( وعد الله الحق). وهذه الفرص لتقام الحجة عليهم. ليهلك من هلك عن بينه ويحيا من حي عن بينه، وليبادر من يريد ان يبادر ممن غرر بهم فيصحوا ويفيق من غفلته. فالميدان الآن ميدان تمحيص وعمل وتضحية وعودة وتوبة ،والفائز من انضم إلى قوافل العائدين إلى الله، مع أهل الله ورجالة الأوفياء ومن ذا لا يبادر حتى الآن. فعن أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا،أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا).
الباحث القرآني
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ (97) وقوله: ( واقترب الوعد الحق) يعني: يوم القيامة ، إذا وجدت هذه الأهوال والزلازل والبلابل ، أزفت الساعة واقتربت ، فإذا كانت ووقعت قال الكافرون: ( هذا يوم عسر) [ القمر: 8]. ولهذا قال تعالى: ( فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا) أي: من شدة ما يشاهدونه من الأمور العظام: ( يا ويلنا) أي: يقولون: ( يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا) أي: في الدنيا ، ( بل كنا ظالمين) ، يعترفون بظلمهم لأنفسهم ، حيث لا ينفعهم ذلك.
وقوله ( فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا) ففي هي التي في قوله فإذا هي وجهان: أحدهما أن تكون كناية عن الأبصار ، وتكون الأبصار الظاهرة بيانا عنها ، كما قال الشاعر: لَعَمْــرو أَبِيهَــا لا تَقُـولُ ظَعِينَتـي ألا فَـرّ عَنِّـي مـالكُ بـن أبي كَعْبِ (5) فكنى عن الظعينة في: لعمرو أبيها ، ثم أظهرها ، فيكون تأويل الكلام حينئذ: فإذا الأبصار شاخصة أبصار الذين كفروا.