يعد شارع الرينبو Rainbow Street والذي يحمل اسم شارع أبو بكر الصديق رسميًا، من أكثر الاماكن السياحية في الاردن جذبًا للسيّاح، ويقع الشارع في قلب مدينة عمان ، وعلى امتداد منطقة جبل القلعة التاريخية، ويربطها بالدوار الأول وصولًا إلى شارع مانجو شرقًا
ويتضمن الشارع عدة عوامل جذب سياحية كشرفات المطاعم والمقاهي، كما يمتد أمام مبنى السفارة البريطانية، وسينما الرينبو التي لقب باسمها. ويعتبر شارع الرينبو موقع هام يتضمن العديد من الشركات والمحلات التجارية، وهو ملاذ أهل البلاد الترفيهي الأول، لاسيما العاصمة عمان. ويضم الشارع أيضًا بعض المواقع الأردنية الهامة، مثل منزل المفتي، ومنزل الملك طلال، ويقع بالقرب من سوق جارا الشعبي
أنشطة يمكنك القيام بها
• يمكنك في البداية التجول في الأزقة المحيطة بشارع الرينبو، حيث تضم المنطقة العديد من المباني القديمة الخلابة وبتصاميم مختلفة ومتنوعة. تعرف على مطاعم وكافيهات شارع المعز واماكنها. • كما يمكنك زيارة منزل الملك طلال الذي حكم البلاد في خمسينيات القرن الماضي، ومنزل المفتي بشرفاته المطلة على شارع الرينبو. • ولا تنسى زيارة معرض نهر الأردن الذي يضم بازارًا يعرض العديد من الأقشمة المطرزة، والشمع، والشمعدانات، والمجوهرات والسجاد المصنوع يدويًا.
كافيهات شارع الفن التجريدي
زهقت من كتر الكافيهات المعتادة اللي بتروحها وعايز تغير؟ في الموضوع ده هنقولك على كافيهات في وسط البلد فيها روحها وروقانها بتوع زمان Jوكمان مش هتدفع كتير. كافيين
أول ما تدخل الكافيه هتحس إنك في كافيه برا مصر من كتر ما هو غالب عليه الإستايل الأمريكي في نظام ديكوراته ده غير إنه مشغل أغاني أجنبية على طول والأغاني دي طبعًا بتخلق جو من الهدوء والروقان. الكافيه مشهور بأنه بيعمل كل أنواع القهوة اللي أنت عايزها وأسعارها في متناول الإيد يعني مثلًا القهوة الإسبرسو بـ9 جنيه والتركي بـ10. كافيهات شارع الفن ابها افضل 8 كافيهات من تجارب الناس - كافيهات و مطاعم السعودية. ولما تطلب منه قهوة معينة بيطحنلك البن مخصوص. مش بيطلع بن كان مطحون ويعملك بيه لأنه بيشوف إن ده بيخلي القهوة طازة وليها طعمها الخاص. وكمان عنده جميع أنواع الأعشاب اللي بيحطها على حسب طلبك على المشروبات ده غير إنه مميز بعمل الهوت شوكليت المكسيكي الحار، وبيقدم ليك كمان حلويات ومخبوزات. بيوفر الكافيه ليك مساحة للمذاكرة ليك مع أصحابك لأنه عبارة عن دورين مساحتهم كويسة وكمان بيوفر ليك مساحة إنك تعرض موهبتك لو عندك موهبة الرسم مثلًا وعايز توري رسوماتك للناس ممكن تروح ليهم وتتفق معاهم وهيعرضوها عندهم وتعمل إيفينت ليك وهما بيدعموك وبيعملوا ليك دعاية.
• وإن كنت من محبي الفن، فقم بزيارة مسرح سينما الرينبو، والذي يعتبر مكانًا مركزيًا للفنون الإبداعية المستقلة للمدينة بعروضه الكلاسيكية. • وستصادف أثناء تجوالك العديد من الفنانين والموسيقيين الذي يمنحون المكان رونقًا خاصًا مفعمًا بالرومانسية والجمال، ويزيد من سحره الباعة المتجولون. • ثم قم بجولة تسوق في المكان، حيث يمكنك إيجاد كل ما تحتاج إليه من السلع، ولا تنسى شراء القطع التذكارية. 4 كافيهات مميزة في وسط البلد.. هتتبسط ومش هتدفع كتير - شبابيك. • كما يمكنك المرور بسوق جارا الشعبي، حيث متعة التسوق الحقيقة، وسط معروضاتٍ معظمها يدوية، موزعة في أكشاك وعلى طاولات متراصة. فنادق قريبة من شارع الرينبو في عمان
فندق جراند حياة من فنادق عمان 5 نجوم وبتقييمات جيدة، ويبعد 1, 4 كيلومتر عن شارع الرينبو في عمان
خلاصة تقييمات الزوّار العرب
الموقع ممتاز، الفطور متنوع، الغرف مريحة، اشتكى بعض الزوار من الإزعاج وعلق بعض آخر بعدم رضاه على الخدمات المقدمة. فندق لو رويال من افضل فنادق الاردن عمان 5 نجوم وبتقييمات جيدة، ويبعد 1, 3 كيلومتر عن شارع الرينبو في عمان
الموقع ممتاز وإطلالاته جميلة، الغرف مريحة، اشتكى بعض الزوار من سوء معاملة طاقم العمل، وبتفتيشهم في كل مرة يدخلون الفندق.
رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ". و أما معنى الحديث فقد قال النووي: قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله ومعنى " فإن الله هو الدهر " أي: فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات والله أعلم. " شرح مسلم " ( 15 / 3). وينبغي أن يعلم أنه ليس من أسماء الله اسم " الدهر " وإنما نسبته إلى الله تعالى نسبة خلق وتدبير ، أي: أنه خالق الدهر بدليل وجود بعض الألفاظ في نفس الحديث تدل على هذا مثل قوله تعالى: " بيدي الأمر أقلِّب ليلَه ونهارَه " فلا يمكن أن يكون في هذا الحديث المقلِّب - بكسر اللام - والمقلَّب - بفتح اللام - واحداً ، وإنما يوجد مقلِّب - بكسر اللام - وهو الله ، ومقلَّب بفتح اللام - وهو الدهر ، الذي يتصرف الله فيه كيف شاء ومتى شاء.
لا تسبوا الدهر فانا الدهر يومان
• وقال الشافعي وأبو عبيد وغيرهما في قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((ولا تسبوا الدهر؛ فإن الله هو الدهر))، كانت العرب في جاهليتها إذا أصابتهم شدة أو بلاء، أو ملامة، قالوا: يا خيبة الدهر، فيسندون تلك الأفعال إلى الدهر ويسبونه، وإنما فاعلها هو الله، فكأنهم إنما سبوا الله عز وجل؛ لأنه فاعل ذلك على الحقيقية؛ فلهذا نهى عن سب الدهر بهذا الاعتبار"؛ اهـ. وقال ابن القيم - رحمه الله تعالى -كما في " زاد المعاد " (2/ 323):
وفي سب الدهر (الزمان) ثلاث مفاسد:
أحدها: سبه من ليس بأهل أن يسب؛ فإن الدهر خلق مسخر من خلق الله، منقاد لأمره، مذلل لتسخيره؛ فسابُّه أولى بالذم والسب منه. الثانية: أن سبه متضمن للشرك، فإنه إنما سبه لظنه أنه يضر وينفع، وأنه مع ذلك ظالم قد ضر من لا يستحق الضرر، وأعطى من لا يستحق العطاء، ورفع من لا يستحق الرفعة، وحرم من لا يستحق الحرمان، وهو عند شاتميه من أظلم الظلمة، وأشعار هؤلاء الظلمة الخونة في سبه كثيرة جدًّا، وكثير من الجهال يصرح بلعنه وتقبيحه.
لا تسبوا الدهر فانا الدهر كم سنة
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 959
يا اخوان هذاالموضوع وجدته في منتدي اعمال الخليج وماعند اشتراك في المنتدى و انا حبيت انبهو على الغلط و الي عنده اشتراك يوصل الموضوع وجزاكم الله الف خير
ياناس قولوا وش القصـه*****الخمسه اليوم ملعونـــه
من شفتها قلت ياحصــــه*****على دلعونه ودلعونـــــه
لاهي استماره ولارخصه*****وهي مع البوك مرهونه
مع الرواتــــب لها حصه*****وبسوقنا زادت البونــــه
__________________ ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
هل الحديث لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان صحيحا, فكيف تفسره؟ فقد أشكل علي هذا الموضوع. الحمد لله
الحديث ليس بهذا اللفظ " لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت " ، وإنما هو بلفظ " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " ( وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال) ، وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ".
لا تسبوا الدهر فانا الدهر بين الحفر
تاريخ النشر: الأربعاء 27 شوال 1428 هـ - 7-11-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 100933
152740
1
434
السؤال
ما هي صحة الحديث: لا تسبوا الدهر فإن الدهر هو الله، وأي فرقة تستعمل هذا الحديث إن كان حديثا. جزاكم الله كل الخير عني وعن كل المسلمين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث المسؤول عنه قد أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر. ورواه البخاري بلفظ: يسب بنو آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار. ومن ذلك يتبين لك أن الحديث صحيح. وأما سؤالك عن أي فرقة تستعمل هذا الحديث فإنه غير مفهوم؛ لأنه إذا تقرر أنه حديث صحيح –وهو كذلك كما علمت- فإن من واجب جميع الأمة أن يأخذوا به، لما ورد في قول الله تعالى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]. وأما عن معنى هذا الحديث فقال النووي شارحا له: قال العلماء وهو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون يا خيبة الدهر ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر أي لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى؛ لأنه هو فاعلها ومنزلها.
وأما معنى قوله: أقلب الليل والنهار يعني أن ما يجري فيهما من خير وشر بإرادة الله وتدبيره وبعلم منه تعالى وحكمة، لا يشاركه في ذلك غيره، ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، فالواجب عند ذلك حمده في الحالتين، وحسن الظن به سبحانه وبحمده، والرجوع إليه بالتوبة والإنابة، قال تعالى: وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ [الأنبياء:35]. وقد أورد الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله، بابا في كتاب التوحيد سماه: (باب من سب الدهر فقد آذى الله) أورد فيه هذا الحديث وبين أنه يشتمل على عدة مسائل:
النهي عن سب الدهر. تسميته أذى لله. التأمل في قوله: فإن الله هو الدهر
أنه قد يكون سابا ولو لم يقصده بقلبه.
القسم الثالث: أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة: فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر ؛ لأنه ما سب الله مباشرة ، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً. " فتاوى العقيدة " ( 1 / 197). ومن منكرات الألفاظ عند بعض الناس أنه يلعن الساعة أو اليوم الذي حدث فيه الشيء الفلاني ( مما يكرهه) ونحو ذلك من ألفاظ السّباب فهو يأثم على اللعن والكلام القبيح وثانيا يأثم على لعن ما لا يستحقّ اللعن فما ذنب اليوم والسّاعة ؟ إنْ هي إلا ظروف تقع فيها الحوادث وهي مخلوقة ليس لها تدبير ولا ذنب ، وكذلك فإنّ سبّ الزمن يعود على خالق الزّمن ، فينبغي على المسلم أن ينزّه لسانه عن هذا الفحش والمنكر. والله المستعان.