ساعدتها رؤيتها الفنية المعاصرة وتخصصها في الهندسة والرياضيات في خلق بنايات تعتمد على دمج الأشكال الهندسية ببعضها، لتحقيق متعة بصرية وإيهام المُشاهد بانسيابية الكتلة الجامدة وديناميكيتها، إلا أن العديد من الانتقادات طالت زها، إما بسبب ضخامة التمويل المادي الذي تحتاجه مشروعاتها، أو بسبب ظروف البناء السيئة التي تحيط بتلك المشروعات، أو لكون منجزاتها «عديمة النفع» تقريبًا. هذا هو ما أشار إليه الناقد المعماري « ستيفن بايلي » بقوله: « اشتهرت زها بكونها رائدة في العمارة التي تتمحور حول الرؤية الفنية أكثر من خدمة المرافق العامة ». فكيف حولت المصممة عراقية الأصل مجسمات فنية إلى واقع؟ وهل يحتاج العالم إلى مبانٍ بديعة الشكل أم تقليدية الطابع لتناسب الغرض الذي بُنيت لأجله؟
تصميمات زها حديد: كتل تتحدى الواقع
متحف «ماكسي» في إيطاليا
ظهر أول مبنى يحمل توقيع زها حديد إلى العلن في عام 1993 بمدينة فايل آم راين الألمانية، عندما كُلِّفت مجموعة من المصممين المعروفين من أنحاء العالم بإعادة تصميم عدة بنايات داخل مجمع «فيترا» ، الذي يضم مصانع وقاعات عرض ومحطة إطفاء، فطُرح اسم زها من بين تلك الأسماء، لأنها عُرفت في ثمانينيات القرن العشرين برسوماتها غريبة الطابع ، وأوكلت إليها مهمة تصميم مبنى محطة الإطفاء داخل المجمع.
- زها حديد المعمارية الشهيرة -عراقية وصلت للعالمية - بـ عدسة معمارى
- أجمل تصميمات زها حديد التي احتفل بها جوجل (صور) - شبابيك
- القبله في الطائف الهدا
- القبله في الطائف الان
- القبله في الطائف للنساء تسجيل
- القبله في الطائف اليوم
زها حديد المعمارية الشهيرة -عراقية وصلت للعالمية - بـ عدسة معمارى
- جسر الشيخ زايد: يبلغ طوله 842 مترا، وهو الجسر الرابع الذي يربط أبوظبي بالبر الرئيسي في الإمارات العربية المتحدة، واستغرق إنشاؤه ما يقرب ثماني سنوات. وتصل أقواس الهيكل المموجة إلى ارتفاع يصل إلى 60 مترا فوق سطح الماء. - جسر Bridge Pavilion: يقع في مدينة سرقسطة في منطقة أراغون في إسبانيا، وتم إنشاؤه عام 2008 في إطار التحضير لمعرض إكسبو 2008. يمتد الجسر على طول 280 مترا. - مركز حيدر علييف الثقافي: يقع هذا المركز الثقافي الذي تبلغ مساحته 619 ألف متر مربع، في باكو عاصمة أذربيجان، وقد بني في العام 2012، وفاز العام 2014 بجائزة متحف التصميم. زها حديد المعمارية الشهيرة -عراقية وصلت للعالمية - بـ عدسة معمارى. ويحتوي المركز على متحف وقاعة متعددة الأغراض، ويعد موقعا للعديد من البرامج الثقافية للبلاد، ويهدف المبنى في تصميمه إلى الترحيب بالزوار، واحتضانهم، وتوجيههم من خلال جميع طوابقه المموجة. غير أن جماعات حقوق الإنسان زعمت أنه تم هدم ما يصل إلى 250 منزلا لإفساح المجال أمام المبنى، وتم إخلاء الكثير من السكان قسرا. - دار أوبرا غوانزو: أنشئت دار الأوبرا عام 2010 في مدينة غوانزو بجمهورية الصين الشعبية. المصدر: ذي إنديبندنت فادية سنداسني تابعوا RT على
أجمل تصميمات زها حديد التي احتفل بها جوجل (صور) - شبابيك
منزل Capital hill صممت زها هذا التصميم المدهش لمنزل Capital hill في روسيا.. للملياردير الروسي Vladislav Doronin كمنزل خاص له، والذي كان يتسم بالغرابة والحداثة، كما أنه يشبه في مظهره برج فوق الأشجار أو مركبة فضائية. الاستاد الوطني صممت زها الاستاد الوطني لليابان الذي يدعى الجوهرة.. وذلك عقب فوزها على 46 مهندس معماري آخر من كل أنحاء العالم.. حيث أثار هذا غضب المعماريين اليابانيين؛ لرغبتهم في أن يكون منشأ الاستاد ياباني الجنسية. كما تم عقد ندوة لغرابة التصميم.. وأحد الانتقادات التي جاءت ضده أنه لا يمثل الثقافة اليابانية، وباهظ التكلفة.. وعلى الرغم من ذلك إلا أنهم قرروا في النهاية إكمال الإنشاء لشكله الجمالي. مركز الفنون الحديثة صمم المركز في شكل غير تقليدي.. ليبدو في شكل قطع من الدومينو وضعت فوق الأخرى. مجمع كرة القدم صمم مجمع كرة القدم ليبدو مشابه للمركبة الفضائية في تصميم متفرد ثلاثي الأبعاد لزها. مكتبة جامعة التجارة والاقتصاد صممت زها مكتبة جامعة التجارة والاقتصاد بفيينا لتجمع بين الحواف المنحنية والمستقيمة من الداخل والخارج.. كما تم مراعاة أن يحتوي المبنى على منافذ للنور الطبيعي من كل الجهات، على مساحة 28 ألف متر مربع في منتصف الحرم الجامعي.
