قروب تحميل تريلات
تريلا نقل سيراميك
تريلا للايجار بدون سائق
سطحات تريلات للايجار
تريله سطحه مشاوير
مكتب تأجير تريلات
تريلات للايجار بالدمام
تريلا جوانب جده
تريلات للايجار في جدة
ارقام تريلات نقل جدة
شغل التريلات في الميناء جده
شركة نقليات تريلات
مطلوب تريلات للايجار الشهري
تريلات جدة
رقم تريلة توصيل
شركة نقليات تريلات الدمام
تريلا نقل سيارات
تريلات للايجار مع السائق
تريلا توصيل خارج الرياض
تريلا نقل سيراميك
مشرف تشغيل - شركة نقليات تريلات | Karier.Co
مصاريف إدارية تشمل: رسوم تراخيص ومصاريف تسويق وعلاقات عامة و هواتف، بإجمالي 4 آلاف ريال سنويًا. تكلفة الكهرباء والديزل بإجمالي 22 ألف ريال سنويًا. 4. أجور صاحب المشروع و عدد خمسة سائقين على الشاحنات بإجمالي 156 ألف ريال سنويًا. 5. عن الشركة | Al Sudais Transportation | السديس للنقليات. إيجار مكتب بمساحة 30 مترًا بإجمالي 15 ألف ريال سنويًا. الأرباح المتوقعة 1. في السنة الأولى، وفي حالة العمل بـ 80% من طاقة المشروع على مدار 12 شهرًا، يمكن حصد إيرادات تبلغ 324 ألف ريال، تُنفق بالكامل على مصاريف التشغيل والتي تشمل الأجور، والمصاريف الإدارية، وإهلاك الأصول، والزكاة، وتكاليف الصيانة وقطع الغيار والإيجارات. في حالة الاستمرار حتى وصول نسبة التشغيل إلى 100% من المنشأة، سيرتفع صافي الإيرادات السنوية بمرور 5 أعوام إلى 483 ألف و336 ريالًا؛ ليصل صافي الربح بعد خصم جميع التكاليف إلى 158 ألف ريال. الرابط المختصر: شاهد أيضاً مشاريع لا يمكنك التخطيط لها.. أفكار سهلة ومربحة لا يعني الحديث عن مشاريع لا يمكنك التخطيط لها تقليلًا من قيمة التخطيط، أو القول …
شعارنا التحدي وهدفنا خدمتكم
خدماتنا: تتقدم المؤسسة في عطاءات القطاع العالم ، والخاص ، وتقوم بتقديم مستوى عالي من الخدمات الى زبائنها ، والتي تشمل:
مؤسسة فيصل الدوسري للنقل البري نقل المواد الغذائية مع المراعاة التامة لحاجة هذا القطاع الى الاهتمام بجودة البضائع ، وتسليمها الزبون حسب استلامها ، وفقا للمعايير المتبعة في هذا الشأن. نقل وتوزيع جميع المواد الغذائية المجمدة نقل المجمدات بكافة انواعها ، وضمان سلامتها من العيب والتلف. نقل وتوزيع المستلزمات الطبيه نقل المستلزمات الطبية الى المستشفيات والافراد ، مع النظر بعين الجدية الى حساسية هذا القطاع ، وحاجته الماسة الى السرعة ، والراحة ، والسلامة. مشرف تشغيل - شركة نقليات تريلات | KariER.co. تأجير الشاحنات خدمة تأجير السيارات للشركات والمؤسسات. الشحن البري الشحن البري لكل انواع البضائع ، داخل وخارج المملكة العربية السعودية. أنواع العقود:
-1 عقد على المدى الطويل:يتم بتجهيز شاحنات جديده بحسب المواصفات المطلوبه من قبل العميل وتكون فتره العقد من سنتين الى خمس سنوات
مده عمل الشاحنه 12 ساعه باليوم 6 ايام بالاسبوع وجميع مصروفات الشاحنه والسائق تقع على عاتقناز
اذا كان العقد يحتوي على اكثر من خمس شاحنات فأننا نوظف مشرف سائقين يتواجد من السائقين في موقع العميل لمتابعه اعمال الشاحنات بالتنسيق من اداره العميلز
-2 عقد بالشحنة: لدينا عقود تعتمد على توصيل بضاعة العميل بالشحنة, وتكون تكلفه الشحنة متفق عليها من الطرفين.
مشروع تأجير شاحنات نقل بضائع يدر 158 ألف ريال أرباحًا | مجلة رواد الأعمال
16:46:52 2014. 12. 26 [مكة]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني عندي سبع تريلات قلابي... وبعد التصحيح ماقدرت ارتب نفسي من حيث السيارات علا اسماء نساء
وابي اجمعهم في شركه او تصريح نقليات...
اتمني من اصحاب الخبره النصيحه ولهم مني الدعاء بضهر الغيب
انسب شئ هل افتح شركه.. او تصريح نقليات وكم التكلفه للتصريح وسلامتكم
0556858548
السبب: ممكن في الشهر ما تجد إلا ردين أو خمسة ردود. فكروا في هذا جيدًا.
عن الشركة | Al Sudais Transportation | السديس للنقليات
الاخ عبدالرحمن نرجوا منك توضيح اكثر بخصوص الننقليات
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. 28-12-2011, 04:22 PM
عضو سوبر
افكار رااااااااائعة وين المشمرون
والا عجبهم اعانة حافز ّّّ!!!!!!!! 28-12-2011, 06:17 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى عفو ربي
[align=center]موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية.
-3
عقد تأجير باليوم:يمكننا ان نأجر شاحناتنا مع سائقيهم او بدون تأجيرا يوميا مما يتيح للعميل استخدام الشاحنه لاكثر من شحنه يوميا -4
لدينا شاحنات بسائقين: خصوصا للمناطق البعيده التي تحتاج الى اختصار الوقت رسالتنا:
المساهمة في خدمة قطاع النقليات كما ينبغي، من خلال بناء جسور من الثقة والمتابعة نسير عليها في طريقنا الى تحقيق رضى العملاء ، واقامة شراكة راسخة عمادها الجودة والسرعة ، والتكلفة الملائمة ، والأداء الحسنْ. خدماتنا:
ان نكون الناقل الافضل في مجال الاسناد ، وتقديم خدمات لوجستية متكاملة ترتكز على التخصص ، وتوفر على عملائنا الجهد والوقت ، من خلال توفير أحدث الوسائط المستخدمة في النقل ، وافضل الكوادر من السائقين والمشرفين ، بما يسهم في تركيز النوعية الجيدة باقل التكاليف الممكنة..
طاقمنا:
بدأت المؤسسة مسيرتها عام 1994م ، بحركة دؤوبة لعدد من السائقين باشراف السيد فيصل الدوسري ، لتؤتي هذه الانطلاقة ثمارها ، حيث شهد العام 2008 زيادة كبيرة في عدد الكوادر التابعة للمؤسسة ، حيث يلتحق بها الان ما يقارب 350 سائق من جنسيات متعددة ، يحملون رخص سياقة متنوعة ، يتوزعون على شكل مجموعات في مواقع العمل المختلفة.
فعلى المسلم أن يدرك حقائق الأمور وما تؤدِّي إليه ، وألا ينساق وراء تزيين الشيطان له وتهوين المنكرات أمام عينيه ليجرَّه ليكون من حزبه الخاسرين ، وعليه أن يتقي الله ربَّه في السر والعلن وأن يعلم بأن الله سبحانه يراه ويعلم نواياه وأفعاله. كما قال تعالى: ( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور) غافر / 19 ، وليعلم أن ما عند الله خير وأبقى وأن الآخرة وما فيها من نعيم خير له من الأولى وأن عاقبة الصبر عن المنكر جنة عرضها السماوات والأرض فيها ما تشتهييه الأنفس من المُتع التامَّة الخالية عن المنغِّصات. انظر سؤال رقم ( 36722). حكم إيلاج الأصبع في دبر الزوجة بغرض المداعبة؟. والله تعالى اعلم وصلى الله على نبينا محمد.
المُداعبة الزوجية - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وجاء في الموسوعة الفقهية: ذهب جمهور الفقهاء إلى القول بجواز استمتاع الزوج بظاهر دبر زوجته ولو بغير حائل بشرط عدم الإيلاج, لأنه كسائر جسدها, وجميعه مباح, إلا ما حرم الله من الإيلاج. ومحل هذا إن كان يعلم من نفسه عدم احتمال الوقوع فيما وراء ذلك، وإلا فإن عليه أن لا يفعل ذلك، لئلا يقع فيما حرم الله عليه، فإنه والحالة هكذه يكون، كما قال صلى الله عليه وسلم: كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه. رواه مسلم. احكام حول مداعبة الزوجة في الدبر بعضو الذكر دون الإيلاج
وقال المرداوي: وذكر ابن الجوزي في كتاب السر المصون: أن العلماء كرهوا الوطء بين الإليتين، لأنه يدعو إلى الدبر. اهـ. وأما الواقي: فإنه لا يختلف الحكم حال استعماله، فقد قال السيوطي ـ رحمه الله ـ في الأشباه والنظائر: لا فرق في الإيلاج بين أن يكون بخرقة أو لا. انتهى. حكم استمتاع الزوج بزوجته من دبرها من غير إيلاج. وقد نص الفقهاء ـ رحمهم الله ـ على حرمة إتيان الحائض ولو كان بحائل، قال الهيتمي في تحفة المحتاج: وكذا يحرم وطؤه في فرجها ـ أي: الحائض ـ ولو بحائل.
الاستمتاع بين الأليتَيْن من غير إيلاجٍ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وقال الفناني - الشافعي -: "يجوز للزوج كل تمتع منها بما سوى حلقة دبرها, ولو بمص بظرها". وقال المرداوي –الحنبلي- في "الإنصاف": "قال القاضي في "الجامع": يجوز تقبيل فرج المرأة قبل الجماع, ويكره بعده... المُداعبة الزوجية - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ولها لمسه وتقبيله بشهوة، وجزم به في "الرعاية" وتبعه في "الفروع" وصرح به ابن عقيل". ولكن إذا تُيقن أن تلك المباشرة تسبب أمراضاً أو تؤذي فاعلها، فيجب عليه حينئذ الإقلاع عنها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: " لا ضرر ولا ضرار " (رواه ابن ماجه)، وكذلك إذا كان أحد الزوجين يتأذى من ذلك وينفر منه؛ وجب على فاعله أن يكف عنه؛ لقوله تعالى: { وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [ النساء:19]. كما أنه إن كانت المداعبة قد تفضي إلى محرم؛ كمداعبة الدبر بالإصبع، بحيث لايتمالك نفسه من الوقوع في الإتيان في الدبر؛ فإن هذه المداعبة تكون حرامًا؛ لأنها تفضي إلى الحرام. وينبغي هنا أن يراعي المقصد الأصلي من العلاقة بين الزوجين، وهو دوامها واستمرارها، فالأصل في عقد النكاح أنه على التأبيد، وقد أحاط الله تعالى هذا العقد بتدابير تحفظ قوامه، وتشد من أزره، بما يوافق الشرع لا بما يخالفه، ويدخل في هذا عموم حل الاستمتاع بينهما،، والله أعلم.
حكم إيلاج الأصبع في دبر الزوجة بغرض المداعبة؟
السؤال
هل تجوز المداعبة في دبر الزوجة ؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه تجوز مداعبة الزوجة والاستمتاع بدبرها من غير إيلاج، فقد نص أهل العلم على أن المحرم إنما هو إيلاج الذكر داخل الدبر وأن ما دون ذلك جائز، قال الامام الشافعي في الأم: فأما التلذذ بغير إيلاج بين الإليتين، فلا بأس. اهـ. وقال ابن قدامة في المغني: ولا بأس بالتلذذ بها بين الإليتين من غير إيلاج، لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر. اهـ. وقال الشيخ زكريا الأنصاري في أسنى المطالب: وَيَمْلِكُ الِاسْتِمْتَاعَ منها بِمَا سِوَى حَلْقَةِ دُبُرِهَا وَلَوْ فِيمَا بين الْإلْيَتَيْنِ، أما الاستمتاع بحلقة دبرها فحرام بالوطء خاصة، لخبر: إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن ـ رواه الشافعي وصححه. اهـ. وجاء في كتاب الأشباه والنظائر: كل محرم فحريمه حرام إلا صورة واحدة لم أر من تفطن لاستثنائها، وهي دبر الزوجة، فإنه حرام، وصرحوا بجواز التلذذ بحريمه وهو ما بين الإليتين. انتهى. وقال الخطيب في تحفة الحبيب: قوله: والتلذذ بالدبر بلا إيلاج جائز، شامل لمسه بذكره بلا إيلاج. انتهى. وجاء في حاشية الدسوقي: قوله: فيجوز التمتع بظاهره ـ أي ولو بوضع الذكر عليه ـ والمراد بظاهره فمه من خارج، وما ذكره الشارح من جواز التمتع بظاهر الدبر هو الذي ذكره البرزلي قائلا: ووجهه عندي أنه كسائر جسد المرأة وجميعه مباح, إذ لم يرد ما يخص بعضه عن بعض، بخلاف باطنه.
