تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 1, 372
التقييم: 1570
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
أما قوله تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) فأريدك يا ابنتي أن تفهمي معناه لأن المراد أن للمرأة حقا على الرجل كما أن للرجل حقا على امرأته وقد جاء تفصيل ذلك في سؤال معاوية بن حيدة للنبي: قال: ماحق زوجة أحدنا ؟ قال: أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف الاسلام ويب. تروني
وفي بعض الألفاظ: ولا تضرب الوجه, ولا تهجر إلا في البيت. وصية رسول الله: وفي خطبة حجة الوداع قال رسول الله: ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ، ألا إن لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ، ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن. (منقول), gik leg hg`d ugdik fhgluv, t: hg`d fhgluv, t ugdik
- ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف : - منتديات ال باسودان
- القاعدة الثَّامنةَ عشرةَ: ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف | موقع المسلم
- ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف - بوابة الأهرام
- ريتش للتجارة
- بهارات القصيم للكبسة - عطارة اليمامة
- دلوني على وحده تبيع بهارات القصيم للكبسه بالنت او برى - عالم حواء
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف : - منتديات ال باسودان
وهذا يعني وجود ظواهر وشكليات إلى جنب الحقائق والواقعيات المخالفة والمناقضة. إلاّ أنّ مثقالاً من الواقع والحقيقة يؤثر أكثر من قنطار من الظواهر الخاوية. فلو أنّ بين يديك الآن آلاف بل ملايين من البشر لكنهم موتى بلا أرواح، لما كلّمك واحد منهم حتى حرفاً واحداً، ولكن لو كان طفل صغير عمره شهر واحد فقط لملأ لك البيت ضجيجاً. وما ذلك إلاّ لأن الطفل واقع وحقيقة، أما الموتى فلا أثر لهم وإن حدّثتهم لم تسمع لهم جواباً، لأنّه لا واقع للحياة فيهم. هذه الدنيا صبغتها الظواهر. وعندما نأتي إلى قضية المرأة نلاحظ أنّ الشعارات التي تُرفع باسمها ليست سوى ظواهر مزيّفة وضجيج فارغ. فتحرير المرأة مثلاً كلمة جميلة ولكن عندما تنبش قلب هذه الكلمة لكي تعرف حقيقتها والواقع الذي تعيشه المرأة المعاصرة في ظلها تكتشف أنّ فيها حثّاً على ابتذال المرأة وإذلالها وليس حريتها كما يزعمون. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف - بوابة الأهرام. أما قول الله تعالى: «ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف» فكلمة جميلة الظاهر عميقة المحتوى في آنٍ معاً؛ فلو بحثت التاريخ كلّه لما وجدت كلمة في جمال هذه الآية تجمع بين الواقع العميق وبين المظهر الجميل. إنها تتألف من أربع كلمات فقط ولكن لو أُعطيت لأي عاقل ملتفت لقال إنها أحسن ما قيل في حق المرأة.
إن العلاقة الأبدية بين الرجل والمرأة ستظل محل جدال ونقاش إلى مالا نهاية فهما أساس تكوين الإنسان، وهذه هي سنة المولى عز وجل في خلقه، وسنجد دائمًا من ينصر المرأة ومن يناصرها ومن يهاجمها ويحاربها فكل اتجاه بما نشأ وتربى عليه. وذلك لأننا نفس بشرية فيها الصالح وفيها الطالح، وهذه النفس لا تفرق بين رجل وامرأة؛ سواء في صلاحها أو طلاحها إلا أن المرأة وخصوصا تلك التي اختارت أن تكون شريكًا في بناء المجتمع بجانب شراكتها الأصيلة والأساسية في بناء الأسرة يجب أن يكون لها نظرة خاصة من التقدير والاحترام. فكلما أتعامل مع واحدة من هؤلاء الفضليات؛ سواء كانت تعمل في وظيفة لتساند أسرتها أو عمل عام أو في منصب قيادي تثبت فيه قوتها وصلابتها، كأنها دومًا تريد أن ترسل رسالة أنها تقدر وأنها تستطيع، وهي حقًا تقدر وتستطيع، وهذا هو نهج المرأة منذ قديم الأزل وليس في وقتنا الحاضر فحسب، فكلنا يذكر كليوباترا وملكة سبأ وأمنا مريم ابنة عمران وأم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد والسيدة أسماء بنت أبي بكر ولن أذكر أسماء في العصر الحديث لكن سأضرب مثالا بزميلاتي وأخواتي في تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين. القاعدة الثَّامنةَ عشرةَ: ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف | موقع المسلم. فقد أثبتن بالفعل أنهن مقاتلات في صفوف القوى الناعمة لهذا المجتمع في وقت عزف فيه الكثير عن الوقوف ضمن صفوف البناء، بل اتجهوا للهدم أو قالوا لمن وقفوا أمام فكر أهل الشر أذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون.