هل نحتاج مبانٍ عملية أم جميلة؟
مركز الألعاب المائية في لندن، تصميم زها حديد - الصورة: EG Focus
تُكلف المنشآت التي تعمل على تصميمها زها حديد أضعاف ميزانيات المباني العادية، وتأخذ وقتًا طويلًا في الإنجاز، وبالرغم من ذلك فهي لا تعمِّر أكثر من المباني القديمة
ذات الطراز التقليدي، ويرجع ذلك إلى وجود علاقة طردية بين جمال المباني وتكلفة صيانتها لاحقًا. يعض المهندسين يحولون المباني إلى قطع فنية باهظة الثمن بدلًا من مرافق تخدم البيئة والمجتمع. في إيطاليا على سبيل المثال، تنفق الحكومة مبلغًا قدره سبعة ملايين دولار لصيانة متحف «ماكسي» سنويًّا، ممَّا دفع إدارة المتحف إلى جمع التبرعات والبحث عن رعاة لتأمين المصاريف المرتفعة. بالنسبة لبلد عُرِف عنه تخصيص نصيب الأسد من ميزانيته لصالح المشروعات الثقافية، ترك هذا المشروع الحكومة الإيطالية مرهقة من وراء تدابير التقشف التي عانتها، وباتت تبحث عن أشكال جديدة من الدعم المادي لتغطية العجز في الميزانية. بالإضافة إلى تكلفة الصيانة، فإن تعقيد تصميم المبنى يعني احتياجه إلى صيانة دورية خلال فترات متقاربة أكثر، وهو ما يتضح من حادثة انهيار قطعة من الخرسانة الخارجية لأحد أسطح مبنى آخر بُني تحت إشراف شركة زها حديد المعمارية، مكتبة فيينا، التي تكلف إنشاؤها ما يقارب 530 مليون دولار ، بسبب مَيْل الجزء العلوي من المبنى إلى الأمام.
الجواب عند ملايين المسلمين أن المسجد الأقصى الذي جاء ذكره في القرآن في صورة الإسراء، يقع في فلسطين. وغير المعروف لدى كثيرين أن مدينة القدس لم يكن اسمها كذلك في زمن الرسول ولا في زمن الصحابة؛ فقد كانت في القديم تُعرف بمدينة إيلياء، حيث إن اسم إيلياء نسبة إلى إيلياء بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام، ثم سميت إيليا نسبة إلى الإله الروماني الرئيسي. القبله في الطائف الان. وتغير اسم مدينة إيلياء في عصر الإمبراطور «قسطنطين» المتوفى عام 337 ميلادياً، وهو أول من تنصر من أباطرة الرومان، واعتمد المسيحية ديناً رسمياً وشعبياً في أنحاء الإمبراطورية، وقد ألغى اسم إيليا، وأعاد للمدينة اسمها الكنعاني. والواقع أن أول اسم ثابت لمدينة القدس، هو «أوروسالم» أو «أوروشالم» (مدينة السلام). إن سبب اعتقاد كثير من الناس أن المسجد الأقصى يقع في فلسطين يعود إلى أن كثيراً من كُتَب التاريخ وكُتَب التفاسير وخاصة المتأخرة منها تقول بأن الأقصى يقع في القدس، ومن هنا صار الخلط بين القدس والقبلة والمسجد الأقصى. القدس ليست الأقصى، حيث لم تكن بهذا الاسم عند بعثة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد الخلفاء الراشدين. كما أن القدس مدينة والمسجد الأقصى مسجد.