حكم استمتاع الزوج بزوجته من دبرها من غير إيلاج
قال ابن قُدامة في"المغني" (7/ 297): "ولا بأس بالتَّلَذُّذ بها بين الأليتَيْن من غير إيلاجٍ؛ لأن السُّنَّةَ إنما وردتْ بتحريم الدُّبُر، فهو مخصوصٌ بذلك، ولأنَّه حُرِّم لأجل الأذى، وذلك مخصوص بالدبُر، فَاخْتَصَّ التحْرِيمُ بِه". اهـ. وقال الإمام النووي: "ويجوز الاستمتاع بها فيما بين الأليتَيْن". وقال في "أسنى المطالب": "ويملك الاستمتاع منها بما سوى حلقة دبُرها، ولو فيما بين الأليتَيْن، أَمَّا الاستمتاع بحلقة دُبُرها فَحَرَامٌ بالوَطْءِ". وقال السيوطي في "الأشباه والنظائر": "القاعدة الثامنة: الحريم: له حكم ما هو حريم له... ضابط: كل مُحَرَّم فحريمه حرام إلا صورة واحدة، لم أرَ مَنْ تَفَطَّن لاستثنائها، وهي دُبُر الزوجة ، فإنه حرام، وصرَّحُوا بجواز التلذُّذ بحريمه، وهو ما بين الأليتَيْن". وعليه فيجوز لك التلذذ بزوجتك بين الأليتين من غير إدخال للذكر،، والله أعلم. 43
26
383, 085
قال ابن قُدامة في" المغني": "ولا بأس بالتَّلَذُّذ بها بين الأليتَيْن من غير إيلاجٍ؛ لأن السُّنَّةَ إنما وردتْ بتحريم الدُّبُر، فهو مخصوصٌ بذلك؛ ولأنَّه حُرِّم لأجل الأذى، وذلك مخصوص بالدبُر، فَاخْتَصَّ التحْرِيمُ بِه". اهـ. قال الإمام النووي: "ويجوز الاستمتاع بها فيما بين الأليتَيْن". قال في "أسنى المطالب": "ويملك الاستمتاع منها بما سوى حلقة دبُرها، ولو فيما بين الأليتَيْن، أَمَّا الاستمتاع بحلقة دُبُرها فَحَرَامٌ بالوَطْءِ". وجاء في "الأشباه والنظائر": "القاعدة الثامنة: الحريم له حكم ما هو حريم له... ضابط: كل مُحَرَّم فحريمه حرام إلا صورة واحدة، لم أرَ مَنْ تَفَطَّن لاستثنائها، وهي دُبُر الزوجة، فإنه حرام، وصرَّحُوا بجواز التلذُّذ بحريمه، وهو ما بين الأليتَيْن". اهـ. إذا تقرر هذا، ظهر لك حرمة إدخال مقدم الذكر في دبر الزوجة، أما مجرد المس فلا شيء فيه، ولمزيد فائدة راجع الفتويين: " حكم نكاح المرأة في الدبر "، " مسألة في إشباع رغبة المرأة "،، والله أعلم. 127
53
447, 345
تاريخ النشر: السبت 16 رجب 1426 هـ - 20-8-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 66066
76215
0
450
السؤال
هل يجوز للزوج مداعبة زوجته في الدبر دون الإدخال ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد نص أهل العلم على أن المحرم إنما هو إيلاج الذكر داخل الدبر وأن ما دون ذلك جائز، ولكن هذا مقيد بما إذا أمنت على نفسك من تجاوز ذلك، فقد روى الإمام النسائي من حديث خزيمة بن عمارة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله لا يستحيي من الحق فلا تأتوا النساء في أدبارهن. حسنه السيوطي. وروى أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملعون من أتى امرأته في دبرها. صححه الألباني. وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شبه في حديث النعمان بن بشير المتفق عليه الحائم حول الحرام بالراعي حول الحمى يوشك أن يقع فيه. وقد نص العلماء على أن ما لا يتم ترك المحرم إلا بتركه يجب تركه، فالذي ننصحك به هو أن تبتعد عن هذا الأمر وأن تبتغي ما تريد فيما أرشدك الله إليه وهو موضع الحرث. فقد قال تعالى: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ {البقرة: 223} فلك أن تجامع زوجتك في قبلها على أي وضع كانت.