موقع مجلات جامعة العلوم الاسلامية العالمية
المجلات
الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية
E-ISSN 2790-251X
ISSN 2311-097X
مجلة الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية، مجلة علمية عالمية محكمة، تصدر عن عمادة البحث العلمي في جامعة العلوم الإسلامية العالمية. مقر المجلة: جامعة العلوم الإسلامية العالمية، عمان، المملكة الأردنية الهاشمية. تُصدر المجلة ثلاثة أعداد سنوياً. معاينة المجلة
الإصدار الحالي
المثقال للعلوم الاقتصادية والإدارية وتكنولوجيا المعلومات
ISSN 2311-0988
مجلة المثقال للعلوم الاقتصادية والادارية وتكنولوجيا المعلومات ، مجلة علمية عالمية محكمة، تصدر عن عمادة البحث العلمي في جامعة العلوم الإسلامية العالمية. مجلات جامعة العلوم الاسلامية العالمية. تُصدر المجلة ثلاثة اعداد سنوياً. المشكاة للعلوم الانسانية والاجتماعية
ISSN 2311-0538 E-ISSN 2789-6579
مجلة المشكاة للعلوم الإنسانية والاجتماعية، مجلة علمية عالمية محكّمة، تصدر عن عمادة البحث العلمي في جامعة العلوم الإسلامية العالمية. تصدر المجلة ثلاثة أعداد سنوياً. الإصدار الحالي
موقع جامعه ام درمان الاسلاميه
يقع مقرُّ جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية السودانية في مدينة أم درمان، وقد أُنشئت الجامعة بمقتضى قانون جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية لسنة 1990م، ومن ثَمَّ صارت جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية هيئةً علميةً ذاتَ شخصية اعتبارية وصفة تعاقبية مستديمة، وذلك اعتبارًا من تاريخ 21/11/1410 هـ، الموافق 14/6/1990م، ومع أن قانون إنشائها نص على مدينة أم درمان مقرًّا لها، فإن لها الحقَّ في فتح أفرع للجامعة في سائر ولايات السودان. وقد تم تطبيق توصية المؤتمر التداولي للتعـــليم العــالي بتوحيد كلية القرآن الكريم التي أنشئت عام 1401هـ (1981م)، ومعهد أم درمان العلمي الذي أنشئ عام 1403 هـ (1983م)، الذي كان يضمُّ كليات اللغة العربية، والشريعة، والبنات، ثم أنشأت الجامعة كلياتٍ أخرى في تخصُّصات مختلفة؛ منها: التربية، والدعوة، والإعلام، والاقتصاد، والإدارة، وأنشأت كذلك كلية للدراسات العليا، وصارت الجامعة الآن تضمُّ - إضافة لما ذكرناه - عددًا من المراكز والمعاهد المركزية والولائية. وللجامعة علاقات ونشاط عربي وإسلامي وإفريقي؛ فهي عضو في اتحاد الجامعات العربية، وفي رابطة الجامعات الإسلامية، وفي اتحاد الجامعات الإفريقية، إضافة إلى أن لها علاقاتٍ وتعاونًا مع المنظَّمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم (إيسيسكو).
موقع جامعه العلوم الاسلاميه
هي جامعة سودانية حكومية إسلامية تأسست عام 1332هـ/ 1912م باسم المعهد العلمي بأم درمان، وهي إحدى الجامعات القائمة على نظام الوقف الإسلامي. وقد أُسست من قبل أحد القضاة السودانيين هو الشيخ أبو القاسم أحمد هاشم، ومساحة ساحتها تبلغ 500 فدان أو ما يوازي 2 كم، وجميعها تقع في مدينة أم درمان وتتكون من قسمين: قسم الطلاب في منطقة الفتيحاب وقسم الطالبات في منطقة الثورة. وقد بدأت الجامعة بكليتي أصول الدين والشريعة والاقتصاد ، حيث كانت تدرس فيها اللغة العربية والعلوم الإسلامية وعلوم الشرع، وتطورت فيما بعد وأصبحت تضم الكليات النظرية (الاقتصاد - التربية - الإدارة - الآداب)، ومع مطلع تسعينات القرن العشرين تطورت الجامعة وأخذت في التوسع فكانت الكليات العملية مثل كلية الطب والهندسة والزراعة.
السيد رئيس الجامعة الدكتور موسي رجب عبد الشفيع يشارك في إجتماع المجلس الاعلي للجامعات
جلسات علمية بقسم المحاسبة بكلية الاقتصاد الإسلامي والإدارة. Posted on 2019-08-09 2021-08-11
بلدية جالو في ضيافة الجامعة
Posted on 2018-05-15 2021-08-11
باحث بجامعة السيد محمد بن علي السنوسي الإسلامية يشارك في المؤتمر والمعرض لإعادة أعمار بنغازي
Posted on 2018-05-09 2021-08-11
برامج المرحلة الجامعية
برامج مرحلة الدراسات العليا
أعضاء هيأة التدريس
طلاب المرحلة الجامعية
الطلاب المغتربين
للتسجيل في محركات البحث العلمي
انقر على الايقونة ادناه
فكيف تقع لجنة قضائية بنوايا وُتغفل ألفاظاً صريحة ؟! المُتابع للرياضة السعودية يُدرك تمام الإدراك بأن هُنالك جهوداً حثيثة تُبذل للصعود برياضتنا المحلية بيد أن تلك الجهود ومع تعدّد الأشخاص لاتزال تتخبط وتُمارس سياسة الانتقائية ما يعني أنّ هنالك خللاً ما في أجندتها وهو ما يُجبر المسؤول عن الرياضة السعودية إلى التدخل الفوري والعاجل، ولعل فتح باب الدخول في النوايا سيجعل من وسطنا الرياضي مرتعاً لممارسة الاتهامات المُبطنة والدخول في الذمم وهو ما سنّته لجنة الانضباط بدون علمها! ولعل السؤال الأهم.. اشعار قصيرة عن النوايا 2022 , قصائد عن حسن النية, شعر عن سوء النية - نهار الامارات. بعد أن نجى الأميران الوليد بن بدر وعبدالرحمن بن مساعد.. هل ستستمر لغة التهديد حاضرةً أم ستوقع العقوبة لأول مُخالف في الفترة المقبلة!
الدخول في النيات والحكم القطعي عليها
وقد كان هذا هو منهج العرب في الجاهلية ومذهب المسلمين قبل أن يستعجموا سابقاً وقبل أن يتصحروا لاحقاً فيما يسمى بالنهضة الحديثة، وما هي إلاّ التصحر والمحل والجدب.
اشعار قصيرة عن النوايا 2022 , قصائد عن حسن النية, شعر عن سوء النية - نهار الامارات
تاريخ النشر: الإثنين 30 رجب 1436 هـ - 18-5-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 296701
18857
0
161
السؤال
يقولون إن طريق جهنم مفروش بالنوايا الحسنة، فهل هذا القول صحيح؟ وكيف يكون ذلك؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد يكون هذا القول صحيحا باعتبار ما، وإيضاح ذلك أن النجاة من النار سببها العمل الصالح، ولقبول هذا العمل شرطان، أحدهما: النية الصالحة، وهي الإخلاص لله تعالى، والثاني: موافقة الشرع، كما قال تعالى: فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا {الكهف:110}. وقال تعالى: لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا {الملك:2}. الدخول في النيات والحكم القطعي عليها. قال الفضيل: أحسنه أخلصه وأصوبه، قالوا: يا أبا علي؛ ما أخلصه وأصوبه؟ قال: إن العمل إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل، وإذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل، حتى يكون خالصا صوابا، والخالص أن يكون لله، والصواب: أن يكون على السنة.
فإذا اتسع صار المقابل فاسقاً وزنديقاً وكافراً علمانياً ملحداً، ومن هنا ينشأ الإرهاب الفكري القولي الذي يبنى عليه الإرهاب العملي شئنا أم أبينا ومهما تنصلنا. وإلاَّ فالمفترض حسن الظن في الجماعة وأهل السنة وهناك قاعدة (من أُحرج أخرج) فكم من إنسان صحيح الفكر والعقيدة أمضى حياته مدافعاً عن الإسلام ولكن وبسبب الحسد والكيد فإذا به ينقلب على قفاه، وهذه القاعدة نصوص الشريعة كلها تدل عليها ومن أبرزها حديث الأعرابي الذي بال في ناحية المسجد فبادره الصحابة ليضربوه فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم وتركوه حتى أتم بولته. وروى التاريخ لنا عن أحد السلف أنه دس له سؤال عن طلاق المكره فقال بأنَّ طلاق المكره لا يقع، فأخذها من في قلبه مرض وقال للسلطان أن فتوى الشيخ تعني أن الناس ليس في رقبتهم لك بيعة لأن بيعة المكره لا تقع قاس هذا المقرض قياساً فاسداً ليوقع بهذا العالم. ورحم الله ابن مشرف حين قال:
وإن سمعت قيلا
يحتمل التأويلا
فأحمله خير محمل
فعل الرجال الكمل
وإن ترد عتابهم
فلا تسيء خطابهم
فالخطب بالمشافهة
ضرب من المسافهة
ومن هذا الباب كثير من القضايا التي تطرح على صحفنا اليومية، أفاجأ بردود وشتائم وقذف وتفسيق وتبديع وتكفير وتضليل لأناس هم منا ومن جلدتنا مسلمون من أهل السنة ومن أسر فاضلة حين يثير أحدهم قضية ليست قطعية الدلالة هي محل اجتهاد ومحل خلاف تفاجأ بالردود الصارمة وكأنه خرج عن الإسلام فيتورط المسكين.