القبله في الطائف الهدا
وإمالة السجادة بضع درجات لتصحيح الاتجاه لا تستهلك إلا القليل من الجهد، وليس في ذلك أي مبالغة أو تشدد. ومن يعتقد أن هذا التصحيح فيه تشدد فله أن يتجاهل الموضوع، والموضوع ليس لمناقشة الحكم الفقهي في ذلك، فقط للتوضيح. وجزاكم الله خيراً...
15 فبراير 2009
208
+2
جزاااك الله خير
والله ما قصرت كنت اصلي انا بشكل متوازي مع الغرفة لكن توي انتبه
12 مارس 2009
1, 308
N/A
طريق الرياض السريع
الله يجزاك خير
25 يوليو 2008
2, 916
بس ترى الموقع مو دقيق بالمرة ،،
جرب حط المدينة ،،
وحط ع الحرم ،،
تشوف القبلة منحرفة كمان شويتين ،،
23 فبراير 2009
1, 638
Qassim
+11
{ فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره} ( البقرة: 144)
فالمعروف ان الشطر هو الجهه
يعني مثلن وضعنا هنا نصلي للغرب مو شرط نجيب بوصلة وخطوط العرض والطول اهم شي الجهه بس
ليش تصعبون الدين وهو سهل؟!!
القبله في الطائف الان
وقال الهلال الأحمر الفلسطيني في القدس المحتلة إن طواقمه تعاملت مع 160 إصابة على الأقل غالبيتها في الأجزاء العليا من الجسم. ص362 - كتاب كنز العمال - النهي عن استقبال القبلة في الخلاء - المكتبة الشاملة. ومن بين المُصابين مُسعفون وصحفيون، وتم نقل 27 إصابة إلى مُستشفيات القدس. وقوبل اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي للمسجد الأقصى المبارك، والاعتداء على المُصلين بداخله، واعتقال 400 منهم، بإدانة واسعة في فلسطين. وقال الناطق الرسمي باسم الرئاسة الفلسطينية نبيل أبو ردينة، إن ما يحدث من اقتحام للمسجد الأقصى ودخول قوات الاحتلال إلى المسجد القبلي تطور خطير وتدنيس للمقدسات، وهو بمثابة إعلان حرب على الشعب الفلسطيني، فيما أكد رئيس الوزراء محمد أشتية، إن اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي للمسجد الأقصى، واعتداءها بوحشية على المُصلين والمعتكفين في رحابه الطاهرة خلال الشهر الفضيل، وتدنيس القبلة الأولى للمسلمين نذير خطير واستفزاز للمشاعر. محررين الخليج 365
فريق تحرير موقع رياضة 365 هو فريق متخصص في اخبار كرة القدم العربية والعالمية والدوريات الاروبية
القبله في الطائف للنساء تسجيل
قال ت: هو أحسن شيء في الباب وأصح " ١ ٢٦٤٦٦- "إنما أنا لكم مثل الوالد للولد أعلمكم، إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها لغائط ولا بول، وليستنج بثلاثة أحجار ". " الشافعي ق في المعرفة عن أبي هريرة ". ٢٦٤٦٧- "لا يبل أحدكم مستقبل القبلة ". " حم والطحاوي حب طب عن عبد الله بن الحارث الزبيدي ". ٢٦٤٦٨- "لا يتغوط أحدكم لبوله ولا لغيره مستقبل القبلة ولا مستدبرها شرقوا أو غربوا ". " الخطيب عن عبد الله بن الحارث الزبيدي ". ٢٦٤٦٩- "لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها إذا استنجيت قال: كيف أصنع؟ قال: اعترض بحجرين وضم الثالث ". " ع عن الحضرمي وضعف ". ٢٦٤٧٠- "لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها لغائط أو بول ولكن شرقوا أو غربوا ". " ن طب عن أبي أيوب ". ٢٦٤٧١- "لا تستقبلوا القبلة بفروجكم ولا تستدبروها ". مسجد الهنود (الطائف) - ويكيبيديا. " سمويه طب عن أبي أيوب ". ٢٦٤٧٢- "لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ". " ع عن أسامة بن زيد". ١ أخرجه مسلم كتاب الطهارة باب الاستطابة رقم "٢٦٤" ص.
القبله في الطائف اليوم
وقال شهود عيان، إن قوات الاحتلال استخدمت العنف والقوة المُفرطة في عملية الاقتحام، واعتدت على المرابطين داخل المُصلى القبلي بالضرب المبرح. وعمد بعض جنود الاحتلال لضرب النساء وكبار السن والصحفيين بالهراوات بعنف مفرط بهدف تهشيم عظامهم. القبله في الطائف الهدا. وقال رامي عبده، مؤسس ورئيس المرصد الأورومتوسطي لحقوق الإنسان إنه تم توثيق الاعتداءات بمقاطع فيديو ونشر بعضها على صفحته الرسمية على موقع فيسبوك. وتظهر أحد مقاطع الفيديو المنشورة، قيام ضابط إسرائيلي، بضرب سيدة فلسطينية، بالهراوة على يديها، بعُنف مفرط، ما جعلها تصرخ بشدة لدرجة أفقدتها القدرة على الوقوف من شدة الألم، فيما يبدو مُحاولة منه لمنعها من تصوير وتوثيق ما يحدث منذ ساعات الصباح الأولى في باحات الأقصى. وحسب مقاطع الفيديو التي نشرها من كانوا بداخل المصلى القبلي عند اقتحامه، قامت قوات الاحتلال بتقييد المُرابطين داخل المسجد، بشكل مهين، قبل أن تقوم باعتقالهم. وخلال عملة الاقتحام، تحول المسجد القبلي إلى ما يُشبه ساحة الحرب حرفيًا، واستخدم المُصلون الحجارة في مُحاولة لمنع قوات الاحتلال من اقتحامه.. وبعد انسحاب قوات الاحتلال من المسجد، عقب اعتقال نحو 400 معتكف من داخله، أمكن رؤية الخراب والدمار بداخل كل ركن من أركان المصلى القبلي.
والجعرانة هي موضع بين مكّة والطائف من الحِلِّ، بينها وبين مكّة ثمانية عشر ميلاً على ما ذكره الباجي، وتقع شمال شرقي مكة المكرمة، وفيها علما الحدّ، ومنها أحرم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعمرته الثالثة على ما نصت عليه الروايات، وفيها مسجده الذي صلّى فيه وأحرم منه عند مرجعه من الطائف بعد فتح مكة. القبله في الطائف للنساء تسجيل. ويقع هذا المسجد وراء الوادي بالعدوة القصوى ويعرف بالمسجد الأقصى لوجود مسجد آخر بُني من قبل أحد المحسنين يعرف بالمسجد الأدنى». العبرة التي نخلص إليها من هذا الاختلاف بين الروايات والرواة يرجع لأمور سياسية وظّفت لصالح أحداث أو قضايا ومواقف سياسية لا علاقة لها بالإيمان ولا بصالح الأعمال والعبادات. والله من وراء القصد. كاتب سعودي
علماً أن القبلة الأولى لا علاقة لها بالمسجد الأقصى، كما لا يوجد إجماع حول القبلة الأولى، فهناك رأيان بشأن القبلة الأولى؛ كثيرون يقولون إنّ القبلة الأولى هي الكعبة، ويذكرون أنّ رسول الله «كان يصلي بمكة إلى الكعبة ثم أُمر بالصلاة إلى صخرة بيت المقدس بعد الهجرة... ». (الكشاف للزمخشري: ج 1، 100؛ تفسير البيضاوي: ج 1، 416؛ تفسير النيسابوري: ج 1، 355؛ فتح القدير للشوكاني: ج 1، 234). وها هو القرطبي يلخّص لنا هذا الخلاف، فيقول: «واختلفوا أيضاً حين فُرضت عليه الصلاة أوّلاً بمكة، هل كانت إلى بيت المقدس أو إلى مكة، على قولين: فقالت طائفة: إلى بيت المقدس وبالمدينة سبعة عشر شهراً، ثمّ صرفه الله تعالى إلى الكعبة. قاله ابن عباس». وقال آخرون: أوّل ما افتُرضت الصلاة عليه إلى الكعبة، ولم يزل يُصلّي إليها طول مقامه بمكة.. فلما قدم المدينة صلى إلى بيت المقدس.. ثم صرفه الله إلى الكعبة. قال أبو عمر: وهذا أصح القولين عندي». (تفسير القرطبي: ج 2، 150). وبكلمات أخرى، هنالك من يذهب إلى ترجيح هذا الرأي والقول إنّ الكعبة هي القبلة الأولى، وليس بيت المقدس. وكذا نستنتج أيضاً من رواية ابن عبّاس الّذي يذكر أنّ بداية الأمر كانت إلى البيت العتيق، ثمّ تحوّل إلى بيت المقدس، وعاد بعدئذ إلى البيت العتيق: «استقبل رسول الله فصلّى نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق، ثمّ صرفه إلى بيته العتيق ونسخَها... (تفسير ابن كثير: ج 1، 218).