حض الإسلام على نظافة البدن، وأمرنا بالاقتداء بما أمر به الأنبياء من سنن الفطرة، ومنها الختان، والتخلص من شعر العانة والإبط، وتقليم الأظافر وحف الشوارب، وإعفاء اللحى، وإكرام الشعر والتطيب وغيرها. الفطرة هي سنن شرعها الله للأنبياء قبلنا وأمرنا بالاقتداء بهم فيها ، ومنها:
أولها: الختان فقد روى البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اختتن إبراهيم خليل الرحمن بعد ما أتت عليه ثمانون سنة واختتن بالقدوم، وقد قال الله تعالى: ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا. والختان قطع الجلدة التي تغطي الحشفة ـ رأس الذكر ـ لئلا يجتمع فيها الوسخ ولئلا تعوق الاستبراء من البول ولا تنقص لذة الجماع. ثانيها وثالثها: الاستحداد (إزالة شعر العانة) وحلق الإبط وينبغي للمسلم أن يتعاهد تنظيفهما بين الحين والحين. وأقصى مدة ذلك أربعون يوما كما ورد في الحديث. رابعها وخامسها: تقليم الأظافر وإحفاء الشارب لما رواه الجماعة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خمس من الفطرة: الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظافر. سادسها: إعفاء اللحية فقد روى الشيخان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خالفوا المشركين وفروا اللحى واحفوا الشارب.
- من سنن الفطرة :
- من سنن الفطرة التي تكون للرجال فقط هي
- الحكمة من سنن الفطرة
- من سنن الفطره
- ديسيبل وحدة قياس الضغط
من سنن الفطرة :
السؤال: يقول أيضاً: يقول ﷺ: خمس من الفطرة: الاستحداد، والختان، وقص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر ، ما صحة هذا الحديث، ونرجو شرحه لنا؟
الجواب: هذا الحديث صحيح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين، عن أبي هريرة ، أن النبي عليه السلام قال: خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الآباط ، هذه من سنن الفطرة، وهي سنن متأكدة، ينبغي لكل مسلم ولكل مسلمة أن يتعاهد ذلك. الختان سنة في حق الجميع في حق الرجال والنساء، وذهب جمع من أهل العلم إلى وجوبه، ولاسيما في حق الرجال، وهو المعروف من مذهب أحمد رحمه الله أنه واجب الختان، وقال جمع من أهل العلم: إنه سنة مؤكدة في حق الجميع، فينبغي أن يتعاهد، وأن لا يترك، وإذا كان في حال الصغر كان أولى؛ لأنه أسلم للطفل وأقل تعباً وألماً، وأسرع في البرء.
من سنن الفطرة التي تكون للرجال فقط هي
وإن الأزهر ليفتقد بافتقاد فضيلته رُكنًا أصيلًا من أركان الفقه المالكي والتشريع بأروقة الأزهر الشريف وقاعات الدرس والبحث العلمي في كليات الشريعة والقانون في جامعة الأزهر. وإني مع زملائي في هيئة كبار العلماء وأساتذة الأزهر الشريف لنحتسبه عند الله، ونعتصم بالصبر الجميل على قضائه وقدره، سائلين المولى -سبحانه وتعالى- أن يتقبَّله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وأن يبارك في أهله وذريته ويلهمهم وتلاميذه ومُريديه الصبر والرضا بالقضاء والقدر.
الحكمة من سنن الفطرة
تقليم الأظفار
9- نتف الإبط
أي إزالة الشعر النابت فيه؛ لما في إزالته من النظافة، وقطع الروائح الكريهة التي تتجمع مع وجود هذا الشعر. نتف الإبط
10- غسل البراجم
البراجم
مفاصل الأصابع التي في ظهر الكف. وقد ألحق بها بعض العلماء -أيضا- ما يجتمع من الأوساخ في الأذن والرقبة وبعض من أجزاء الجسم. أربعون يوما
يكره أن تترك الأظفار، وكذلك الإبط، والعانة، والشارب أكثر من أربعين يومًا؛ فعَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رضى الله عنه قَالَ: «وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) في قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، وَنَتْفِ الإِبْطِ أَنْ لَا تُتْرَكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا» (رواه مسلم).
من سنن الفطره
الفطرة: ھي الخلقة التي خلق الله الناس عليھا، قال تعالى: {فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} وللفطرة سنن سنھا الشارع الحكيم لإصلاحھا، وتطھيرھا وتنقيتھا من الفضلات الضارة بھا لكي يبدو الإنسان جميل المنظر، حسن المظھر، طيب الرائحة، صحيح البدن، معتدل المزاج. الفطرة: ھي الخلقة التي خلق الله الناس عليھا، قال تعالى: { فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} [الروم: ٣٠] وللفطرة سنن سنھا الشارع الحكيم لإصلاحھا، وتطھيرھا وتنقيتھا من الفضلات الضارة بھا لكي يبدو الإنسان جميل المنظر، حسن المظھر، طيب الرائحة، صحيح البدن، معتدل المزاج. وھذه السنن عدھا بعض الفقھاء خمسا؛ لحديث أبي ھريرة رضي اله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال: « خمس من الفطرة: الاستحداد، والختان، وقص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار » أخرجه أبو داود والترمذي. وعدھا بعضھم عشرا؛ لحديث عائشة رضى الله عنھا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية ، والسواك، والاستنشاق بالماء،وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء، والمضمضة" رواه أحمد ومسلم. ومن جمع الحديثين عدھا إحدى عشر سنة.
والختان الشرعي: هو قطع القلفة الساترة...
