عبد الله الجاسر، الشيخ عبد الرحمن الكلية، عدي العقيل، العريس، مصعب العقيل، د. عبدالعزيز العقيل، المثنى العقيل
أحمد العقيل، عبد الله الحسين، عبد الرزاق المهنا، محمد الربيش
أحمد العثيم، والد العروس الشيخ محمد العثيم، العريس، والد العريس د. صالح العقيل
العريس مع والده ووالد العروس وأحمد العثيم
العريس عاصم العقيل، عاصم العثيم
العريس، عمر العقيل،د. طريقة وخطوات تعزيز الصحة النفسية خلال فترة #فيروس_كورونا ! - د.عاصم العقيل طبيب نفسي متخصص - YouTube. عبدالعزيز العقيل، عبدالعزيز إبراهيم العقيل
مصعب العقيل، عدي العقيل
طريقة وخطوات تعزيز الصحة النفسية خلال فترة #فيروس_كورونا ! - د.عاصم العقيل طبيب نفسي متخصص - Youtube
التعامل غير الصحي مع الابن المصاب بالمرض النفسي - د. عاصم العقيل - YouTube
جريدة الرياض | أفراح العقيل والعثيم
العريس عاصم بن عبد العزيز العقيل
احتفل الدكتور عبد العزيز بن صالح العقيل وكيل وزارة الثقافة والإعلام المساعد للإعلام الداخلي والمشرف العام على المكتبات ومدير معرض الرياض الدولي للكتاب بزواج نجله عاصم من كريمة الشيخ محمد بن عبد الرحمن العثيم، أقيم حفل الزواج في القاعة الرومانسية للاحتفالات بالرياض. حضر الحفل عدد من المسئولين ووجهاء المجتمع والأقارب والأصدقاء، تهانينا للعروسين. والد العريس د. عبد العزيز العقيل، عبد الله النعيم
من اليمين والد العروس الشيخ محمد العثيم، العريس، والد العريس د. عبد العزيز العقيل
من اليسار الشيخ عبد الرحمن الكلية، أ. محمد أبا الخيل
والد العريس د. عبد العزيز العقيل، الشيخ عبد الرحمن الكلية، عبد الله النعيم، العريس
د. عبد العزيز بن سلمة، إبراهيم التركي
عبدالرحمن الهزاع، د. عبد الله الجاسر، الشيخ عبد الرحمن الكلية
معالي الأستاذ محمد أبا الخيل، د. عيادة الدكتور عاصم عطية, Amman. عبد العزيز العقيل، د. صالح العقيل
د. يوسف العقيل، إبراهيم العقيل
العريس مع والده
محمد الخضير، صلاح أبا الخيل
د. محمد الكلية، الشيخ عبد الرحمن الكلية، العريس عاصم العقيل
أ. محمد أبا الخيل، الشيخ عبدالرحمن الكلية، العريس، والد العريس، عبدالعزيز إبراهيم العقيل
د.
عيادة الدكتور عاصم عطية, Amman
إذا عزمت يوما أن تتميز فعليك أن تؤمن بنفسك أنك قادر على ذلك.. هذا الإيمان هو الذي بجعل عزيمتك استثنائية ويدفعك للعمل بلا توقف.. الفشل.. مؤلم للنفس ومخيب للآمال.. لكن الفشل هو بوابة لابد المرور بها للوصول للنجاح.. وثمن باهظ لا بد أن تدفعه لكي تتميز. لما يفشل الإنسان عادة يكون لديه خيارات للتعامل مع الفشل.. منها: -المحاولة مرة أخرى مستفيدا من التجربة السابقة.. جريدة الرياض | أفراح العقيل والعثيم. وكثرة المحاولات تزيد احتمالية النجاح... وهذا ديدن الناجح. -التوقف عن المحاولة ، وقضاء الوقت في التشكيك بنجاحات الآخرين ومحاولة تصيد أخطائهم..
يصعب على النفس تحمل الفشل لذا كثيرا ما تسقطه ع الآخرين لتهدأ.. لكن للأسف هذا الحل لايدوم ولا يساعد الشخص.. بل يعزز السلبية وعدم المبالاة! والعاقل هو من يتحمل المسؤولية ويبادر للتغير لإنه يدرك أنه مسؤول عن حياته وأن الفشل ما هو إلا خطوة للوصول للنجاح. ربما تمر بسنوات من الفشل والإحباط. وخلالها قد تظن أن حياتك لاقيمة لها وانتهت. مهم هنا ألا تيأس ولاتفقد الأمل وكذلك تحسن الظن بالله. ثم تتيقن أن من سنن الحياة أن تتبدل حالك للأفضل وستسعد حينها سعادة تنسيك ما مررت به من هم. عندها احمد الله وحافظ ع نعمه.
