Publisher - الوصفة الدقيقة
الرئيسية
طبق اليوم
فيديو
مقبلات
حلويات
سلطات
مشروبات
شوربات
صحة
معجنات
افكار ونصائح
أكلات صحية
فوائد كل طعام
مدونة طريقة
مطاعم
رمضان
طهاة
الرئيسية أكلات صحية
Browsing Tag
طريقة عمل سلطة البيض المسلوق للرجيم
سلطة البيض المسلوق للرجيم نقدم هذه الوصفة بشكل خاص لمتبعي الحمية الصحية أو للرياضيين ، تتكون من البيض المسلوق…
وصفات اكل صحي للرجيم
وصفات اكل صحي
وصفات اكل صحي عديدة يمكن ان نبتكرها مما هو موجود في ثلاجة الطعام ، المهم في الموضوع ان ندرك ما هي…
محل اكل صحي النفل يفعل مبادراته
اقرئي ايضا: وجبات خفيفة لمواجهة الجوع أثناء الدايت
قوموا بتجربة هذه المطاعم، واخبرونا عن رأيكم:
Choose 2 Loose
هدف مطعم Choose 2 Loose أن يجد من يتبعون نظاما غذائيا أو دايت صحي مكان يوفر لهم الأكل المناسب لنظامهم الغذائي، مع منتجات خالية من الدهون غير الصحية، وخالية من منتجات الألبان، على أن يعتمد في كثير من مكوناته على الخضروات والبروتينات، ويقدم المطعم الوجبات بعد تحديد خبير تغذية لإجمالي السعرات الحرارية التي يحتاجها الجسم في كل وجبة. المطعم لديه فرع في العجوزة ويوفر خدمة التوصيل للمنازل، وفي قائمة الطعام، يتيح المطعم الوجحبات التي تحتوي على الأرز بكمية محدودة، مع الخضروات المختلفة والسلطة، واللحوم والدجاج اللذين يتم إعدادهما بطريقة صحية وخفيفة، كما يقدم المطعم الحلويات الشرقية والغربية بمكونات قليلة السكر و السعرات الحرارية. Diet House
بإمكانك تناول الهمبرجر والمأكولات السريعة التي تحبها، ولكن بطريقة صحية، وهذا ما يحاول مطعم Diet House أن يقدمه، فيمكنك الاستمتاع بوجبة تحتوي على البيتزا وساندويتشات الدجاج والبرجر، وحتى الحلويات من التشيز كيك وكيكة الشيكولاتة الملفوفة، دون أن تشعر بالذنب أو تخشى زيادة الوزن، فالمطعم لا يستخدم الزيوت في إعداد الوجبات.
محل اكل صحي للمقيمين
ويعمد البعض الى تناول كميات كبيرة من السكريات خلال فترتي الإفطار وما قبل السحور وهذا ما يرفع معدلات السعرات الحرارية، ويزداد الأمر سوءًا إذا كان الفرد خاملًا ولا يمارس أي نشاط رياضي، وبالتالي ترتفع كمية السكر في جسده وتهدده بالعديد من الأمراض التي تبدأ بزيادة الوزن وتنتهي بزيادة فرص الإصابة بداء السكري النوع الثاني. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
وبفرعه في شارع 9 في المعادي، قدر يقدم مفهوم جديد عن أماكن بيع البقالة والمنتجات الغذائية. وادي فوود – Wadi Food: وادي فوود قدر يحقق نجاح ملحوظ، بجودة منتجاته الغذائية المتنوعة، اللي بنقابلها على طول في كل سوبر ماركت بنروحها. حتى قبل ما يفتح فروعه. عيش حياة صحيّة مع 5 محلات أكل أورجاينك في القاهرة – دليل كايرو 360 للقاهرة، مصر. مزارع دينا – Dina Farms: المنتجات الزراعية عالية الجودة لمزارع دينا، هي سبب شهرتها. واللي بتختلف عن أي مكان ثاني. وحتى بعد ما فتح فروع خاصة به في المدينة وقدم لنا مجموعة أكبر من المنتجات الغذائية، قدر أنه يحقق نجاح بجودة منتجاته وأسعاره المناسبة.