ج: الواجب إعفاء اللحية وتوفيرها وإرخائها وعدم التعرض لها بشيء، لما ثبت عنه ﷺ أنه قال: قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى؛ خالفوا المشركين متفق على صحته عن ابن عمر -رضي الله عنهما، وروى البخاري في صحيحه -رحمة الله عليه- عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي...
الجواب:
الواجب على الدعاة، وعلى غير الدعاة إعفاء اللحى، وتوفيرها، وإرخاؤها، وعدم جزها وتقصيرها، هكذا أمرهم النبي ﷺ قال: قصوا الشواب، واعفوا اللحى، خالفوا المشركين وقال: جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى خالفوا المجوس. فكان يأمر بإعفاء اللحى،...
اللحية كرامة من الله للرجل، جعلها الله كرامة للرجل، وجعلها الله ميزة له عن النساء، وجعلها ميزة له عن الكفرة الذين يحلقون لحاهم، فهي زينة الرجال، وهي نور في الوجه، وهي ميزة لهم عن النساء، فلا يجوز له أن يتعرض لها بحلق، ولا قص، فلا يحلقها...
ج: اللحية عند أئمة اللغة هي ما نبت على الخدين والذقن، فلا يجوز للمسلم أن يأخذ شعر الخدين بل يجب توفر ذلك مع الذقن لقول النبي ﷺ: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى؛ خالفوا المشركين متفق عليه، وقوله عليه الصلاة والسلام: قصوا الشوارب ووفروا اللحى؛ خالفوا المشركين رواه...
السواك سنة للجميع، السواك سنة للصائم قبل الزوال، وبعده.
يصل صوت موسيقى الأوركيسترا الصاخبة إلى 110 ديسيبل. يبلغ المنشار الكهربائي عند تشغيله مقدار 100 ديسيبل من شدة الصوت. تصل الأجواء داخل السيارة إلى 80 ديسيبل. يصل جرس الهاتف إلى 70 ديسيبل. تبلغ المحادثة الشخصية حد الـ 60 ديسيبل. يبلغ الصوت داخل مكتب عمل شخصي إلى شدة مقدارها 50 ديسيبل. تبلغ غرفة هادئة في البيت 40 ديسيبل. تبلغ غرفة النوم في البيت إلى 30 ديسيبل. تبلغ غرفة معزولة عن الصوت إلى 10 ديسيبل. تبلغ عتبة السمع وهي الصمت المُطبِق إلى صفر ديسيبل. المراجع
↑ Federico Miyara, "SOUND LEVELS" ،, Retrieved 27-11-2018. Edited. ↑ "dB: What is a decibel? ",, Retrieved 27-11-2018. Edited. ديسيبل وحدة قياس الزمن. ↑ "Decibel",, Retrieved 27-11-2018. Edited. ^ أ ب "speed of sound",, Retrieved 28-11-2018. Edited. ↑ "The decibel scale",, Retrieved 28-11-2018. Edited.
ديسيبل وحدة قياس الضغط
يتم إستخدام اللوغاريتم للرقم عشرة لحساب شدة ضغط الصوت – Loudness Pressure والتي يُشار إليها ب وذلك بإستخدام المُعادلة التالية:
وللإشارة لأن النسبة المُقاسة هي نسبة مُستوى شدة الصوت، يتم الإشارة لها ب dBSPL.
ال ديسيبل ، الرمز dB ، هو نسبة على أ مقياس لوغاريتمي. 0 ديسيبل تعني نسبة 1 ، وبالتالي تساوي المقام والبسط (انظر أدناه). كل زيادة بمقدار 10 ديسيبل تعني زيادة في قوة أو طاقة بمعامل 10. وبالتالي فإن الزيادة البالغة 20 dB تعني عامل 100 ، وزيادة قدرها 30 dB عامل 1000 ، إلخ. ويعبر عن نسب القدرة على وجه الخصوص بوحدة dB. يستخدم الديسيبل للإشارة إلى مقدار عظماء التي لها نطاق كبير ، مثل ضغط الصوت أو الجهد الكهربائي. تعريف ديسيبل - ما هو ، معنى ومفهوم - أريد أن أعرف كل شيء - 2022. حصل الديسيبل على اسمه من الجرس (جمع بيل ، الذي سمي باسم الكسندر جراهام بيلو). واحد ديسيبل هو عُشر الجرس. ومع ذلك ، فإن الجرس هو تسمية مستخدمة قليلاً ، والجهاز الذي يقيس به المرء قوة الصوت يسمى مقياس الصوت أو مقياس الديسيبل. تعريف
من كميتين من نوع het تقاس في نفس الوحدة قوة أو الشدة ، الاختلاف في المستوى 1 بيل يعني نسبة 10: 1. بالنسبة للكميات الحقلية ، التي تكون فيها القدرة في الأنظمة الخطية متناسبة مع مربعها ، فإن الاختلاف في المستوى 1 بيل يعني نسبة في القوة المتقدمة 10: 1 ، وبالتالي نسبة في القوة √10: 1. للقوى أو الشدة و هو مستوى الاختلاف niveau بالديسيبل المحدد بواسطة: اعتبارًا من العظماء و الفرق في المستوى بالديسيبل ، يتم تحديد نسبتها من خلال: للكميات الحقلية و ، مثل الجهد الكهربائي, التيار الكهربائي و ضغط الصوت ، هو مستوى الاختلاف بالديسيبل المحدد بواسطة: وبالتالي يتم تحديد نسبتهم من خلال: حقيقة أنه بالنسبة للكميات الميدانية ، يتم التعبير عن الفرق في المستوى بالديسيبل كنسبة لوغاريتمية لمربعات السعات ، ترجع إلى حقيقة أنه في الأنظمة الخطية ، إذا كانت الظروف الأخرى متساوية ، فإن القوة تتناسب مع مربع السعة.