تساعد حرارة البراكين على توليد الطاقة الكهربائية. يساهم البركان في تكوين معادن هامة اقتصادية، مثل: النحاس ، والحديد. تُساهم في تكوين الألماس، وذلك بتحول الكربون تحت تأثير الحرارة والضغط الشديد. ينتج عن البراكين تكون العديد من الجزر في مختلف البحار والمحيطات. الآثار السلبية للبركان:
يؤدي لتدمير القرى والمدن بفعل اندفاع الحمم والمقذوفات. يساهم في سيلان المواد المنصهرة وانزلاق التربة. يؤدي لانعاث الغازات السامة. يدمر المنشآت والحياة الطبيعية. يؤدي لموت الكثير من الأشخاص إذا تواجدوا في مكان حدوثه. يؤدي لحدوث الكثير من الخسائر المادية. اجزاء البركان بالصور رئيس. مقذوفات البركان
توجد عدة أنواع من مقذوقات البركان، وهي [٣]:
مقذوفات سائلة: وهي نفس الصهارة الموجودة في باطن الأرض وتسمى اللافا بمجرد خروجها إلى سطح الأرض. مقذوفات صلبة: ويطلق عليها أيضًا اسم تفرا، وتكون الصهارة عالية اللزوجة، ونتيجةً لحبس الغازات في الفتحة المركزية للبركان يحدث انفجار لهذه الصهارة وتشكل مقذوفاتٍ متكسرةً بأشكال غريبة. مقذوفات الغاز: يُرافق الثوران البركاني خروج كمياتٍ هائلةٍ من الغاز؛ بسبب تكون سحب سوداء، وتنتج عن خروج هذه المقذوفات الغازية بعض من الغازات، مثل: ثاني أكسيد الكربون، والنيتروجين، وثاني أكسيد الكبريت.
- اجزاء البركان بالصور أمير
- حديث «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله
- شرح حديث المؤمن القوي
- حديث المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف
- حديث المؤمن القوي خير من
اجزاء البركان بالصور أمير
أنواع البراكين
تختلف البراكين في أنواعها من حيث درجة نشاطها أو خمولها كما يأتي [٥] [٦] [٧]:
البراكين النشطة: يتسم هذا النوع بنشاطه الدائم، إذ ينشط البركان من فترة لأخرى بقذف الحمم والمواد البركانية، وتكون هذه البراكين دائمة النشاط. البراكين الخامدة: عكس البركان النشط، فهو لا يُخرج أي مواد منه، وتتحول مع مرور الوقت لجبال بركانية كما حدث لجبال الهقار في الجزائر. البراكين الهادئة: تتميّز هذه البراكين بالهدوء النسبي، ويأتي بين البركان النشط والخامد، إذ تخرج منه مواد بركانية في بعض الأحيان وليس باستمرار، ومن أهم أمثلة البراكين الهادئة بركان فيروف في مدينة صقلية جنوب إيطاليا. بحث عن البراكين والزلازل بالصور. البراكين المنتهية: نستطيع ملاحظة هذه البراكين في تضاريس اليابسة في الجبال المخروطية التي تتكون في بعض البقاع في العالم ، إذ إنها انتهت ولا يمكن أن تخرج منها حمم بركانية مرة أخرى. براكين تحت البحار: براكين تنشأ فى قاع المحيطات، ويمكن الكشف عنها من خلال انبعاث الغازات منها على سطح المحيط، وتستمر بانبعاث الغازات مؤديةً لتغير لون المياه فوق البركان. براكين جليدية: تنشأ تحت القمم الجليدية، وبسبب ذوبان الجليد تبدأ اللافا بالانهيار مُكوِّنةً قمةً مسطحةً للجبل.
