2
1
لايمكنك التصويت حتى الحصول على 20 نقطة على الأقل
إضغط هنا للإخفاء
السلام عليكم..
المشكلة بإختصار انا موظف شركة بقطاع خاص لي 3 شهور والشركة غير معتمدة لدى البنوك..
و ابي اطلع موتر لكن ما لقيت احد يقبلني بسبب ان الشركه غير معتمده!!!!! الآلة الحاسبة - الشركة السعودية للتمويل. اللي يخبر لي شركه تاجير سيارات منتهي بالتمليك يفيدني لا هنتم................
إبلاغ
الردود
و عليكم السلام و الرحمة
الظاهر مالك الا انك تصبر زود 3 شهور
و اذا كملت 6 شهور ان شاء الله ينفرج وضعك
0
^ الله يعين... يعطيك العافيه على ردك
تبي تقسيط والا تأجير؟
التأجير ماله علاقة في اعتماد الشركة او لا
تاجير منتهي بالتمليك
انا مريت الراجحي و كنت بقدم على سياره بنظام التاجير و رفض قال لازم تكون معتمده علشان نعطيك سياره
شوف تاجير البنك العربي مايشترطو تكون معتمده عندهم بس يطلبو راتب 3500 فاعلى
وين موقعك اذاا جدة. تواصل معي
٠٥٥٧٩٣٧٤٥٦
ياحبيبي نفسسسس وضعععي
ابي اتزوج ومزنوق مححد يبي يعطيني قرض حتى ولو خمسين الف
رححت البنووك كللهم
قالوا راتبك نعطييك مية الف
بس شركتكم غير معتمدة عندنا ومافي بيننا وبينهم اتفاقية
بس للمعلومية: تاجير منتهي بالتمليك
مالهم دخخل
تاخذ تعريف وتروح لاي شركة
انا عطييتك نبذة عن القروض او التمويل الشخصي
صحيح بنسبه بنك الاهلي يعطي مالها علاقه معتمده أولا يطلع سياره بس لزم راتبك فوق 5000
يارجل شيء غريب
موظف البنك لازم راتبه فوق ال15 وخبرة سنتين وشوف النسبة كم!!
الآلة الحاسبة - الشركة السعودية للتمويل
دفع مصاريف مخطط لها مثل حفل الزفاف ( توجد قروض مخصصة لهذه المناسبة). يمكن للمقترضين الذين يتطلعون إلى زيادة درجة الائتمان أثناء سداد المديونية الاستفادة من قرض شخصي أيضًا. بالنسبة لأصحاب المنازل الذين يرغبون في الاستثمار وإعادة تصميمها في منازلهم فإن القرض الشخصي بدون كفيل يعد خيارًا جيدًا أيضًا. كلما كان تقرير ائتمان المقترض بأعلى درجاته، كان من المرجح أن يحصل على سعر أقل. بالنسبة لرقم 2 ، فإن الشروط والمعدلات الثابتة تساعد على وضع الميزانية والأهداف المالية طويلة الأجل. تمويل سريع بدون كفيل أو تحويل راتب ميسر السداد بهامش ربح منافس للسعوديين والمقيمين. لذلك ، يلزمك عملية تخطيط وتفكير قبل أن تقوم بطلب تمويل بدون تحويل راتب. نقطة مهمة للسب رقم 3 ، عند استخدام تمويل بدون كفيل لتحسين مسكنك. لكن ليس للعملاء ما يكفي من أسهم العقار للاقتراض منها. من المهم التأكد من أن المشروع يضيف قيمة إلى منزلك ، وليس عملية باهظة الثمن سطحية في نهاية المطاف. عرض مغري للتمويل الشخصي السريع بقيمة 200 ألف ريال
بمجرد الانتهاء من رفع المستندات المطلوبة في عرضك ، يمكن تمويل قرضك بدون كفيل بحلول يوم العمل التالي. ويرجى ملاحظة أن كل عرض تمويل سريع متوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية. لطلب هذا العرض رجاء الاتصال على 0551714666.
