وافقت الحكومتان على ما يلي: المادة 1 تقوم وزارة العمل والشؤون الاجتماعية بدولة قطر ووزارة العمل والشؤون الاجتماعية بجمهورية الصومال الديمقراطية، بتنفيذ أحكام هذه الاتفاقية ولتحقيق ذلك تتعاون الوزارتان فيما بينهما لتنظيم استقدام العمال الصوماليين بغرض العمل في دولة قطر، ووضع القواعد والنظم التي تكفل تنفيذ الاتفاقية. مكتب السلام للاستقدام | للتنازل | عاملة منزلية من الصومال. المادة 2 1- في حالة رغبة دولة قطر في استقدام عمال صوماليين للعمل بها، تقوم الوزارتان بتبادل المعلومات عن الإمكانيات واحتياجات الطرفين. 2- تزود وزارة العمل والشؤون الاجتماعية بدولة قطر وزارة العمل والشؤون الاجتماعية بجمهورية الصومال الديمقراطية بالمعلومات المتوفرة لديها سنوياً عن ظروف الحياة والعمل بدولة قطر للاسترشاد بها. المادة 3 1- توجه وزارة العمل والشؤون الاجتماعية بدولة قطر إلى وزارة العمل والشؤون الاجتماعية بجمهورية الصومال الديمقراطية عروض الاستخدام المقدمة لديها من أصحاب الأعمال بدولة قطر وتعمل وزارة العمل والشؤون الاجتماعية على الاستجابة لهذه العروض في حدود الإمكانيات المتوفرة لديها. 2- - يجوز لصاحب العمل في دولة قطر أن يفوض ممثلاً عنه من العاملين معه لمتابعة إجراءات اختيار العمال الذين يرغب في استقدامهم لدولة قطر.
- استقدام من الصومال الجديد
- استقدام من الصومال في قطر
- استقدام من الصومال دولة عربية
- استقدام من الصومال الفيدرالية
- استقدام من الصومال اليوم
- فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب مارينا وسبا
- فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب الدمام
- فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب سنة
- فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ذيولا
استقدام من الصومال الجديد
جليسة أطفال. مدبر شؤون وخدمات المنزل. طاهي طعام. مشرف على عمال طهي الطعام. عمال نظافة. خدمة الإشراف على عاملي الخدمات المنزلية المختلفة. خادمة لترتيب وتنظيف غرف المنزل. خادمة لتقديم وجبات الطعام. خادمة لغسيل الأطباق. خادمة تدبير شؤون المطبخ. خادمة لرعاية الحدائق المنزلية والاهتمام بشؤونها. خادمة لتربية الحيوانات ورعايتهم. خدمات التمريض. رضيعة الأطفال. الفئات التي يحق لها استقدام خادمات من الصومال
المتزوج الذي لديه أبناء ذكور أو أناث. الأرمل أو المطلق ولديه أبناء. السيدة الأرملة أو المطلقة التى لديها أبناء. المواطن الأعزب أو المواطنة العزباء. المقيم المتزوج ولديه أبناء. استقدام من الصومال الجديد. المقيمة متزوجة من سعودي أو مقيم. المقيم الاعزب. كل هذه الفئات يحق لها استقدام خادمات من المغرب في حالة توفير جميع الشروط. خطوات استقدام خادمات من الصومال
لكي يتم استقدام خادمات من الصومال فى أسرع وقت عليك إتباع بعض الخطوات ومن هذه الخطوات:
التسجيل فى موقع استقدام من خلال الدخول على الرابط. الذهاب إلى القائمة الرئيسية واختيار تأشيرة عاملة منزلية. النقر على زر إصدار تأشيرة. التأكد من كافة شروط استقدام خادمات من الصومال. سداد رسوم التأشيرة.