فوهة:
وهي عبارة عن تجويف مستدير الشكل تقريبا في قمة المخروط ، يتراوح اتساعه بين بضعة آلاف من الأمتار. وتنبثق من الفوهة على فترات غازات وكتل صخرية وقذائف وحمم ومواد منصهرة. مدخنة أو قصبة: وهي قناة تمتد من قاع الفوهة إلى أسفل حيث تتصل بفرن الصهير في جوف الأرض. وتندفع خلالها المواد البركانية إلى الفوهة. وتعرف أحيانا بعنق البركان. آثار البراكين: 1- في تشكيل سطح الأرض:
نستطيع مما سلف أن نتبين آثار البراكين في تشكيل سطح الكرة الأرضية فهي تنشأ الجبال الشامخة والهضاب الفسيحة. 2- في النشاط البشري:
من الغريب أن الإنسان لم يعزف السكنى بجوار البراكين حتى يكون بمأمن من أخطارها ، إذ نجده يقطن بالقرب منها ، بل وعلى منحدراتها أيضا. فبركان فيزوف تحيط به القرى والمدن وتغطيه. هذه الصورة تم تصغيرها تلقائيا. إضغط على هذا الشريط هنا لعرض الصورة بكامل حجمها. كيف يتكون البركان للاطفال | المرسال. أبعاد الصورة الأصلية 800x600 وحجمها 96 كيلو بايت. هذه الصورة تم تصغيرها تلقائيا. أبعاد الصورة الأصلية 800x600 وحجمها 132 كيلو بايت.
ولا بد لك أن تعلم عزيزي القارئ أن الأمة في وقتنا الحالي بحاجة ماسة إلى قوة الدين والإيمان لتئدية حق الله عليهم على أكمل وجه. [٩]
المراجع
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2664، صحيح. ^ أ ب "حديث المؤمن القوي خير وأحب إلى الله.. " ، موقع فضيلة الشيخ خالد بن عثمان السبت ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-10. بتصرّف. ↑ "شرح حديث أبي هريرة: المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-10. بتصرّف. ↑ "الفرق بين المؤمن القوي والمؤمن الضعيف" ، السؤال: كيف يكون المؤمن قوي الإيمان؟ ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-10. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:145
↑ سورة الأعراف، آية:171
↑ سورة ص، آية:17
↑ سورة مريم، آية:12
↑ " القوَّة في الدِّين.. كيف نراها واقعاً في حياتنا.. ؟" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-10. بتصرّف.
حديث «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:1825، صحيح. ↑ سورة الزخرف، آية: 43. ↑ عبد الرحمن الدوسري (7-10-2016)، "حديث: المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-3-2019. بتصرّف. ↑ "أحاديث متفرقة - الدرس: 006 - المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير " ، ، 2-10-1988، اطّلع عليه بتاريخ 26-3-2019. بتصرّف. ↑ عبد الرزاق البدر، زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه ، صفحة 166. بتصرّف. ↑ أسماء الرويشد، طريقك إلى تقوية إيمانك ، صفحة 37-. بتصرّف. ↑ سورة المجادلة، آية:11
↑ رواه معاوية بن أبي سفيان، في صحيح مسلم، عن مسلم، الصفحة أو الرقم:1037، صحيح.
شرح حديث المؤمن القوي
وقال محمد بن عبد الهادي السندي – رحمه الله -: " قوله ( المؤمن القوي) أي: على
أعمال البر ومشاق الطاعة ، والصبور على تحمل ما يصيبه من البلاء ، والمتيقظ في
الأمور ، المهتدي إلى التدبير والمصلحة بالنظر إلى الأسباب واستعمال الفكر في
العاقبة " انتهى من " حاشية السندي على ابن ماجه " ( حديث رقم 76). وسئل الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله:
ما مدى صحة الحديث القائل ( المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف) ؟
وإن كان صحيحًا فما معناه ؟ وفي أي شيء تكون القوة ؟.
