القلب من كثر الهواجيس قزان ما يستريح من الدهر ربع ساعة يا غافر الزلات يا والي الإحسان تجعل من التقوى لنفسي بضاعة أنا على لان ٍ وربعي على لان متخالف ٍ رايي وراي الجماعة ماني بشاوّي ٍ يربت على الضان ويعطي لطلاب الجنايا رتاعة أنا ولد علي سلايل كحيلان ربي خلقني للسبايا وداعة الناس ما تسقيك لا صرت عطشان ولا يشرب الظامي عدا من ذراعه إضرب على الكايد إلى صرت بحلان وعلى الولي وصل الرشا وانقطاعه عيب ٍ على اللي يتقي عقب ما بان ويرضى طمان النفس عقب ارتفاعه أما تجيب عقود حص ٍ ومرجان ولا فهي لابليس طار بشعاعه وإطرابة الدنيا مع الفجر دخان وأكرارة ٍ بأطراف خطو الصعاعة
انا على لان وربعي على لان التحديد مؤمن
القلـب من كثـر الهواجيس قزّان **** مـا يستريح من الدهر ربع ساعة يا غافـر الـزلات يـا والي الشان **** تـجعل من التقوى لنفسي بضاعة أنـا علـى لان وربـعي على لان **** متخالـف ٍ رايـي وراي الجماعة مانـي ولـد شاوي يسرّح الضان **** يفـرح بتصنيف البهم والرضاعة أنـا ولـد علـي سلايل كحيلان ***** وربـي خلقنـي للسبايـا وداعه عيب على اللي يتقي عقـب ما بان *** وعيب ٍ طمان النفس عقب ارتفاعه الناس مـا تسقيك ليا صرت ظميان *** ولا يشـرب المظمي حذا من ذراعه أضرب على الكايد ليا صرت بحلان *** وعنـد الولي وصل الرشا وانقطاعه إمـا تـجي بعقود حص ٍ ومرجان ***** والا فهي لـبـليـس ٍ طار بشعاعه عبيد الرشيد
انا على لان وربعي على لان ماقبلها
«إنما العاجز من لا يستبد»
انا على لان وربعي على لان الهمزه
Jump to Press alt + / to open this menu See more of قبيلة بني عقبه / العــــــــمرو - الموقع الرسمي on Facebook See more of قبيلة بني عقبه / العــــــــمرو - الموقع الرسمي on Facebook Create New Account Recent Post by Page نعال بندر..
------------------ مساء الخيـــــــــر....................
مـلّـت ( عيوونـي) صبـره... ا
صابر على البعد أنطركْ
شفت " الكرك " وش كبرها ؟
مشتاق لك ، كٌبر الكــرك!
قُلْتُ: آكُلُهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ قُلْتُ:
أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. رواهالترمذي (851) وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (2494). وأجابوا عن أحاديث تحريم كل ذي ناب من السباع بجوابين:
1- قالوا بتخصيص الضبع من عموم حديث تحريم كل ذي ناب من السباع ، ودليل التخصيص هو
حديث جابر رضي الله عنه ، فيحرم كل ذي ناب من السباع إلا الضبع. 2- وأجاب بعضهم بأن الضبع لا يشمله حديث التحريم أصلا ؛ لأنه ليس من السباع العادية. انا على لان وربعي على لان التحديد مؤمن. قال ابن القيم في "إعلام الموقعين" (2/136):
" إنما حرم ما اشتمل على الوصفين: أن يكون له ناب ، وأن يكون من السباع العادية
بطبعها: كالأسد والذئب والنمر والفهد ، وأما الضبع فإنما فيها أحد الوصفين ، وهو
كونها ذات ناب ، وليست من السباع العادية ، ولا ريب أن السباع أخص من ذوات الأنياب
، والسبع إنما حرم لما فيه من القوة السبعية التي تورث المغتذي بها شبهها ، فإن
الغاذي شبيه بالمغتذي ، ولا ريب أن القوة السبعية التي في الذئب والأسد والنمر
والفهد ليست في الضبع حتى تجب التسوية بينهما في التحريم ، ولا تعد الضبع من السباع
لغة ولا عرفا " انتهى. وقد ذكر هذين الجوابين الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (9/568).
دعاء من استصعب عليه أمر | مشاري راشد العفاسي - YouTube
دعاء من استصعب عليه ام اس
دعاء من استصعب عليه أمر
(اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا) (صحيح ابن حبان 974)
دعاء من استصعب عليه امروز
10 - 11 - 2014, 08:19 PM
# 2 سنااء محظور / هـ رد: دعاء من استصعب عليه امر ما جزاك الله خيرا
الله أكبر الله أكبر-الله أكبر الله أكبر–أشهد أن لا أله إلا الله-أشهد أن لا إله إلا الله–أشهد أن محمدًا رسول الله -أشهد أن محمدًا رسول الله–حي على الصلاة–حي على الصلاة–حي على الفلاح–حي على الفلاح–الله أكبر–الله أكبر–لا إله إلا الله
بسم الله الرحمن الرحيم
{ الم. ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ.
