نشرت دار الإفتاء المصرية مقطع فيديو عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك، ضمن فيديوهات تنشرها للإجابة على أسئلة المتابعين للصفحة، وخصصت الدار الفيديو الذى نشرته اليوم الخميس، للإجابة على سؤال نصه:"هل العزف على الجيتار حرام؟". وأجاب عن السؤال خلال الفيديو الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية قائلاً:" الجواب الذى نفتى به دائما فى دار الإفتاء المصرية منذ زمن هو أن الموسيقى فى حد ذاتها إنما هى صوت فلا تكون حراما إلا إذا كانت لإثارة الشهوات المحرمة وللحض على على الفسق والفجور ومعصية الله سبحانه وتعالى". وتابع وسام:" أما إذا كانت لغير ذلك من الأغراض المباحة فهى حلال ولا شئ فيها".
هل الجيتار حرام حرام
ولابد من أن يكون الشيء له قابلية الإطراب، فلا يكتفى بمجرد دعوى حصول ذلك منه. وعليه، فالموجب للبناء على حرمة هذا النوع من الموسيقى، ليس عنوان الموسيقى في نفسه، وإنما بلحاظ التوابع التي لازمته، إذ نجد أخذ قيدية الموافقة لمجالس اللهو واللعب، أو الطرب، وهذا يعني أن الداعي للبناء على الحرمة في هذا القسم هو هذا، فلاحظ. وقد يستدل للحرمة في هذا القسم بدليلين:
أولهما: التمسك بكبرى حرمة اللهو مطلقاً، والموسيقى اللهوية مصداق من مصاديقه فيحكم بحرمة الاستماع إليها. ويستثنى من ذلك الموسيقى الحربية والموسيقى الهادئة لانتفاء عنوان اللهوية فيهما لما فيهما من غرض عقلائي يستدعي انتفاء هذا العنوان عنهما. ويتركب الدليل من قياس منطقي من الشكل الأول، كبراه أن كل لهو حرام، وصغراه أن الموسيقى اللهوية لهو، فتكون النتيجة حرمتها. حكم العزف على آلة الكمنجة أو القيتار - للدكتور منير الكمنتر - YouTube. ويكفي في رده الخدشة في إحدى مقدمتيه، إما بمنع الحكم بحرمة كل لهو، أو بمنع انطباق عنوان اللهوية على الموسيقى. ثانيهما: النصوص التي دلت على عدم جواز الانتفاع بآلات اللهو، لتكون النتيجة هي حرمة الموسيقى: كخبر السكوني عن أبي عبد الله(ع)قال: قال رسول الله (ص): أنهاكم عن الزفن والمزمار وعن الكوبات والكبرات.
هل الجيتار حرام است
تاريخ النشر: الإثنين 15 رمضان 1442 هـ - 26-4-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 439786
5873
0
السؤال
هل يجوز لي الذهاب لتعلم العزف على كمنجة، أو بيانو أو جيتار. لنفسي، كموهبة، أم إن ذلك حرام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن المعازف -غير الدف- محرمة مطلقا عند عامة العلماء المعتبرين، فلا يجوز العزف على آلات المعازف المذكورة ولو لغرض التعلم، أو تنمية الموهبة أو لغير ذلك. وراجعي في بيان هذا، الفتاوى: 66001 - 130379 - 108600. هل الجيتار حرام حرام. والله أعلم.
هل الجيتار حرام تترك خفوقي يشكي
أما الموسيقى والأغاني المحرمة: فهي التي تُلهي عن ذكر الله تعالى وتتضمن أشياء منكرةً ومحظورةً؛ مثل أن تكون باعثةً على تحريكِ الغرائزِ والشهواتِ ويختلط فيها الرجال بالنساء أو يكون صوت المغني فيه تخنُّثٌ وتَكَسُّرٌ وإثارةٌ للفتن وتسعى إلى تدمير الحياء والأخلاق". شاهد أيضاً الإفتاء تجيز ترك صلاة الجمعة فى المسجد لهذا السبب أكدت دار الإفتاء المصرية، "إن مَنْ خاف على نفسه حصول الضرر بـ«فيروس كورونا المستجد» من …
هل الجيتار حرام الجسد
ويستفاد من فتاوى الفقهاء(رض)، أن للموسيقى أقساماً:
منها: اللهوية، وقد أختلف الأعلام في تحديدها. وضابطها: كل ما كان منها مؤثراً في ضعف المناعة الروحية للإنسان بسبب شدة الخفة الناتجة من تلك الألحان، والتي تكون سبباً مساعداً على إثارة الشهوات والوقوع في الحرام. ومنها: العسكرية: وهي التي تستخدم في المحافل العسكرية كالتحية لأحد الشخصيات العسكرية الكبيرة، أو حال عزف السلام الخاص بالدولة مثلاً. ومنها: الجنائزية: وهي التي تعزف حال تشيـيع أحد الشخصيات. هل الجيتار حرام الجسد. ومنها: التصويرية: وهي ما كان مضمونها مشابهاً لصوت شيء في الطبيعة، كصوت العاصفة أو نزول المطر، أو تغريد البلابل، أو صوت عاصفة، أو غير ذلك. ويمكن أن نعطي ضابطة كلية لهذا القسم بأنها كل موسيقى تعطي صورة لما في الطبيعة من أصوات. ومنها: التراجيدية: ويقصد بها الموسيقى التي تكون متخللة في المشاهد التمثيلية عادة. ومنها: الكلاسيكية: وهي التي عادة ما تكون موجبة لهدوء الأعصاب، واستقرار النفس. ومنها: الرومانسية: وهي التي تعزف في أوقات الحب وما شابه. وقد تتداخل بعض هذه الأقسام مع بعضها البعض، كما يمكن أن تكون هناك أقسام أخرى لم نذكرها. وعلى أي حال، فإن المعروف بين الفقهاء أقوال ثلاثة:
الأول: الحكم بحرمة الاستماع إلى الموسيقى مطلقاً، لملازمتها للغناء فكما أن الغناء محرم فكذلك الموسيقى.
وقال ابن تيمية رحمه الله: " لا يجوز صنعة آلات الملاهي " "مجموع الفتاوى"
(22/140). جاء في "مختصر خليل" وشرحه ،
من كتب المالكية:
" (وَ) لَا تَجُوزُ الْإِجَارَةُ عَلَى (تَعْلِيمِ غِنَاءٍ)... ، أَيْ التَّغَنِّي
وَالتَّطْرِيبُ بِالْأَهْوِيَةِ الْمَعْرُوفَةِ فِي عِلْمِ الْمُوسِيقَى... وَكَذَا
عَلَى تَعْلِيمِ اسْتِعْمَالِ آلَاتِ الطَّرَبِ كَالْعُودِ وَالْمِزْمَارِ ،
لِحَدِيثِ إنَّ اللَّهَ إذَا حَرَّمَ شَيْئًا حَرَّمَ ثَمَنَهُ " انتهى من "منح
الجليل" (7/498). بل المشروع كسرها وإتلافها ،
وإتلاف ما صنف في فنها ، ولا شيء على متلفها ؛ لأنه من إنكار المنكر وتغييره باليد
عند الاستطاعة. أخرج ابن أبي شيبة رحمه الله (7/312) عَنْ أَبِي حَصِينٍ: أَنَّ رَجُلاً كَسَرَ
طُنْبُوراً لرَجُلِ ، فَخَاصَمَهُ إلَى شُرَيْحٍ ، فَلَمْ يُضَمِّنْهُ شَيْئًا. وقال شيخ الإسلام:
" آلَاتُ الْمَلَاهِي يَجُوزُ إتْلَافُهَا عِنْدَ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ " انتهى. ما حكم العزف علي الآلات الموسيقية - بوابة الأهرام. "مجموع الفتاوى" (28 /113) وإذا شرع إتلافها شرع إتلاف تعلمها واحترافها.
مجموع الفتاوى 11/576. وأخرج الطبري في جامع البيان عن مجاهد في قوله تعالى: وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا. قال: هو الغناء والمزامير... وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 25612. والحاصل أن استعمال الجيتار محرم بلا ريب وأن اقتناءه كذلك لأن ما حرم استعماله حرم اقتناؤه، ولا تنتفي الحرمة بما ذكرت من قصدك من اتخاذه لمجرد التسلية أو استعماله بمفردك أو بما تنوينه من عقاب نفسك لو تعديت في استعماله وما شابه ذلك. واعلمي أن الشيطان أحرص ما يكون على صرف المؤمن وصده عن ما ينفعه في دينه ودنياه وأنه يتدرج بالمسلم في المعاصي من صغيرة إلى كبيرة إلى ما هو أكبر منها، فلا تتبعي خطواته واحذري مكائده واصرفي وقتك في علم نافع أو عمل صالح، واستعيني على ملء فراغك بمصاحبة الأخيار والصالحين واجعلي أحلامك وآمالك في إعداد نفسك كزوجة صالحة في المستقبل القريب، وفي رضا ربك. والله أعلم.
3 يناير، 2020
إسلاميات
4, 775 زيارة
فضل سورة الواقعة بن باز
الشيخ الروحاني لجلب الحبيب للتواصل معنا الرقم بأعلى الموقع
موقع شيخ روحاني
فضل سورة الواقعة بن باز ، سورة الواقعة هي أحد سور القرآن الكريم المكية ونزلت هذه السورة الكريمة بعد سورة طه، حيث بدأت بأسلوب شرط وهو قول الله عز وجل في بداية سورة الواقعة بسم الله الرحمن الرحيم "إذا وقعت الواقعة"، ولم يذكر في هذه السورة لفظ الجلالة بينما الواقعة هو أسم من أسماء يوم القيامة والله أعلم، وورد حول هذه السورة الكثير من الأحاديث وتداولها الناس بشكل كبير ولكن هل هذه الأحاديث صحيحة بالفعل ووردت عن النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أم لا؟. فضل سورة الواقعة بن باز وبحسب ما ذكر الشيخ الكريم عبد العزيز ابن باز رحمة الله عليه وهو أحد شيوخ الدين الإسلامي الكبار والمعروفين فإن كل ما ورد عن هذه السورة الكريمة من أحاديث تم نسبها للنبي الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هي أحاديث غير صحيحة ولا يصح لنا أن نقول أنها للصادق الأمين عليه الصلاة والسلام، ولكن لا شك أن قراءة القرآن الكريم بشكل عام له فضل وأجر كبير عند الله عز وجل وتحصين للمسلم من شر كل شيء والله عز وجل القادر على أن يبعد عنه شر كل شيء.
فضل سورة الواقعة لابن بازار
كما قيل عن فضل قراءة سورة الواقعة كل ليلة أنه تجلب الرزق وتفتح الأبواب المغلقة، وأن قارئها لن يستطيع تصديق عينة من الرزق الوفير الذي سوف يدر علية. حيث روى ابن مسعود رضي الله عنه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة؛ لم تُصبه فاقة أبدَا). علاوة على أنه ثبت عن أن ابن مسعود كان كل ليلة يأمر بناته بقراءة سورة الواقعة قبل النوم والاستمرار قرائتها دون إنقطاع. كما كان يقول ابن مسعود لبناته لابد من التمعن والتدبر في آيات سورة الواقعة، وذلك لما لها من فضل عظيم. حيث قيل إنها تمنع الفقر والفاقة وتجلب الرزق وتمنع البؤسد لهذا تم تسميتها بسورة الغني. فضل المداومة على قراءة سورة الواقعة
كما أنه جائت الكثير من الأحاديث التي تشيد عن فضل سورة الواقعة لابن باز والمداومة عليها كل يوم، ويُعد فضل المداومة على سورة الواقعة كما يلي:
أثبت أن من يداوم على قراءة سورة الواقعة كل ليلة فإنه لم يكن من الغافلين أبدًا، وذلك لإنها تحتوي على آيات بها ترهيب وتخويف من أهوال يوم القيامة والحساب والعقاب. كما أن سورة الواقعة ذُكر بها أهوال الاحتضار لكي يعظ الناس ويجعلهم يعملون الصالحات لكي ينجوا من عذاب القبر وعذاب يوم القيامة.
فضل سورة الواقعة لابن ا
مجربات قراءة سورة الواقعة 7 مرات
يمكنك الاستفادة كثيرا من قراءة سورة الواقعة، ففي هذه الفقرة سوف نوضح بعض الفوائد التي تعود عليك عند قيامك بقراءة سورة الواقعة سبع مرات. يجب عليك يوميا قراءة سورة الواقعة سبع مرات، فان لها من فوائد كبيرة لجلب الرزق وتوسيعه فقد قم بقراءة السورة سبع مرات وبعدها قم بقرائة دعاء الرزق. يوجد الكثير من الأفضال التي تحصل عليها عند قيامك بقراءة سورة الواقعة سبع مرات، فإنك إذا قراءتها سبع مرات في يوم الجمعة فان الله سوف ييسر لك حال كان مستعصيا عليك. شاهد أيضًا: فضل سورة الزلزلة في القرآن
فضل قراءة سورة النمل قبل النوم
دعاء سورة الواقعه لقضاء الحوائج
فإن قراءة ما تيسر من القرآن الكريم هو مطهر للروح والنفس، بالدوام على قراءة سورة الواقعة طوال النهار فإن لها الكثير من الفوائد على جميع الناس فإنها تيسر الحال من عند الله. مجربات سورة الواقعة للغني
أعلم أيها المطلع الكريم رحمك الله وإياي والمؤمنين أجمعين أن في أول الدعائين هذين من الكاتب لهذا وهو ( الحمد لله رب العالمين) و الصلاة على محمد صلى الله عليه وآله وسلم وذلك لما ورد في بعض الأخبار الشريفة مفتاح الدعاء الثناء والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
فضل سورة الواقعة لابن باز
هل تبحث عن فضل سورة الملك للميت؟ إذا كانت إجابتك بنعم، فإليك هذا المقال،
فسوف نوضح لك من خلال السطور التالية، فائدة سورة الملك للمتوفي.. تابعنا
فائدة سورة الملك للمتوفي
ورد عن ابن عباس قال: ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
خباءه على قبر ـ وهو لا يحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها،
فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال: يا رسول الله إني ضربت خبائي على قبر ـ
وأنا لا أحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الملك حتى ختمها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي المانعة، هي المنجية تنجيه من عذاب القبر. رواه الترمذي، وقال الشيخ الألباني: ضعيف، وإنما يصح منه قوله: هي المانعة. كما ورد عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له،
وهي: تبارك الذي بيده الملك. رواه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني. وقد جاء عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول رجلاه:
ليس لكم على ما قبلي سبيل، كان يقوم يقرأ بي سورة الملك، ثم يؤتى من قبل صدره
أو قال: بطنه ـ فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل،
كان يقرأ بي سورة الملك، ثم يؤتى رأسه فيقول:
ليس لكم على ما قبلي سبيل، كان يقرأ بي سورة الملك.
فضل سورة الواقعة لابن بازی
2-نكارة متنه، كما ذكره أحمد. 3-ضعف رواته، كما قاله ابن الجوزي. 4-اضطرابه. وقد أجمع على ضعفه أحمد، وأبو حاتم، وابنه، والدارقطني، والبيهقي، وغيرهم. اهـ. والله أعلم.
قال:
فهي المانعة تمنع من عذاب القبر، وهي في التوراة: سورة الملك ـ من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب. أخرجه الحاكم وقال: صحيح الإسناد ـ ووافقه الذهبي.
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وردت آثار كثيرة بفضلها؛ ففي "الأشباه والنظائر" لابن نجيم: [مما اختص به يوم الجمعة قراءة الكهف فيه] اهـ بتصرف، وقال ابن عابدين: [أي في يومها وليلتها والأفضل في أولها مبادرة للخير وحذرًا من الإهمال] اهـ، وفي "زاد المعاد" لابن القيم: [من خواص يوم الجمعة قراءة سورة الكهف فيه.