قوله تعالى: وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة
قال ابن عباس: لم يكن أتاه حديثهم ، فأخبره عنهم ، فقال: وجوه يومئذ أي يوم القيامة. خاشعة قال سفيان: أي ذليلة بالعذاب. وكل متضائل ساكن خاشع. يقال: خشع [ ص: 25] في صلاته: إذا تذلل ونكس رأسه. وخشع الصوت: خفي قال الله تعالى: وخشعت الأصوات للرحمن. والمراد بالوجوه أصحاب الوجوه. وقال قتادة وابن زيد: خاشعة أي في النار. والمراد وجوه الكفار كلهم قاله يحيى بن سلام. وقيل: أراد وجوه اليهود والنصارى قاله ابن عباس. ثم قال: عاملة ناصبة فهذا في الدنيا; لأن الآخرة ليست دار عمل. ما فسره الإمام الزركشي من سورة الغاشية. فالمعنى: وجوه عاملة ناصبة في الدنيا ( خاشعة) في الآخرة. قال أهل اللغة: يقال للرجل إذا دأب في سيره: قد عمل يعمل عملا. ويقال للسحاب إذا دام برقه: قد عمل يعمل عملا. وذا سحاب عمل. قال الهذلي: حتى شآها كليل موهنا عمل باتت طرابا وبات الليل لم ينم ناصبة أي تعبة. يقال: نصب ( بالكسر) ينصب نصبا: إذا تعب ، ونصبا أيضا ، وأنصبه غيره. فروى الضحاك عن ابن عباس قال: هم الذين أنصبوا أنفسهم في الدنيا على معصية الله - عز وجل - ، وعلى الكفر مثل عبدة الأوثان ، وكفار أهل الكتاب مثل الرهبان وغيرهم ، لا يقبل الله - جل ثناؤه - منهم إلا ما كان خالصا له.
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ - ملتقى الخطباء
10- تفسير "فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ"
في الجنة التي هي ذات ماكنة عالية ورفيعة. 11- تفسير "لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً"
لا تسمع فيها كلمات اللغو. واللغو هو الكلام الذي لا تحصل به فائدة. نوصي أيضًا لمزيد من المعلومات بقراءة: تفسير سورة النبأ للأطفال بالتفصيل مكتوبة وأهم معلومات عنها
12- تفسير "فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ"
في تلك الجنة عين من الماء الذي يستمر في التدفق. 13- تفسير "فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ"
السرر: جمع السرير، والسرر المرفوعة أي أنها سرر مرتفعة القدر والمكانة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الغاشية - الآية 3. 14- تفسير "وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ"
أكواب مجهزة للمتقين ليشربوا منها موضوعة لهم. 15- تفسير "وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ"
نمارق: وسائد ومرافق، وتلك الوسائد في الجنة موضوعة لهم مصفوفة ومجهزة. 16- تفسير "وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ"
الزرابي المبثوثة هي البسط الفاخرة المنتشرة في مجالس الجنة. 17- تفسير "أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ"
أفلا ينظر الذين كفروا بالله ورسوله إلى الإبل وخلقها العجيب، كيف تتكيف مع بيئتها وتحفظ الماء وتتحمل الجفاف؟
18- تفسير " وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ"
وأفلا ينظرون إلى السماء كيف رفعت فوقهم بهذا الشكل الكامل البديع؟
19- تفسير " وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ"
وأفلا ينظرون إلى الجبال التي نصبت وثبتت في الأرض كيف نصبت بهذا الإحكام؟
20- تفسير " وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ"
وإلى الأرض كيف تظهر لهم مبسوطة ممهدة كالسطح الواحد.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الغاشية - الآية 3
الخطاب هنا لمحمد عليه الصلاة والسلام، يقول الله هل جاءك خبر يوم القيامة؟
2- تفسير "وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ"
خاشعة: ذليلة خاضعة من الخزي
أي أن وجوه الذين كفروا في هذا اليوم وهو يوم القيامة تكون ذليلة خائفة بسبب العذاب
3- تفسير "عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ"
عاملة: المعنى أنهم يجرون السلاسلَ والأغلالَ فى النار
ناصبة: متعبة ومجهدة. 4- تفسير "تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً"
تصيبها النار الشديدة الوهج والسخونة. نوصي أيضًا لمزيد من المعلومات بقراءة: تفسير سورة الملك للأطفال بالتفصيل وفضلها
5- تفسير "تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ"
أي أنهم يتم سقيهم الماء من عين شديدة الحرارة فهم لا يرتوون منها. 6- تفسير " لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ"
ضريع: نبت في النار كالشوك مر منتن. ليس للكفار في النار أي طعام إلا من نبات في جهنم ذي شوك. 7- تفسير "لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ"
لا يدفع عنهم هذا الطعام السيء ما ألم بهم من الجوع والتعب والهزال. 8- تفسير "وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ"
ناعمة: ذات بهجة وحسن
وجوه الذين آمنو تظهر عليها النعمة في الجنان يوم القيامة. هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ - ملتقى الخطباء. 9- تفسير "لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ"
أي أنها راضية يوم القيامة بسبب سعيها نحو الخير في الدينا.
ما فسره الإمام الزركشي من سورة الغاشية
ما فسره الإمام الزركشي من سورة الغاشية
﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ ﴾ [الغاشية: 1 - 3]
قوله تعالى: ﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾ [الغاشية: 1]، يعني القيامة. ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ﴾ [الغاشية: 2]، وذلك يوم القيامة، ثم قال: ﴿ عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ ﴾ [الغاشية: 3]، والنصب والعمل يكونان في الدنيا، فكأنه على التقديم والتأخير، معناه: وجوه عاملة ناصبة ويوم القيامة خاشعة، والدليل عليه قوله: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ ﴾ [الغاشية: 8] [1] وقد تكون "هل" بمعنى "قد" [2]. ﴿ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ ﴾ [الغاشية: 6]
قوله تعالى: ﴿ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ ﴾ [الغاشية: 6]، فالمعنى: لا طعام لهم أصلاً؛ لأن الضريع ليس بطعام البهائم فضلاً عن الإنس، وذلك كقولك: "ليس لفلان ظل إلا الشمس" تريد بذلك نفي الظل عنه على التوكيد، والضريع: نبت ذو شوك يسمى الشّبرق في حال خضرته وطراوته، فإذا يبس سُمِّى الضريع، والإبل ترعاه طريًا لا يابسًا [3]. ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ ﴾ [الغاشية: 8]
قوله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ ﴾ [الغاشية: 8]، فيجوز أن يكون عبَّر بالوجوه عن الرجال، ويجوز أن يكون من وصف البعض بصفة الكل؛ لأن التّنعم منسوب إلى جميع الجسد [4].
قلت: العذاب ألوان، والمعذبون طبقات; فمنهم أكلة الزقوم ومنهم أكلة الغسلين، ومنهم أكلة الضريع: لكل باب منهم جزء مقسوم لا يسمن مرفوع المحل أو مجروره على وصف "طعام". أو ضريع، يعني: أن طعامهم من شيء ليس من [ ص: 364] مطاعم الإنس، وإنما هو شوك والشوك مما ترعاه الإبل وتتولع به. وهذا نوع منه تنفر عنه ولا تقربه. ومنفعتا الغذاء منتفيتان عنه: وهما إماطة الجوع، وإفادة القوة والسمن في البدن. أو أريد: أن لا طعام لهم أصلا: لأن الضريع ليس بطعام للبهائم فضلا عن الإنس; لأن الطعام ما أشبع أو أسمن، وهو منهما بمعزل كما تقول: ليس لفلان ظل إلا الشمس، تريد: نفي الظل على التوكيد. وقيل: قالت كفار قريش: إن الضريع لتسمن عليه إبلنا فنزلت: لا يسمن فلا يخلوا إما أن يتكذبوا ويتعنتوا بذلك وهو الظاهر، فيرد قولهم بنفي السمن والشبع. وإما أن يصدقوا فيكون المعنى: أن طعامهم من ضريع ليس من جنس ضريعكم، إنما هو من ضريع غير مسمن ولا مغن من جوع.