استقدام من الصومال في قطر
إن الحصول على خادمة جديدة وعاملة من أحد الشركات، قد يكون بحاجة إلى بعض الوقت إلى أن هذه الخادمة من الممكن أن لا تتمتع بالخبرة الكافية؛ لذلك موقع استقدام يقدم لكل صاحب العمل الخادمات من الصومال ذات كفاءة عالية. أهمية وجود الخادمات من الصومال فى المنزل
يكون وجود الخادمات من الصومال فى المنزل من الأمور الضرورية وخاصة فى هذه الأوقات، بسبب أن الظروف الاقتصادية والتغيرات التى حدثت فى المجتمع أجبرت المرأة على النزول إلى سوق العمل. استقدام من الصومال خلال ٤٥ يوم | العرب المسافرون - منتديات السحاب للسياحة و السفر. ولذلك تكون خارج المنزل لفترات طويلة مما يؤدى إلى التقصير في الواجبات المنزلية وحق الأطفال وهذا يؤدى إلى حدوث مشاكل أسرية كبيرة، ومن أجل تجنب كل هذه المشكلات أصبحت كل أمرأة فى المملكة العربية السعودية تبحث عن الخادمات من الصومال للقيام بجميع الأعمال المنزلية من طبخ، كى، ورعاية الأبناء. بجانب أن الخادمات من الصومال تتميز بأنهم لديهم كفاءة عالية وطرق تعامل مميزة مع كبار السن، والتعامل مع أفراد ذوي الاحتياجات الخاصة مما يوفر الكثير من الجهد والقلق على الأبوين. وبسبب توجه الكثير من مواطنين المملكة العربية السعودية إلى طلب الخادمات، أصبح الحصول على المواصفات التي يحتاجها العميل من الأمور الصعبة، لذلك تم تصميم موقع استقدام ليوفر استقدام عاملة منزلية من الصومال بأفضل المواصفات.
استقدام من الصومال دولة عربية
عاملة منزلية من الصومال
حديثة الوصول عمرها 28 سنة
راتبها 1000
المبلغ شامل نقل الكفالة والفحص الطبي وأصدار الإقامة 15800
رقم التواصل: 0535327733
تواصل واتس مع المعلن بالضغط على ايقونة الواتساب
استقدام من الصومال الفيدرالية
اتباع التعليمات المتفق عليها والتى تنص على بنود العقود. التأكد من توثيق عقد استقدام خادمات من الصومال من الجهات المختصة الرسمية. الاحتفاظ بنسخة من عقد استقدام خادمات من الصومال حتى يضمن العامل وصاحب العمل حقوقه. التأكد من العقد يضمن اسم الكفيل أو صاحب العمل ومكان العمل واسم المتقدم للعمل وجنسيته و الوظيفة التي سيشغلها، الأجر، التاريخ، المدة المحددة للعقد، نظام العمل وشروطه. العامل غير ملزم بإجراء أى أعمال لم يتفق عليه من قبل وغير متضمنة فى العقد. في حال فض العقد لا يستحق العامل أى مكافأة لنهاية الخدمة. يجب على العامل المسافر أن ينتبه إلى عدم الخضوع إلى أى توقيعات من الكفيل بعد الوصول إلى أراضى المملكة العربية السعودية. نظام الإقامة المتبعة عند استقدام خادمات من الصومال
يتم منح إقامة للمتقدمين إلى العمل بعد الانتهاء من إجراءات استقدام خادمات صومالية ووصولهم إلى أراضي المملكة العربية السعودية. يلزم على المتقدم للعمل البدء بتلخيص إجراءات لإصدار رخصة العمل الخاصة بهم استخراج إقاماتهم؛ وذلك قبل مرور ثلاث أشهر على وصولهم إلى أراضي المملكة العربية السعودية. استقدام من الصومال في قطر. كما تلزمهم اللوائح والقوانين بالبدء فى إجراءات تجديد إقامتهم قبل الموعد المحدد لانتهائها.
استقدام من الصومال اليوم
يتميزون أيضا بالقدرة على التعلم بسرعة وإنهاء أعمال المنزل في وقت مناسب والحفاظ عليه دون تكاسل. وأهم ما يميز استقدام خادمات إنخفاض رواتبهم إلى حد كبير. استقدام من الصومال دولة عربية. ما هو نظام دخول العمالة المنزلية إلى أراضي المملكة العربية السعودية؟
إن مسألة الدخول إلى أراضى المملكة العربية السعودية، تتطلب بالضرورة الحصول على تأشيرة دخول صالحة إلى المملكة، على أن تكون موضحة سبب الدخول ودواعيه مع تحديد المدة، كما يرجى الانتباه أيضا إلى أن القوانين فى المملكة العربية السعودية لا تتيح إمكانية الحصول على تأشيرات عند الوصول إلى أي من مطاراتها، وبالطبع هذا فيما يخص الأجانب غير السعوديين. تأشيرة استقدام خادمات من الصومال
هى ذلك النوع من التأشيرات التى تتيح العمل كمساعد أو مساعدة منزلية، للقيام بالمهام والخدمات المنزلية المختلفة مثل المهام الإدارية فى المنزل والرعاية الشاملة لكل من الأطفال وكبار السن والمرضى، بالإضافة إلى خدمات الطهي و التنظيف. أنواع المهام التي تتطلب استقدام خادمات من الصومال
تتعدد المهام الوظيفية للأعمال المنزلية لتشمل العديد من الوظائف الخدمية المختلفة، التى تتيح للعامل إما القيام بمجموعة من الخدمات المجمعة أو خدمة واحدة من بين هذه الخدمات، وأما أن تكون خدمة جزئية أو خدمة دوام كامل ومن أهم المهام الوظيفية لاستقدام خادمات من الصومال:
مساعد منزلى فى شئون المنزل.
عدد التأشيرات المسموح بها حسب الفئة:
5 تأشيرات: للمواطن المتزوج ولديه أبناء. 3 تأشيرات: للمواطن المتزوج وليس لديه أبناء، للمواطن الأرمل أو المطلق ولديه أبناء وللمواطنة المطلقة ولديها أبناء. استقدام البنات الصوماليات إلى السعودية كخادمات نوع من المتاجرة بالبشر !!! | RAJO-CUSUB. تأشيرتين: للمواطن والمواطنة الأرامل أو المطلقة دون أبناء، المواطن الأعزب على أن لا يقل عمره عن 24 عام، للمقيم المتزوج في المملكة العربية السعودية ولديه أو بدون أبناء، للمقيمة المتزوجة من مواطن من المملكة، المقيمة المطلقة من مواطن أو أرملته. شروط استقدام خادمات من الصومال حسب القدرة المالية
يتم وضع بعض الشروط تخص القدرة المالية من المملكة العربية السعودية أثناء تقديم طلب استقدام خادمات من الصومال ومن هذه الشروط:
فى حالة أن كان صاحب العمل سعودي متزوج ولديه أطفال أو مطلق ولديه أطفال تكون الحالات التى تسمح بها استقدام خادمات من الصومال هى:
أن يكون الراتب الشهري يصل إلى 5 ألاف ريال سعودى وأن يكون هناك شهادات بنكية تصل إلى 35 ألف ريال سعودي. أن يصل الراتب لصاحب العمل إلى 8 ألاف ريال سعودي وأن يمتلك شهادات بنكية بقيمة 80 ألف ريال سعودي. فى الحالة الثالثة أن يكون الراتب الشهري لصاحب العمل يصل إلى 15 ألف ريال سعودى وأن تصل الشهادة فى البنك إلى مبلغ 120 ألف ريال سعودي.
ثم قرأ جرير " وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " كذا. والقراءة " الغروب ". وعن ابن عباس: قبل الغروب: الظهر والعصر. ص195 - كتاب مسند السراج - باب في صلاة الوسطى أنها العصر - المكتبة الشاملة. وعن قتادة: العصر. وقوله ومن الليل فسبحه الجمهور على أن التسبيح فيه هو الصلاة ، وعن أبي الأحوص أنه قول سبحان الله فعلى أن التسبيح الصلاة قال ابن زيد: صلاة المغرب وصلاة العشاء. وقبل الغروب ظرف واسع يبتدئ من زوال الشمس عن كبد السماء لأنها حين تزول عن كبد السماء قد مالت إلى الغروب وينتهي بغروبها ، وشمل ذلك وقت صلاة الظهر والعصر ، وذلك معلوم للنبيء صلى الله عليه وسلم وتسبيح الليل بصلاتي المغرب والعشاء لأن غروب الشمس مبدأ الليل ، فإنهم كانوا يؤرخون بالليالي ويبتدئون الشهر بالليلة الأولى التي بعد طلوع الهلال الجديد عقب غروب الشمس. وقيل هذه المذكورات كلها نوافل ، فالذي قبل طلوع الشمس ركعتا الفجر ، والذي قبل الغروب ركعتان قبل غروب الشمس قاله أبو برزة وأنس بن مالك ، والذي من الليل قيام الليل قاله مجاهد. ويأتي على هذا الوجه الاختلاف في محمل الأمر على الندب إن كانا عاما أو [ ص: 328] على الوجوب إن كانا خاصا بالنبيء صلى الله عليه وسلم كما سيأتي في سورة المزمل. وقريب من هذه الآية قوله تعالى: فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا في سورة الإنسان.
فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب مارينا وسبا
• عن جويرية أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرةً حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال صلى الله عليه وسلم: ((ما زلتِ على الحال التي فارَقتُكِ عليها؟))، قالت: نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لقد قلتُ بعدَك أربعَ كلمات ثلاثَ مرات، لو وُزِنت بما قلتِ منذ اليوم لوزنَتْهن: سبحان الله وبحمده، عددَ خَلقِه، ورضا نفسه، وزنةَ عرشه، ومدادَ كلماته))؛ الصحيحة 2156. الاستغفار:
لماذا يستغفر النبي صلى الله عليه وسلم؟
لأنه قدوة، قال السعدي رحمه الله: وقد عهد أن الأمور الفاضلة تختم بالاستغفار، كالصلاة والحج، وغير ذلك، فأمر الله لرسوله بالحمد والاستغفار في هذه الحال إشارةٌ إلى أن أجَلَه قد انتهى، فليستعدَّ ويتهيأ للقاء ربه، ويختم عمره بأفضل ما يجده صلوات الله وسلامه عليه، فكان صلى الله عليه وسلم يتأول القرآن، ويقول ذلك في صلاته، يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: ((سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي))[4]. فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب الدمام. قال أبو حيان في تفسير البحر المحيط: استغفِرْ لأمتك المذنبين المتخاصمين بالباطل. قال ابن عادل الحنبلي: وإذا كان عليه السلام - وهو معصوم - يؤمر بالاستغفار، فماذا يُظن بغيره؟!
فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب الدمام
وقيل: الاستغفار تعبُّد يجب إتيانه، لا للمغفرة، بل تعبدًا. سيد الاستغفار:
عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سيِّد الاستغفار: اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنتَ، خلقتَني وأنا عبدُك، وأنا على عهدك ووعدِك ما استطعت، أبوءُ لك بنعمتك عليَّ، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوبَ إلا أنت، أعوذ بك من شر ما صنعت، إذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة - أو: كان من أهل الجنة - وإذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله)) [5]. أنوار الآيات:
1- النصر من الله؛ فلا يطلب من غيره؛ ﴿ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ﴾ [آل عمران: 126]؛ فلذلك نسب إليه، ولا يليق إلا له. 2- نصر الله قريب؛ ﴿ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾ [البقرة: 214]. شروط النصر الإلهي:
• الإيمان ﴿ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الروم: 47]. فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب مارينا وسبا. • ننصر الله ونتمسَّك بفرائضه ودينه؛ قال تعالى: ﴿ إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴾ [محمد: 7]. 3- تفاءلوا بالخير تجدوه؛ ﴿ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾ [البقرة: 214]. 4- الحرص على الأعمال. 5- فضيلة التسبيح والاستغفار، نلزم به أنفسنا ونرطب به ألسنتنا.
فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب سنة
وقريب منها أيضا قوله تعالى: واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم في سورة الطور. وأما قوله " وإدبار النجوم " فيجوز أن يكون معطوفا على قوله: قبل طلوع الشمس ، ويجوز أن يكون معطوفا على قوله: ومن الليل فسبحه. والإدبار: بكسر الهمزة حقيقته: الانصراف لأن المنصرف يستدبر من كان معه ، واستعير هنا للانقضاء ، أي انقضاء السجود ، والسجود: الصلاة ، قال تعالى: واسجد واقترب. وانتصابه على النيابة عن الظرف لأن المراد: وقت إدبار السجود. وقرأه نافع وابن كثير وأبو جعفر وحمزة وخلف بكسر همزة إدبار. وقرأه الباقون بفتح الهمزة على أنه جمع: دبر ، بمعنى العقب والآخر ، وعلى كلتا القراءتين هو وقت انتهاء السجود. ففسر السجود بالحمل على الجنس ، أي بعد الصلوات قال ابن زيد ، فهو أمر بالرواتب التي بعد الصلوات. وهو عام خصصته السنة بأوقات النوافل ، ومجمل بينت السنة مقاديره ، وبينت أن الأمر فيه أمر ندب وترغيب لا أمر إيجاب. وعن المهدوي أنه كان فرضا فنسخ بالفرائض. وحمل على العهد فقال جمع من الصحابة والتابعين هو صلاة المغرب ، أي الركعتان بعدها. وعن ابن عباس أنه الوتر. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة ق - قوله تعالى وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب - الجزء رقم28. والفاء في قوله: " فسبحه " للتفريع على قوله: وسبح بحمد ربك على أن يكون الوقت على قوله: " ومن الليل " تأكيدا للأمر لإفادة الوجوب فيجعل التفريع اعتراضا بين الظروف المتعاطفة وهو كالتفريع الذي في قوله آنفا فنقبوا في البلاد وقوله تعالى: ذلكم فذوقوه وأن للكافرين عذاب النار.
فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ذيولا
المصدر:
موقع الشيخ العثيمين رحمه الله
منذ / 01-04-2013, 09:00 PM
# 2
1
Oct 2007
Saudi Arabia
176, 902
90087
44389
My SMS يقولون إن قلبي قاسي في هالدنيا كيف ما أدري
وأنا معطيهم عيوني وحتى مرخص بحياتي
أنا مليت حتى صبري طفح كيله
أنا والله خايف أموت من ضيقتي في أي ليلة
يسلمو الوحيد والقمر
على وضعك هذه المعلومات وجزاك الله خير الجزاء ويعطيك ألف عافية
منذ / 01-04-2013, 09:03 PM
# 3
5962
Jun 2010
أنثى
87, 431
17488
My SMS لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~
ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ..! كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ
أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ وٍطبُيعتًي تخًتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ
لِذَلِكَ لَا أحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر
ولَرُبمَا العَدَمْ! فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ذيولا. } قـائـمـة الأوسـمـة مجموع الأوسمة: 4
جزاك الله خير
ويعطيك العافيه
منذ / 01-05-2013, 06:48 PM
# 4
8741
Sep 2010
170, 362
185750
52648
My SMS الخذلآن شيء لآ تغفره قلوبنآ! يظل عآلقآ بنآ مهمآ إدعينآ اننآ نسينآ.. حقيقه لآ يمكن انكآرهآ
قـائـمـة الأوسـمـة مجموع الأوسمة: 5
يسلمو على طرح المعلومات وجزاك المولى خير الجزاء
ويعطيك ألف عافية
منذ / 01-15-2013, 08:29 PM
# 5
13090
Nov 2012
6, 977
1397
قـائـمـة الأوسـمـة مجموع الأوسمة: 3
وجعلها الله في ميزاان حسنااتك
يعطيكـ الف عااافيه ع الطرح
ودّي واحترامي
منذ / 01-15-2013, 08:42 PM
# 6
13165
5, 192
1040
قـائـمـة الأوسـمـة مجموع الأوسمة: 1
يعطيك العافيةة لاعدمناك
منذ / 01-15-2013, 08:52 PM
# 7
كحيلان
بارك الله فيك ع المرور
بين الفتح والنصر:
قال الرازي: الفرقُ بين النصر والفتح أن الفتح هو تحصيل المطلوب الذي كان متعلقًا، والنصر كالسبب للفتح، فلهذا بدأ بذكر النصر وعطف الفتح عليه، ويقال: النصرُ كمالُ الدينِ، والفتح إقبال الدنيا، الذي هو تمام النعمةِ؛ كقوله تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3]، والنصر: الظَّفر في الدنيا، والفتح: بالجنة[2]. قال الشوكاني: فإن النصر هو التأييد الذي يكون به قهر الأعداء وغلبهم والاستعلاء عليهم، والفتح هو فتحُ مساكن الأعداء، ودخول منازلهم[3]. روى مسلم عن أمِّنا عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكثِر أن يقول قبل أن يموت: ((سبحانك وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك))، قالت: قلت: يا رسول الله، ما هذه الكلمات التي أراك أحدَثْتَها تقولها؟ قال: ((جُعِلت لي علامةٌ في أمتي إذا رأيتُها قلتُها: ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ﴾ [النصر: 1] إلى آخر السورة)). إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة ق - باب قوله وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب- الجزء رقم8. قال ابن كثير: الفتح هو فتح مكة قولًا واحدًا، فإن أحياء العرب كانت تَتَلَوَّم بإسلامها فتح مكة، يقولون: إنْ ظهَر على قومه فهو نبي، فلما فتح الله عليه مكة، دخلوا في دين الله أفواجًا، فلم تمضِ سنتان حتى استوسقت جزيرة العرب إيمانًا، ولم يبقَ في سائر قبائل العرب إلا مظهرٌ للإسلام، ولله الحمد والمنة، وقد روى البخاري في صحيحه عن عمرو بن سلمة قال: لما كان الفتح بادر كلُّ قومٍ بإسلامهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت الأحياء تَتَلَوَّمُ بإسلامها فتح مكة، يقولون: دَعُوه وقومه، فإنْ ظهر عليهم فهو نبي.