دعاء من استصعب عليه أمر الله
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء. دعاء لقاء العدو ، وذي السلطان:
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم أنت عضدي ، وانت نصيري بك اصول وبك اجول وبك أقاتل. حسبنا الله ونعم الوكيل. دعاء من خاف ظلم السلطان:
اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من فلان ابن فلان وأحزابه من خلائقك أن يفرط علي أحد منهم أو يطغى ، عز جارك ، وجل ثناؤك ، ولا إله الا انت. اللهم اكبر الله أعز من خلقه جميعا ، الله أعز مما أخاف و أحذر أعوذ بالله الذي لا اله الا هو الممسك السماوات السبع ان يقعن على الارض الا باذنه من شر عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناؤك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك. الدعاء على العدو:
اللهم منزل الكتاب سريع الحساب إهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم. ما يقول من خاف قوما: اللهم اكفنيهم بما شئت. دعاء من استصعب عليه أمر:
" اللهم لاسهل إلا ماجعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ". رواة ابن السني وصححه الحافظ ( الأذكار للنووي ص 106)
الدعاء حينما يقع ما لا يرضاه ، أو غُـلب على أمره:
قدر الله وما شاء فعل. أدعية المرض:
من أحس وجعاً في جسده: " ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر " ( رواه مسلم1728/4)
مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته:
" لابأس طهور إن شاء الله ".
دعاء من استصعب عليه أمر قضائي
فضل تسهيل أمور الناس: من الأمور التي حث عليها الشرع ، السعي في قضاء حوائج العباد ، فإن لها ثواب عظيم عند الله ، فالعبد يسعى في حوائج الناس و الله سبحانه و تعالى يسعى في حاجته ، فكما تدين تدان ،ومن أظم القربات الى الله ادخال السرور الى قلب المسلم ، و هل سرور أعظم من مساعدة المسلم في قضاء حاجته ، و تيسير أمره. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرّج عن مسلم كربةً فرّج الله عنه كربةً من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة. وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم "صنائع المعروف تقي مصارع السّوء، وصدقة السّر تطفئ غضب الربّ، وصلة الرّحم تزيد من العمر ". فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سُئل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " أيّ الأعمال أفضل؟ قال: أن تدخل على أخيك المؤمن سروراً، أو تقضي له ديناً، أو تطعمه خبزاً". استغفر الله العظيم فمن استصعب عليه أمر ولجأ الى أخ له في الله بعد لجوئه الى الله ، فقام هذا الاخ بالسعي معه في قضاء حاجته ، و تيسير أمره ، كان ثوابه عند الله عظيم ، و نال جزاء عمله في الدنيا و الآخرة ، فصنائع المعروف تقي مصارع السوء.
دعاء من استصعب عليه أمر اخلاء
استغفر الله فالاستغفار سبب لنزول الخير من السماء ، و كثرة الاموال و الأولاد ، والنعم بنعيم الدنيا قبل الآخرة. الصلاة على رسول الله: تعتبر الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم من وسائل تسهيل الامور ، و تيسير قضاء الحوائج ، و هذا الأمر مجرب من الكثير ، فتأثير الصلاة على رسول الله محسوس و مشاهد ، فعن أبيّ بن كعب، قلت:" يا رسول الله، إنّي أكثر من الصّلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت، قال: قلت: الرّبع؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: النّصف؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قال: قلت: فالثّلثين؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذن تُكفى همّك، ويغفر لك ذنبك ". اللهم صل على محمد وأفضل الصيغ و أكملها للصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم هي الصلاة الابراهيمية التي تقال في التشهد الأخير من الصلاة ، و لها عدة صيغ ، لكن أشهرها " اللهم صلي على محمد و على آل محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم انك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على ابراهيم و على آل ابراهيم انك حميد مجيد ".
( رواه البخاري 118/4). " اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة ِ" صحيح ( صحيح سنن أبي داود 600/2) مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات:" أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي " صحيح ( صحيح الترمذي 210/2). " بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك ". صحيح ( صحيح الترمذي 287/1). " أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ ". ( رواه البخاري الفتح 131/10)
تذكرة في فضل عيادة المريض:
قال صلى الله عليه وسلم:" إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة ". صحيح ( صحيح الترمذي 285/1) قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال:" جناها ". وقال صلى الله عليه وسلم:" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة ". صحيح ( صحيح الترمذي 286/1)
مايقول من يئس من حياته
" اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق "(متفق عليه)" اللهم الرفيق الأعلى ". رواه مسلم (1894/4) كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان " لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل: اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي" ( متفق عليه)
من رأى مبتلى:
" من رأى مُبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء ".