رواه النسائي. والقُسْط بضم القاف فسين فطاء، ويقال: كُسْطٍ، بكاف مضمومة فسين فطاء، وهو بخور أو عقار هندي معروف، والأظفار مثله نوع مما يُتبخر به من العطر على شكل ظفر إنسان، ويقال: إنه يخرج من البحر. وبهذا يتبين لنا معنى الحديث الشريف، وأرى أنه لا يتعرض للمرأة بإساءة قط، بل هو تكريم للمرأة حين نأى بها عن نظرة أهل السوء، وحثها على ألا تكون مصدر فتنة، فلا يقع أحد في الذنب بسببها، وهذا في حقيقة ذاته من تكريم الإسلام للمرأة، أما وضعها الطيب من عدمه فهو خاضع لمقصدين مهمين:
الأول: ألا تقصد فتنة الناس بطيبها، بل تضعه بقصد رفع الأذى عنها فقط. حديث رسول الله عن عطر النساء - موسوعة عين. الثاني: أنها إذا وضعت من الطيب فشأنها أن تضع عطرًا غير لافت للانتباه، أي تضع عطرًا غير فواح لا يشمه إلا من يقترب جدا منها لأن قصدها دفع الأذى عنها، حتى لا تلفت الأنظار إليها، ولا توقع نفسها ولا غيرها في حرج وإثم. وأرى أن التزام المرأة بهذين المقصدين يرفع عنها الحرج، ويبيح لها ذلك وَفق الضوابط الشرعية، والله تعالى أعلى وأعلم.
عطر المرأة المسلمة .. واحكامه
الحمد لله. حديث عطر المرأة. لا يصح الاستدلال بحديث الفضل بن العباس رضي الله عنه على جواز كشف الوجه ، وقد أجاب العلماء على ذلك بجوابين. قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
" وأجيب عن ذلك أيضاً من وجهين:
الأول: أنه ليس في شيء من روايات الحديث التصريح بأنها كانت كاشفة عن وجهها ، وأن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رآها كاشفة عنه ، وأقرّها على ذلك ، بل غاية ما في الحديث أنها كانت ( وضيئة) ، وفي بعض روايات الحديث: ( أنها حسناء) ، ومعرفة كونها وضيئة ، أو حسناء لا يستلزم أنها كانت كاشفة عن وجهها ، وأنه صلى الله عليه وسلم أقرّها على ذلك ، بل قد ينكشف عنها خمارها من غير قصد ، فيراها بعض الرجال من غير قصد كشفها عن وجهها. ويحتمل أن يكون يُعرف حسنُها قبل ذلك الوقت ؛ لجواز أن يكون قد رآها قبل ذلك وعرفها ، ومما يوضح هذا: أن عبد اللَّه بن عباس رضي اللَّه عنهما الذي روي عنه هذا الحديث لم يكن حاضراً وقت نظر أخيه إلى المرأة ، ونظرها إليه ؛ لما قدمنا من أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قدمه بالليل من " مزدلفة " إلى " مِنى " في ضعفة أهله ، ومعلوم أنه إنما روى الحديث المذكور من طريق أخيه الفضل ، وهو لم يقل له: إنها كانت كاشفة عن وجهها ، واطّلاع الفضل على أنها وضيئة حسناء لا يستلزم السفور قصدًا لاحتمال أن يكون رأى وجهها ، وعرف حسنه من أجل انكشاف خمارها من غير قصد منها ، واحتمال أنه رآها قبل ذلك وعرف حسنها.
حديث رسول الله عن عطر النساء - موسوعة عين
وللفائدة ينظر جواب السؤال رقم ( 102329) و ( 7850). ثانيا:
وأما الصلاة مع التعطر: فإن كانت في بيتها فلا حرج عليها في ذلك. وأما إن كانت خارج بيتها ، فلا يجوز لها أن تضع طيبا ، سواء أكانت ذاهبة إلى المسجد أو غيرها ؛ بل ورد نهي خاص عن استعمال المرأة للطيب إذا أراد المسجد. عطر المرأة المسلمة .. واحكامه. عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود ، رضي الله عنها وعن زوجا ، قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا) رواه مسلم (443). والواجب على المرأة المسلمة إذا أرادت المسجد أن تخرج في حجابها ، غير مبترجة بزينة ، ولا مظهرة شيئا من طيب أو غيره مما يلفت النظر إليها ، أو يجلب الفتنة بها. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلَاتٌ) رواه أحمد (9362) وأبو داود (565). قال ابن دقيق العيد رحمه الله:
" يلحق بالطيب ما في معناه ؛ فإن الطيب إنما منع منه لما فيه من تحريك داعية الرجال وشهوتهم ، وربما يكون سببا لتحريك شهوة المرأة أيضا [ يعني: إذا استعملت هي الطيب ، ربما تحركت داعيتها] ؛ فما أوجب هذا المعنى التحق به.