القائمة الرئيسية
الصفحات
الوسواس القهري أحد الأمراض النفسية ، التي يسيء البعض فهم طبيعته؛ فالأغلب قد لا يعرف ما هي أعراض هذا المرض وأسبابه؛ إذ يظن البعض أن الوسواس القهري ينتج بسبب ضعفا في الإيمان، لكن هذا غير صحيح؛ فأسباب هذا المرض متعدده، وكذلك أنواعه. أسباب وأعراض الوسواس القهري
الدكتور عاصم بن عبد العزيز العقيل، الطبيب النفسي والأستاذ الجامعي المتخصص باضطرابات المزاج والقلق، تحدث في مجموعة تغريدات عن بعضا من أسباب وأعراض إصابة الإنسان باضطراب وسواسي قهري، وإليكم نص ما كتبه:
الوسواس القهري
بقلم د. عاصم بن عبد العزيز العقيل
غير صحيح أن سبب الإصابة بالوسواس القهري هو ضعف الإيمان!. أقسي شعور ممكن تحسه عندما يُتهم مريضي النفسي الذي يحفظ كتاب الله كاملا بضعف إيمانه بسبب إصابته بالمرض النفسي(وسواس قهري)! إعادة الصلاة /الوضوء أو أجزاء منها لعدة مرات وقضاء وقت لايقل عن ساعة يوميا قد تكون أعراض اضطراب الوسواس القهري.. العلاج يعتمد على الحالة وشدتها. الأدوية النفسية فعّالة وأثرها نافع لكل من يعاني من اكتئاب شديد،قلق مرضي ،ثنائي القطب، ذهان ، وسواس قهري. تلك الأدوية للأسف أثرها ربما محدود للمصابين باضطرابات شخصية فقط كالشخصية الحدية،ولذلك علاجهم الأساسي هو جلسات العلاج النفسي.
نص الشبهة:
كم كان عدد الذين انتقلوا إلى معسكر الإمام الحسين عليه السلام من الجيش الأموي ؟
الجواب:
لا توجد إحصائية دقيقة 1 عن العدد وإن كانت هناك رواية ذكرها السيد بن طاووس (ت 664 هـ) في كتابه اللهوف، تفيد أن عدد الذين انتقلوا إلى صف الحسين يبلغ اثنين وثلاثين، بينما ذكر ابن نما الحلي (ت 645 هـ) في كتابه مثير الأحزان أنه جماعة من عسكر عمر بن سعد قد جاؤوا إليهم من دون تحديد عدد هذه الجماعة. و التتبع لروايات المقتل يفيد أن التالية أسماؤهم قد انتقلوا إلى المعسكر الحسيني:
الحر بن يزيد الرياحي (التميمي اليربوعي): قائد الفرقة التي بعثها عبيد الله بن زياد لمحاصرة الحسين ومنعه من الوصول إلى الكوفة، وقد انتقل إلى المعسكر الحسيني صباح اليوم العاشر قبل بدء المعركة وعلى أثر خطبة الإمام الحسين عليه السلام. حب الحسين عليه السلام –. علي ابن الحر الرياحي السابق ذكره. غلام الحر وهو تركي وقد ذكره في مقتل الخوارزمي. من الذين انتقلوا إلى الحسين عليه السلام رجل من خزيمة جاء رسولا من عمر بن سعد إلى الحسين ليبلغه رسالته، فلم يرجع إلى عمر بن سعد وقال من الذي يختار النار على الجنة ؟ 2 جوين بن مالك بن قيس الضبعي، ذكر أنه كان في جيش عمر بن سعد ثم انتقل إلى صفوف الإمام الحسين عليه السلام، وقتل في الحملة الأولى، وقد ورد ذكره في زيارة الناحية المقدسة 3.
قبة الامام الحسين عليه السلام
عمرو بن ضبيعة التميمي: قيل فيه كان فارسا شجاعا فلما رأى رد الشروط على الحسين وعدم تمكينهم إياه من الرجوع من حيث أتى انتقل إلى الحسين عليه السلام وورد ذكره في الزيارة. القاسم بن حبيب الأزدي: خرج مع جيش عمر بن سعد، فلما بلغ كربلاء انفصل عنهم وانضم إلى جيش الحسين عليه السلام ونحتمل فيه ما احتملنا في عبد الله بن بشير من أن خروجه مع الجيش الأموي كان وسيلة للخروج من الكوفة والالتحاق بالحسين 9. منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم • مشاهدة الموضوع - فضل زيارة الإمام الحسين عليه السلام في شهر رمضان (3). يزيد أبو الشعثاء الكندي وكان شجاعا راميا وقد خرج مع الجيش الأموي فلما رآهم ردوا الشروط على الحسين عدل إليه فقاتل بين يديه 10. وهناك بعض الشهداء لم يتسن لهم أن يصلوا إلى معسكر الحسين عليه السلام وإنما كانوا في وسط الجيش الأموي، فحصل لهم ذلك التغير النفسي، وطفقوا يضربون في جنود عمر بن سعد بأسيافهم، فأقبل هؤلاء عليهم، وحيث أنهم كانوا في وسط الجيش استطاعوا أن يقتلوهم بسرعة حيث لم يكن مجال للمناورة عند أولئك السعداء. وعدد هؤلاء لا نعرفه لكن توجد إشارات تاريخية إلى حصول مثل هذه الحادثة. مثل: 16ـ سعد بن الحرث و 17ـ أخوه أبو الحتوف، كانا في الجيش الأموي فلما رأيا وحدة الحسين عليه السلام، ورأيا ما حل بأصحابه، مالا على الجيش بسيفيهما، يضربان فيهم حتى قتلا.
صور الإمام الحسين عليه السلام
ويبدو أنه قد حدثت حالات كثيرة من هذا القبيل، منها حالة مسروق ابن وائل الحضرمي الذي كان يطمح إلى أن يصيب رأس الحسين (فأصيب به منزلة عند عبيد الله بن زياد)، ولكنه تخلى عن القتال وترك الجيش عندما رأى ما حل بابن حوزة عندما دعا عليه الحسين (ع)، وقال لمحدثه: (لقد رأيت من أهل هذا البيت شيئا لا أقاتلهم أبدا). وربما كان هؤلاء ـ على تقدير صدق الرواية ـ هم أولئك الرجال التافهون الذين قال الحصين بن عبد الرحمن عنهم أنهم كانوا وقوفا على التل يبكون، ويقولون: (اللهم أنزل نصرك). انتهى كلام المرحوم شمس الدين. ويمكن التعليق على ما ذكر آنفا بعدم استبعاد هذا الرقم، فإن الناظر في روايات المقتل كما تبين لك في المتن، يرى أن نصف هذا العدد قد رصدت حركتهم لاقترانها بحدث، ولم ترصد باقي الأسماء لسبب أو لآخر.. كما أن بعضهم كما يذكر المؤرخون قد مالوا على الجيش الأموي وهم فيه، وقاتلوهم. ولعل استبعاد الشيخ شمس الدين ليس في محله لأنه مبني على أنه حدث وقع دفعة واحدة، ولذلك قال أن حدثا كهذا كان يجب أن يلفت نظر الرواة الآخرين.. الحسين عليه السلام. الخ.. وهو في غير محله فإن حالات التحول كانت فردية، وامتدت من ليلة العاشر إلى يوم العاشر، وتحول عدد ثلاثين من مجموع ثلاثين ألف لا يمكن أن يلفت الأنظار أصلا، خصوصا أنه ضمن حالات فردية لا أن مجموع الثلاثين قد جاؤوا في صورة مجموعة للحسين.
الحسين عليه السلام
2ـ إنّ الذي يحصل في عيد الفطر هو توزيع الجوائز على الفائزين في شهر رمضان، فهو يوم الجائزة بلسان الأحاديث، ومنها حديث الإمام الباقر عليه السلام عن جدّه رسول صلى الله عليه وآله وسلم، أنّه قال: «... إذا طلع هلال شوال نُودي المؤمنون أن اغدوا إلى جوائزكم فهو يوم الجائزة». ثمّ قال الإمام الباقر عليه السلام: «أمَا والذي نفسي بيده، ما هي بجائزة الدنانير ولا الدراهم». الحسين (عليه السلام) - YouTube. 3ـ في حديث عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم، أخرجه الصدوق عن الإمام الباقر عليه السلام: «إنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لمّا انصرف من عرفات، وسار إلى منى، دخل المسجد فاجتمع إليه الناس يسألونه عن ليلة القدر، فقام خطيباً، فقال بعد الثناء على الله}: أمّا بعد، فإنّكم سألتموني عن ليلة القدر، ولم أطوها عنكم لأنّي لم أكن بها عالماً، اعلموا أيّها الناس، أنّه مَن ورد عليه شهر رمضان وهو صحيح سوي، فصام نهاره، وقام ورداً من ليله، وواظب على صلاته، وهجر إلى جمعته، وغدا إلى عيده، فقد أدرك ليلة القدر، وفاز بجائزة الربّ}». فيُفهَم من عبارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم «وغدا إلى عيده»، أي: عيد شهر رمضان، أنّ هذا العيد متعلّق بشهر رمضان وتابعٌ له، ومعلوم أنّ ما يشترك في تحقيق غاية من عمل يُعدّ جزءاً منه ولو اعتباراً وتنزّلاً.
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
1- عن الصادق ( عليه السلام...
ذكر للذكاء
تقول
بسم الله الرحمن الرحيم لاحول ولاقوة الا بالله العليى العظيم
غفران الذنوب
السلام عليكم
قال الصادق ( عليه السلام): من اجتنب...
دعاء عند الفجر الصادق
اللَّهُمَّ أَنْتَ صاحِبُنا فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلهِ، اللَّهُمَّ بِنِعْمَتِكَ تَتِمُّ...