تناول طعام صحي، والحفاظ على تناول نسبة كبيرة من البروتين. إجراء بعض الفحوصات قبل العملية، وهذه الفحوصات تشمل "رسم قلب- صورة دم شاملة – وظائف الغدة الدرقية- وظائف كبد- وظائف كلى- أشعة تلفزيونية على البطن" تناول طعام صحي قبل العملية بثلاثة أيام. صيام اليوم السابق للعملية. ارتداء المريض الملابس الخاصة بغرفة العمليات. النظام الغذائي بعد تحويل المسار
بعد عملية تحويل مسار المعدة يلتزم المريض بتناول الطعام من خلال النظام الغذائي الذي يفرضه الطبيب لمدة شهر واحد ، وبعد ذلك يستطيع المريض تناول ما يريد، ولكن لا يتناول أكثر من اللازم. عمليه تغيير مسار المعدة. ولا يتم خلط الطعام بالماء حتى لا تتعرض المعدة للضغط. قبل التعديلات كان يجب على المريض تناول الفيتامينات مدى الحياة ولكن بعد التعديلات يتناولها لمدة 6 شهور فقط ويتوقف عنها بعد التحاليل و الاطمئنان عليه، وفي حالة ظهور نقص الفيتامين في الفحوصات يتم تناولها لمدة ستة أشهر أخرى. نتائج تحويل مسار المعدة
توجد العديد من الفوائد من عملية تحويل مسار المعدة وجميعها تتعلق بتحسين الصحة الجسدية والنفسية وهي كتالي:
تصلح عملية تحويل مجرى المعدة لجميع أنواع السمنة سواء كانت سمنة بسيطة أو متوسطة أو مفرطة.
تغيير مسار المعدة بالمنظار ومميزاتها المذهلة 2021|د.محمود زكريا|جراح سمنة معتمد
3- الأطعمة اللينة
بعد بضعة أسابيع من إدخال الأطعمة المهروسة وبعد موافقة الطبيب، يمكن البدء في إضافة الأطعمة اللينة سهلة المضغ في نظامك الغذائي، والتي تشمل:
بيض مسلوق طري سمك مطهو على البخار فواكه معلبة بدون قشر، مثل الخوخ أو المشمش الأرز
يمكن تناول ثلاث إلى خمس وجبات من الأرز يوميًا، ويجب أن تتكون كل وجبة من ثلث إلى نصف كوب من الطعام. يجب التأكد من المضغ جيدًا، حتى يُهرس الطعام جيدًا قبل البلع، حتى نتفادى اضرار عملية تحويل المسار. 4- الأطعمة الصلبة (مرحلة الاستقرار)
تتضمن إعادة إدخال الأطعمة الصلبة، وتكون عادة بعد حوالي شهرين من الجراحة. تزيد حجم الوجبة لتصبح كوب إلى كوب ونصف من الطعام. يمكن تجربة أنواع الأطعمة الجديدة، نوع واحد في كل مرة، وذلك لأنه قد تسبب بعض الأطعمة، الألم والغثيان بعد إجراء الجراحة، ويعد ذلك من أبرز اضرار عملية تحويل المسار. تغيير مسار المعدة بالمنظار ومميزاتها المذهلة 2021|د.محمود زكريا|جراح سمنة معتمد. الأطعمة التي يمكن أن تسبب مشاكل مثل:
الخبز الكرنب المشروبات الغازية الأطعمة المقلية الأطعمة الحارة المكسرات والحبوب
وتذكر عزيزي القارئ أن اتباعك للنظام الغذائي الموصوف لك من قبل الطبيب المعالج، يساهم في سرعة التعافي من الجراحة، وإنقاص الوزن المطلوب بطريقة آمنة، ولكن إذا عدت إلى العادات الغذائية السيئة، فقد تكتسب وزنك الذي تخلصت منه مرة أخرى.
تقل كمية الطعام بعد العملية بشكل ملحوظ بدون معاناه من الجوع تماماً.
1 إجابة واحدة
اعراب جملة وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي
جاء: فعل ماضي مبني على الفتح
رجل: فاعل مرفوع بالضمة
من: حرف جر
اقصي: اسم مجرور بالكسرة
المدينة: مضاف اليه مجرور بالكسرة
يسعي: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به
تم الرد عليه
يناير 26، 2020
بواسطة
basanth
✭✭✭
( 35. 1ألف نقاط)
رعد الكردي &Quot;وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى - Youtube
من لطائف وفوائد المفسرين:. قال في ملاك التأويل: قوله تعالى: {وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ يَسْعَى} (القصص 20) وفي سورة يس: {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ} (يس: 20) للسائل أن يسأل عن تأخير الفاعل عن المجرور في سورة يس ولم يأت متقدمًا يلي الفعل كما ورد في سورة القصص؟ والجواب عن ذلك، بعد تسليم أن وروده في سورة القصص متقدمًا فقيل: {وَجَاءَ رَجُلٌ} وارد فلى ما يجب، لأن مرتبة الفاعل التقديم، ولا يتأخر عن ولايته الفعل إلا لعارض من جهة اللفظ أو من جهة المعنى أو اتساعًا، وذلك غير الأولى أعني إذا كان تأخره لمجرد الاتساع.
فصل: مناسبة الآية لما قبلها:|نداء الإيمان
المذكورة للوقاية، والياء المحذوفة لمناسبة فواصل الآيات مفعول به. وجملة: (أتّخذ) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول. وجملة: (يردن الرحمن) لا محلّ لها تعليل لما سبق. وجملة: (لا تغن عنّي شفاعتهم) لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء. وجملة: (لا ينقذون) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تغن... (24) (إذا)- بالتنوين- حرف جواب، اللام المزحلقة للتوكيد (في ضلال) متعلّق بخبر إنّ... وجملة: (إنّي لفي ضلال) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول. (25) (بربّكم) متعلّق ب (آمنت)، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر، والنون في (اسمعون) للوقاية، والياء المحذوفة بسبب فواصل الآيات مفعول به. وجملة: (إنّي آمنت) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول. وجملة: (آمنت) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (اسمعون) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: فاسمعون. الفوائد: - الفروق بين البدل وعطف البيان: 1- البدل هو المقصود بالحكم، وأتي بالمتبوع قبله تمهيدا لذكر البدل، على حين عطف البيان متبوعه هو المقصود، وإنما أتي بعطف البيان للتوضيح، فهو كالصفة. مثال للبدل: (حرر القائد صلاح الدين بيت المقدس) فالبدل صلاح الدين هو المقصود بالحكم. فصل: مناسبة الآية لما قبلها:|نداء الإيمان. مثال عطف البيان (جاء أبو زيد عمران) فأبو زيد هو المقصود بالحكم، لكن (عمران) جاءت أوضح منه.
فصل: إعراب الآية رقم (18):|نداء الإيمان
{ فاخرُج}.. والفَاء للسُّرعة.. السُّرعة التي منَعَته أن يلتَقِط مُؤنة الرّحيل! كانت الدُّروب تسكُب مخاوِفها في وجهِ المُطارد.. تنغرِس قَدمه الهَاربة في الرِّمال ، ويميلُ من وَطأةِ الوَجع..! يتقلَّد موسى كِيساً من ماضِيه.. وأحلامُ شَعب كَبَّل الخوفُ أقدامَه ؛ فما سجّل له القرآن سعياً ولا مشياً واحداً! يخرُج موسى خائفاً في بعضِ لحظة فقط.. لكنّها كانت كافيةً أن تحمِل له انكساراً مُريعا! وبِذُلّ الغَريب ينادي ربّه { أهدني سَواء السّبيل}! ما أغرَب الأحداث.. إذ كانَت كلُّ الطُّرق في عينه قبلَ هنيهة واضحة ؛ لكنّها الآن تَبدو غائبة! كيف يُصبح الإنسان في بِضع لحظةٍ مَولوداً آخراً! كيفَ يَتبعثَر ؛ حتّى لا يَدري أين يُلملِم نَفسه! كيفَ تحدّق به الأماكنُ ، وتَفغر أفواهَها ؛ كأنّها القبُور! رعد الكردي "وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى - YouTube. هكذا إذن من القصرِ.. إلى رمالٍ يَخشى أن تَشي بخَطواتِه..
حتّى أنّه كان يخشى ثيابَه التي يرتَديها أن تدلّهم عَليه! ومن الملفت للنظر أن الله لم يحدّثنا في المَشهد عن تهشُّم أمّ موسى.. و لا عن نَحيبٍ ما وقت رحيلِ موسى ؛ لأنّها كانت تُوقن.. بأنّ الذي أَوفى لها بأوّل العَهد { إنا رِادُّوه إليكِ}.. سيَفي لها بآخرِ العهد { وجاعِلوه من المُرسَلين}!
لمَّا وافى مدينَ شعيب كان وقت الهاجرة، وكانت لهم بئر يستقون منها، فيصبون الماءَ في الحياضِ، ويسقون أغنامهم، وكانوا أهل ماشية. وكان شعيبُ النبيُّ عليه السلام قد كُفَّ بَصَره لكثرة بكائه؛ ففي القصة أنه بكى فذهب بَصَرَه، ثم رَدَّ الله عليه بَصَرَه فبكى، فردَّ الله بصرة فبكى حتى ذهب بَصَرَهُ، فأوحى الله إليه: لِمَ تبكي يا شعيب.. ؟ إِنْ كان بكاؤك لخوف النار فقد أَمَّنْتُكَ، وإن كان لأَجْلِ الجنة فقد أَتَحْتُها لك. فقال: ربِّ، إنما أبكي شوقًا إليك. فأوحى الله إليه لأجل ذلك أَخْدَمْتُكَ نَبِيِّي وكليمي عَشْرَ حجج. وكانت لشعيب أغنامٌ، ولم يكن لديه أجير، فكانت بِنْتاه تسوقان الغنْمَ مكانَ الرعاة، ولم يكن لهما قدرة على استقاء الماء من البئر، وكان الرعاة يستقون، فإذا انقضَوْا فإنْ بَقِيَتْ في الحوضِ بقيةٌ من الماء استقت بنات شعيب. وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى. فلمَّا وافى موسى ذلك اليومَ وشاهَدَ ذلك ورآهما يمنعان غنمهما عن الماء رَقَّ قلبُه لهما وقال: ما خطبكما؟ فقالتا: {لاَ نَسْقِى حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}. وليس لدينا أجير. فلمَّا انصرف الرعاةُ سَقَى لهما، ثم ولّى إلى ظلِّ جدارٍ بعد ذلك. كان الجوع قد أصابه خلال سَفَرِه، ولم يكن قد تعوَّد، قط الرحلةَ والغُرْبةَ، ولم يكن معه مالٌ، فدعا الله: {فَقَالَ رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ}.
لَقد سجّل القُرآن.. تَخطيطَ مَلأ متعالٍ أفَسده سَعيٌ مُنفرِد ؛ لقَدمٍ نجهلُ صاحِبها حتّى اليوم.! لقد سجل القرآن لرجل أن خَفقة قلبِه.. كانت تنعكِس في جُرأةِ سَعيه ؛ التي سنسمَع ثَوابها مُدوّياً على المَلأ كلِّه.. كما كانت ذاتَ يومٍ ؛ ضدّ المَلأ كُلِّه! د. كِفَاح اَبو هَنّوْد