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
اول مركز عربي للعلاج من الامراض المستعصية و اصابات الحبل الشوكي اللي يبي صاحب الجوال يكسر جواله فوق رأسه " يدخل ")) نانا قومي قومي. شعرعن الحبيب,, دراسة جديدة لفهم كيفية تنظيم عملية المشي, شعر غــــــزل,, شعــرعن المووووت,, ودي أضمك وانفجر فيك وأصيح, انفلونزا الخنازير اضرارها ومسبباتها وطريقة علاجها. آه منـــك منقهر,, رسالة.. إلى كل قريب قاطع أو صديق هاجر. اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد00
روووعه الكلمااااات يسلموو ايدينك غلاااها لاعدمناك
الله يسلمك ماجد اسعدني تواجدك
تشرفت بمرورك العطر. رقم المشاركة: 13
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العصفوره
الله يسلمك ياقلبي اسعدني تواجدك في متصفحي
01-04-2010
رقم المشاركة: 14
مواضيع أعجبتني: 1
تلقى إعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة
رقم المشاركة: 15
مواضيع أعجبتني: 4
تلقى إعجاب 3 مرة في 3 مشاركة
كلمات في منتهى الروعه
أثث قـبرك بأجـمل الأثـاث. الــصـلاة ،.... الــصدقة ،. الــقـــرءآن ،....... كلمات اغنيه حبيبي اللي سكن بالعين - كلام في كلام. حب. الخير. للناس ،. الأستغفــــار،. الذكـــــــر،
(بـادر قبل أن تغـّـادر ~ولاتُكْــــابر تْرِى آخر الرحله مقابــــــر)
11-04-2010
رقم المشاركة: 16
صح لسانك ولسان قايلها
خالص الود
كلمات اغنيه حبيبي اللي سكن بالعين - كلام في كلام
منقـــــــول. رقم المشاركة: 2
مواضيع أعجبتني: 4
تلقى إعجاب 3 مرة في 3 مشاركة
كاتب الموضوع:
غلاها من حلاها
رد: أبيات شعريه على ذوقى وان شاء الله تعجبكم..............
ابيات وكلمات في منتهى الروعه لاهنتي على النقل
التوقيع
أثث قـبرك بأجـمل الأثـاث. الــصـلاة ،.... الــصدقة ،. الــقـــرءآن ،....... حب. الخير. للناس ،. الأستغفــــار،.
تحميل اغنية حبيبي اللي سكن بالعين - نديبة - Mp3
كلمات اغنية حبيبي اللي سكن في العين - رجاء بلمليح
حبيبي اللي سكن بالعين عليه احسد أنا عيني الآ ياليت لي قلبين وأحبه بكل قلبيني أحبه والمحبة دين وانا وفيت له ديني من أول عمري لين الحين ولآخر يوم في سنيني يآسيدي وسيد الحلويـن ياورد اللي فـ بساتيني أحبك في القسا والين ومن غيرك يسليني أجيب الصبر انا من وين يا لهفة عيني دليني حبيبي لو يغيب سنين شذاه معانق ايديني
غناء: رجاء بلمليح
كلمات: سعود السالم الحان: صالح الشهري
كلمات حبيبي اللي سكن بالعين - كلام في كلام
انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! ~ المواضيع العامه 10 July 16, 2009 07:44 AM هدير الموج شعر و نثر 3 September 28, 2008 08:01 PM أمير الرومنسية كلام من القلب للقلب 8 August 18, 2008 11:49 AM
عبد المجيد عبد الله تعرض في بدايته لمعارضة الأهل باحتراف الغناء وبالذات من والده، ولكن تمكن منه ومن إقناع بقية الأهل مؤكدًا بأنه اختار طريق الفن مشوار له
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] اغنية |حبيبي اللي سكن بالعين |عبدالمجيد عبدالله صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى ♥●•▒▒░░٠·بــ, ـحــــ, ـــــر حــــــ, ـــبــــ, ـــنـــ, ــــا░░▒▒.