بدون جهة معتمدة قرض شخصي سريع 200 ألف وبدون كفيل مهما كان عملك 0% رسوم اقل هامش لكافة الأوضاع المعيشية - ثقفني
الآلة الحاسبة - الشركة السعودية للتمويل
القائمة
تمويل سريع بدون كفيل أو تحويل راتب ميسر السداد بهامش ربح منافس للسعوديين والمقيمين
3/ الموافقه النهائيه( تجهيز العقد):
– توقيع العميل على كامل مستندات العقد. – توفير استقطاع ( أمر مستديم). – توقيع العميل على نموذج الحسم المباشر ولايشترط تفعيل النموذج الا البنوك التاليه ( الراجحي – سامبا – الجزيره) فيرجى تفعيل ومصادقه الحسم المباشر قبل تسليمه لموظف خدمه العملاء. التمويل مطابق لأحكام الشريعة الإسلامية و موافق عليه من الهيئة الشرعية. نعم و هي مشمولة في إجمالي مبلغ السداد و لا يشترط دفعها مقدماّ. بدون جهة معتمدة قرض شخصي سريع 200 ألف وبدون كفيل مهما كان عملك 0% رسوم اقل هامش لكافة الأوضاع المعيشية - ثقفني. نعم, رسوم توكيل بيع السلعة وهي رمزية و تختلف بإختلاف المبلغ. عقود تمويل لغاية 50000 ريال/ يخصم 350 ريال
عقود تمويل لغاية 100000 ريال/ يخصم 650 ريال
عقود تمويل لغاية 150000 ريال/ يخصم 900 ريال
عقود تمويل لغاية 200000 ريال/ يخصم 1250 ريال
الحد الأدنى 10, 000 ريال و الأعلى 300, 000 ريال. نعم يتم خصم كامل الأرباح و يستبقى على قيمة أرباح 3 أقساط فقط. نعم, بلاتينيوم. يعتمد على مدة توفير المستندات المطلوبة من خلال المتقدم بطلب تمويل و مستوى دقتها و صلاحيتها أما من خلال الشركة فيستغرق الحصول على تمويل اقل من 72 ساعة حيث النايفات اعتمدت التوقيق الالكتروني للعقود بدلا عن الورقية فيعتمد على مدى توفر كامل المستندات والمعلومات المطلوبة.
تمويل امكان بدون تحويل راتب للعاملين بالجهات المعتمدة والغير معتمدة
اقرأ أيضًا: اعادة جدولة القروض البنك الأهلي التجاري
شروط قروض البنك الأهلي لموظفي الشركات الغير معتمدة وغير العاملين
وضع البنك الأهلي بعض الشروط التي ينبغي توافرها في الأشخاص الراغبين في الحصول على فئات قروض لموظفي الشركات الغير معتمده أو غير العاملين، وهذه الشروط تكون كالتالي:
يشترط أن يقدم المقترض عقد الإيجار أو التمليك الخاص بالمكان الذي سينفذ به المشروع الذي يطلب القرض لتمويله. 30 [مكة]
رفحاء
كشف تسربات المياه حل مشكلة ارتفاع فاتورة المياه معتمدين لدى شركة المياه
04:02:48 2021. 11 [مكة]
حصريا بعد إنقطاااع رجعنا عطر BELLA لدى متجرنا
15:48:03 2021. 13 [مكة]
بكس مكياج اصلي ومسجل لدى هيئة الغذاء والدواء السعودية
19:56:27 2021. 19 [مكة]
التسجيل لدى الشركه السعوديه للكهرباء
18:39:56 2021. 19 [مكة]
تخفيضات بنسبه%50 لدى البداح للعود
20:17:15 2021. 23 [مكة]
يوجد لدى رقم هاتف للبيع
21:11:17 2021. 01 [مكة]
عرعر
مجموعة مكياج رقم 20 مسجلة لدى هيئة الغذاء والدواء
02:57:19 2021. 12 [مكة]
ابحث عن وظيفة أو سايق لدى عائلة
22:08:53 2021. 26 [مكة]
خميس مشيط
مؤسسة سلامة معتمدة لدى الدفاع المدني عقود صيانة سنوية لأنظمة مكافحة الحريق
11:28:22 2021.
تمويل سريع بدون كفيل أو تحويل راتب من شركة تسهيل (الشركة المتحدة للخدمات المالية) حيث تقدم الخدمات متوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية هذا بالإضافة إلى أن الشركة معتمدة من مؤسسة النقد العربي السعودي أي تخضع تحت أنظمة وقوانين البنك وذلك من خلال عقد يتم التوقيع عليه من الطرفين، وتعد شركة تسهيل من أفضل شركات القروض بالسعودية توفر القرض بدون ضامن ولا تشترط تحويل الراتب عليها، بل تعطي المال بصورة سهلة في الإجراءات مع سرعة تنفيذ صرف المال، كما توفر الشركة أيضاً التمويل الشخصي للسعوديين والمقيمين على حد سواء من الرجال والنساء دون تغيير في الشروط (موحدة) للجميع. مزايا التمويل الشخصي من شركة تسهيل
توفر شركة تسهيل قرض شخصي بدون كفيل أو تحويل راتب يشمل السعوديين المقيمين. خدمات مالية كلها مجازة من هيئة رقابية شرعية متوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية. لا تطلب الشركة ضامن ولا تحويل راتب في التمويل الشخصي وهو يكون بصيغة (التورق). خصصت فترات سداد مرنة للغاية تبدأ من سنة وتصل إلى 5 سنوات. تمويل سريع يبدأ من 10 آلاف ريال ويصل إلى 250 ألف ريال سعودي. إمكانية السداد المبكر في أي وقت وفق أنظمة البنك المركزي (تطبق الشروط والأحكام).
(16) ---------------------- الهوامش: (13) انظر تفسير"الافتراء " فيما سلف ص: 136 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (14) "اخترق " و" اختلق " و" افترى ": ابتدع الكذب ، وفي التنزيل: " وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون " (الأنعام: 100). (15) انظر تفسير"الآية " فيما سلف من فهارس اللغة (أيي). (16) انظر تفسير"الفلاح" فيما سلف ص: 97 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. ابن عاشور: عطف على جملة { الذين خسروا أنفسهم} [ الأنعام: 20]. فالمراد بهم المشركون مثل قوله: { ومن أظلم ممّن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه} وقد تقدَّم نظيره في سورة البقرة ( 114). والمراد بافترائهم عقيدة الشرك في الجاهلية بما فيها من تكاذيب ، وبتكذيبهم الآيات تكذيبهم القرآن بعد البعثة. وقد جعل الآتي بواحدة من هاتين الخصلتين أظلم الناس فكيف بمن جمعوا بينهما. وجملة: إنّه لا يفلح الظالمون} تذييل ، فلذلك فصلت ، أي إذا تحقّق أنّهم لا أظلم منهم فهم غير مفلحين ، لأنّه لا يفلح الظالمون فكيف بمن بلغ ظلمه النهاية ، فاستغنى بذكر العلّة عن ذكر المعلول. ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا. وموقع ( إنّ) في هذا المقام يفيد معنى التعليل للجملة المحذوفة ، كما تقرّر في كلام عبد القاهر.
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
القول في تأويل قوله ( ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله)
قال أبو جعفر: يعني جل ذكره بقوله: " ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا " ومن أخطأ قولا وأجهل فعلا " ممن افترى على الله كذبا " يعني: ممن اختلق [ ص: 533] على الله كذبا ، فادعى عليه أنه بعثه نبيا وأرسله نذيرا ، وهو في دعواه مبطل ، وفي قيله كاذب. وهذا تسفيه من الله لمشركي العرب ، وتجهيل منه لهم ، في معارضة عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، والحنفي مسيلمة ، لنبي الله - صلى الله عليه وسلم - ، بدعوى أحدهما النبوة ، ودعوى الآخر أنه قد جاء بمثل ما جاء به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ونفي منه عن نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - اختلاق الكذب عليه ودعوى الباطل. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة العنكبوت - الآية 68. وقد اختلف أهل التأويل في ذلك. فقال بعضهم فيه نحو الذي قلنا فيه. ذكر من قال ذلك:
13555 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين ، قال حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عكرمة قوله ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء " قال: نزلت في مسيلمة أخي بني عدي بن حنيفة ، فيما كان يسجع ويتكهن به " ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله " نزلت في عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، أخي بني عامر بن لؤي ، كان كتب للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكان فيما يملى " عزيز حكيم " فيكتب " غفور رحيم " فيغيره ، ثم يقرأ عليه " كذا وكذا " لما حول ، فيقول: " نعم ، سواء ".
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة العنكبوت - الآية 68
(16) ---------------------- الهوامش: (13) انظر تفسير "الافتراء" فيما سلف ص: 136 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (14) "اخترق" و "اختلق" و "افترى": ابتدع الكذب ، وفي التنزيل: "وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون" (الأنعام: 100). (15) انظر تفسير "الآية" فيما سلف من فهارس اللغة (أيي). (16) انظر تفسير "الفلاح" فيما سلف ص: 97 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك.
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته ۗ إنه لا يفلح الظالمون
وقال تعالى في سورة الواقعة { فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ. وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ. وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ. فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ. تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} فقوله تعالى { إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ} يعني: إذا بلغت النفس إلى الحنجرة { وَأَنتُمْ} أيها الحاضرون { حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ} إلى المستحضر كيف يعالج سكرات الموت { وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ} يعني: رسلنا أقرب إليه منكم وهم الملائكة الذين يقبضون نفسه { وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ} لكونِهم أثيريين وأنتم مادّيون ، وقال تعالى في سورة القيامة { كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ. ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته ۗ إنه لا يفلح الظالمون. وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ. وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ. وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ. إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ} ، فقوله تعالى { إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ} يعني: إذا بلغت النفس إلى الترقوة ، وهي عظام الرقبة { وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ} يعني: حينئذٍ يقال هل من طبيبٍ راقٍ يداويه ويشافيه.
الْكَذِبُ عَلَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم:
وأشنع أنواع الكذب بعد الكذب على الله تعالى، الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم وقد توعد النبي صلى الله عليه وسلم صاحبه بالنار، وسخطِ الجبار، وذلك لأن الذي يتعمد الكذبَ على النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يؤدي إلى تبديل دين الله تعالى، وتغيير شرعه، ويؤذنُ قبيحُ فعلهِ، وسوءُ عملهِ، بانسلاخه من الدين، وسوء معتقده، نسأل الله العفو والعافية. عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ " [3]. ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بالحق. وعَنْ الْمُغِيرَةِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ " [4]. الْكَذِبُ عَلَى الْنَّاسِ:
النوع الثالث من أنواع الكذب، الكذب على الناس، ومع أنه أقل أنواع الكذب خطرًا، وأخفها على صاحبه أثرًا إلا أنه من الكبائر، ومنافٍ للإيمان، وسبب محق البركة، وعلامة من علامات النفاق، وأقرب الطرق للنار، وسبب الريبة والاضطراب، ومن اتصف به كان أبعدَ الناس عن الهداية، وأقرَبَهم إلى الغواية.