حديث المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف
[١٧]
عن عقبة بن عامر-رضي الله عنه- أنه قال: (سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو علَى المِنْبَرِ يقولُ: {وَأَعِدُّوا لهمْ ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ}، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ). [١٨]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا تُقدَّسُ أمَّةٌ لا يُقضَى فيها بالحقِّ، ولا يأخُذُ الضَّعيفُ حقَّه مِن القَويِّ غيرَ مُتعْتَعٍ). [١٩]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يا أَبَا ذَرٍّ، إنَّكَ ضَعِيفٌ، وإنَّهَا أَمَانَةُ، وإنَّهَا يَومَ القِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إلَّا مَن أَخَذَهَا بحَقِّهَا، وَأَدَّى الذي عليه فِيهَا). [٢٠]
فضل المؤمن القوي على الضعيف
إن كل مَنْ يُحقّق أركان الإيمان فيه خير عظيم، ولكن الناس بالطبع يتفاوتون في الفضل والأجر، فكلما كان المؤمن أقوى كان لله أقرب وأعظم منزلة، ولذلك جاء الأمر بأخذ هذا الدين بقوةٍ وعزيمة، وذمّ التراخي، كما قال -تعالى- لنبيّه: (فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) ، [٢١] والقوة هنا تشمل جميع جوانب المؤمن، فهو قوي في توحيده، وقوي في صلاته، فيحافظ عليها في وقتها، ويتبعها بالنوافل والصدقات، وقوي في دنياه في طلبه للكسب الحلال وتعامله مع مجتمعه المسلم كما يرضاه الله عز وجل.
حديث المؤمن القوي خير من
العلم والبصيرة، والخوف من الله -تعالى-، والإقبال عليه، واستحضار عظمته، والإكثار من الأعمال الصالحة التي تدفع صاحبها نحو القوّة والخير، والابتعاد عن المعاصي. [٢٢]
استشعار قوّة الله -تعالى-، وعزّته، وحكمته، الأمر الذي يؤدّي بالمؤمن إلى شُعوره بالعزَّة والقوّة في مواجهة خُصومه وشهواته. [٢٣]
التوكُّل على الله -تعالى-، وحُسن الظنِّ به، والدُعاء، وصدق توجُّه العبد إلى خالقه، والاقتداء بأولي العزائم ومُصاحبتهم، لِقولهِ -تعالى- لنبيه -عليه الصلاةُ والسلام-: (فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ) ، [٢٤] والسعي إلى الأُمور بعزيمة وأخذها بجديّة، مع الثبات للتغلُّب على الصُعوبات التي تواجه المؤمن. [٢٥]
المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2664، صحيح. ↑ عبد الله الأصبهاني (1987)، الأمثال في الحديث النبوي (الطبعة الثانية)، الهند، الدار السلفية، صفحة 247. بتصرّف. ^ أ ب سورة الحديد، آية: 10. ^ أ ب محمد العثيمين (2006)، فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام (الطبعة الأولى)، مصر، المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع، صفحة 430-431، جزء 6. بتصرّف. ^ أ ب ت محمد العثيمين، شرح الأربعين النووية ، الرياض، دار الثريا للنشر، صفحة 75.
فبذلك تهون عليه المصاعب، وتتيسر له الأحوال محتاج – بل مضطر غاية الاضطرار – إلى معرفة الأمور التي ينبغي الحرص عليها، والجد في طلبها. فالأمور النافعة في الدين ترجع إلى أمرين: علم نافع، وعمل صالح. أما العلم النافع: فهو العلم المزكي للقلوب والأرواح، المثمر لسعادة الدارين. وهو ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من حديث وتفسير وفقه، وما يعين على ذلك من علوم العربية بحسب حالة الوقت والموضع الذي فيه الإنسان، وتعيين ذلك يختلف باختلاف الأحوال. والحالة التقريبية: أن يجتهد طالب العلم في حفظ مختصر من مختصرات الفن الذي يشتغل فيه. فإن تعذر أو تعسر عليه حفظه لفظاً، فليكرره كثيراً، متدبراً لمعانيه، حتى ترسخ معانيه في قلبه. ثم تكون باقي كتب هذا الفن كالتفسير والتوضيح والتفريع لذلك الأصل الذي عرفه وأدركه، فإن الإنسان إذا حفظ الأصول وصار له ملكة تامة في معرفتها هانت عليه كتب الفن كلها: صغارها وكبارها. ومن ضيع الأصول حرم الوصول. فمن حرص على هذا الذي ذكرناه، واستعان بالله: أعانه الله، وبارك في علمه، وطريقه الذي سلكه. ومن سلك في طلب العلم غير هذه الطريقة النافعة: فاتت عليه الأوقات، ولم يدرك إلا العناء، كما هو معروف بالتجربة.