القاعدة الثَّامنةَ عشرةَ: ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف | موقع المسلم
لو أردنا أن نوجز بتفكير وعمق كلّ ما للمرأة من حقوق وما عليها من واجبات لما وجدنا أجمل ولا أجمع من هذه الكلمة. ولو عرضت هذه الكلمة على عقلاء العالم وحكمائه فسيقولون لك كلّهم: إنها تعبر عن تقسيم عادل حكيم.
والمهم هنا هو أنّ مقتضى العدل لا يتحقّق بالمساواة الحسابيَّة دائمًا؛ التي تكون بمعنى المماثلة التَّامَّة، وإنما يتحقّق بالمساواة التي تكون بالمعروف، المساواة الملائمة للواجبات والتبعات، وهي التي يُراعى فيه طبيعة كلٍّ من الرجل والمرأة، ودورهما الاجتماعي، وكذلك طبيعة النظام الاجتماعيِّ كلِّه، وعندئذٍ فلا ريب أنَّ الإسلام قد أنصف المرأة وكرَّمها ورفع شأنها. إنَّ هذه الآية الكريمة ببنيانها المحكم، تبيِّن أنَّ الحقوق الزّوجيّة، تقوم على أساس المماثلة بالمعروف، مؤكِّدةً في ذلك على حقوق المرأة في المقام الأول، حيث جعلتها معيارًا للمماثلة، فقال تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}، والحياة الزوجيّة إنَّما تستقيم بتحقيق هذه المماثلة، وقيام كلٍّ من الزَّوج والزَّوجة، بواجباته في مقابل تمتُّعه بحقوقه، فيكون الأخذ مقابل العطاء، أمّا عندما يكون الأخذ بلا عطاءٍ مقابل؛ فعندئذٍ يحدث خلل كبير في العلاقة الزوجيّة، هو أكبر أسباب المشكلات الأسريَّة، فما من مشكلةٍ بين الزوجين، إلا وهناك بخسٌ ونقصٌ وظلمٌ وتفريطٌ واقعٌ من أحدهما على الآخر.
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف - بوابة الأهرام
إنَّ شعور كلٍّ من الزَّوجين بالضّعف والتّقصير، يُتيح لهما أن يعفوا ويتسامحا، ويُراجع كلٌّ منهما نفسه، ويجتهد في أداء الحقوق الزّوجيّة، التي قرّرها على نحوٍ محكم قولُ الله تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}. * للاطلاع على القاعدة السابعة عشرة..
المعاشرة بالمعروف منهاج الحياة الزوجية
* للاطلاع على القاعدة التاسعة عشرة..
الصُّلح خير
أمّا الاحتمال الأخير وهو أن يكون الطلاق بيد شخص أو جهة غيرهما، فهذا أمر مرفوض بالكامل لأنّ أياً من الزوجين قد لا يبدي كلّ ما في قلبه تجاه الآخر للغير كما يبديه لزوجه، فكيف نترك شأن حياتهما المشتركة بيد شخص ثالث لا يعيش تجربتهما؟! يبقى عندنا أحد احتمالين، إما أن يكون الطلاق بيد المرأة أو بيد الرجل وقدّمنا أنّ المرأة عاطفية أكثر من الرجل، وهذا التكوين العاطفي للمرأة قد يدفعها لاتخاذ قرار عاجل بالطلاق سرعان ما تندم عليه بعد زوال أسباب الإثارة، على العكس من الرجل فطبيعته - في الغالب - لا تجعله يثور بسرعة وإذا ثار واتّخذ قراراً فلا يتراجع عنه بسرعة لأنّه لم يتخذه بتأثير عاطفي سريع الزوال؛ فثورة الرجل عن خلفية وامتداد أكثر، وإذا حدثت تعمقت وتجذرت، أما ثورة المرأة فكزبد البحر أو الرغوة التي تعلو غسيل الثياب، فلو وضع الإسلام الطلاق بيد المرأة لكان خلاف الحكمة ومصلحة العائلة. انظر إلى نسب الطلاق المرتفعة في الغرب واستخلص منها العِبر، فحسب بعض التقارير أنّ 87٪ من النساء اللاتي يتّخذن قرار الطلاق في الغرب يُظهرن الندم في غضون شهر بعد الطلاق، ناهيك عن اللواتي لم يعلنَّ ذلك تجلّداً، أما الرجال فلم تبلغ النسبة من النادمين على قرارهم بالطلاق 17٪.
بهارات القصيم بهارات جننتني ذقتها عند سلفتي وتجنن كبستها غير ماعمري ذقت كبستها كذ1
قالت لي بهارات القصيم بس للاسف اشترتهم منة بازار وقفل الحين ودورت كل العطارين ماعندهم الا للقهوه:06:ْ~~
فياليت الي تعرف وين تنباع بمكه او تعرف تاجره تبيعها تبلغني:D
هذا الموضوع مغلق. أنتي وين بأي مدينه ؟؟
للأسف أنا بالرياض بس لوعندكم
فرع لمحامص بن منقاش بتلقين طلبك ان شاء الله عنده
ريتش للتجارة
بهارات طبخ بهارات الكبسة بهارات السمك قصف جبهه. خلطة بهارات خاصه للكبسه تعطيها طعم لذييييذ ولا الذ منه. شركة سعودية متخصصة ببيع القهوة والبهارات ونوصل لجميع المملكة والعالم ويتوفر لدينا خدمة الدفع عند الا. بهار القصيم للكبسة 250جرام. بهارات القصيم للكبسة معـــززة للطعم وتضفي نكهة خــاصــة للكبسة والرز البرياني وجميـــع. ريتش للتجارة. 1908 Followers 6949 Following 2 Posts – See Instagram photos and videos from موزع بهارات الغربي sg_bharat_q8.
بهارات القصيم للكبسة - عطارة اليمامة
شركة سعودية متخصصة ببيع القهوة والبهارات ونوصل لجميع المملكة والعالم ويتوفر لدينا خدمة الدفع عند الا. بهارات السجق الاصلية مع كل مكوناتها السرية و طريقة تحضيرها لعمل أفضل سجق في البيت بطعم أفضل من السجق الجاهز. مكونات خلطة بهارات السجق الشرقي الأصلية – سنة أولى مطبخ. متجر خلطة الغربي للبهارات والقهوة تغنيك عن باقي البهارات والقهوة بمذاقها الفريد والمميز. خلطة بهارات خاصه للكبسه تعطيها طعم لذييييذ ولا الذ منه. بهارات القصيم للكبسة - عطارة اليمامة. خلطة الغربي بهارات مشكلة 2850 رس. كتابة ملاحظة ارفاق ملف.
دلوني على وحده تبيع بهارات القصيم للكبسه بالنت او برى - عالم حواء
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا الزعفران الراقي تحديث قبل 10 ساعة و 15 دقيقة القصيم 4 تقييم إجابي عملائنا الأعزاء يسعدنا أن نقدم لكم نوعين من البهارات الرائعة والمعدة من أجود أنواع البهارات التي تم اختيارها بعناية لكي نقدم لكم أروع مذاقاً للبهارات الطبيعية........................................
النوع الأول: بهارات الكبسة وتستخدم للكبسة فقط. النوع الثاني: بهارات الإيدامات وتستخدم أيضا للمكرونة والمرقوق والبروست والمشاوي........................................
السعر: 15 ريال للعلبة (220 جرام).....................................
تم تحضير هذه البهارات من مجموعة من الانواع الفاخرة من الكسبرة والكمون البلدي والفلفل وغيرها. دلوني على وحده تبيع بهارات القصيم للكبسه بالنت او برى - عالم حواء. البهارات تمت تنقيتها وغسلها وتصفيتها من جميع الشوائب قبل طحنها. البهارات تتميز بفوحان رائحتها قبل استخدامها. البهارات تتميز بالطعم والمذاق الرائع والحائز على رضا جميع عملائنا ولله الحمد...................................
نضمن لكم الجودة والسعر مع ضمان التجربة والاسترجاع والاستبدال لأي سبب كان لمدة 3 أيام من تاريخ الاستلام.................................
الاستلام بريدة يدا بيد والشحن لجميع مناطق المملكة عبر شركات الشحن..
التواصل واتس على الرقم ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 68137869 كل الحراج اطعمة ومشروبات شاهد ملفات الأعضاء وتقييماتهم والآراء حولهم قبل التعامل معهم.
الأكثر مبيعاً
Dalal alqahtani
عرعر
أفضل متجر للأمانه وسريع التوصيل 🌹 والعطارة الأولى بعرعر يستاهلون والله شغل نظيف
ريان العنزي
سرعهه التوصيل والطلب كاملل صراحه شيي رهيب ♥️♥️
ريم المطيري
عنيزة
تعامل جداً سريع شكراً عطار اليمامه
ميساء عبدالله
ماشاءالله متجر متكامل وهذا مو اول تعامل لي معاه سبق تعاملت مع المحل نفسه زرته اكثر من مره
تغريد الشمري
محايل عسير
ماشاء الله كل شي عندهم أصلي ومضمون وهذا اهم شي عندي بوركت المساعي والهمم👏🏻
وفاء الشمري
حفر الباطن
شغل نظيف و مرتب تشكرون عليه
طيف العنزي
ابتسام محمد
جدا سريع
ام نايف. شغل متعوب عليه الله يعطيكم العافيه 🌺
انفال محمد
الخدمة جميلة وسريعة