قيادة قوات الأمن الخاصة بالرياض
هاتف: 488000
فاكس: 4823914
هاتف: 4890001
صندوق بريد: 56071 الرياض 11554
2. قوة منطقة مكة المكرمة
هاتف: 6051001 02
فاكس: 6051530 02
3. كتيبة الحراسة الثالثة بالمنطقة الشرقية
هاتف: 8826598 03
فاكس: 8826631 03 ((المديرية العامة للمباحث))
تولى قطاع الأمن العام أعمال المباحث العامة منذ إنشائه. استحداث منصب وكيل للمباحث والجوازات والجنسية في عام 1372هـ. تأسيس جهاز مستقل للقيام بأعمال المباحث العامة في عام 1380هـ. استحداث إدارة عامة للمباحث العامة والشرطة الدولية وشؤون المخدرات في عام 1381هـ. فصل المباحث العامة عن الأمن العام في عام 1386هـ. استقلال المباحث العامة إدارياًّ عن وكيل الوزارة في عام 1387هـ. نقل أعمال مكافحة المخدرات والتزييف والتزوير والرشوة والتهريب والجرائم الأخلاقية من المباحث العامة إلى جهات أخرى. خطاب الى مدير مباحث الرياض حول الاعتقال التعسفي لثامر الخضر | الحرية لثامر عبدالكريم الخضر. ربط المباحث الإدارية بالمباحث العامة إدارياًّ في عام 1400هـ. مهمها العملية:
المحافظة على الكيان السياسي والأمني للمملكة. مكافحة العمليات الإرهابية والتخريبية. مواجهة الحركات الفكرية والدينية المتطرفة ذات المبادئ الهدّامة. مكافحة عمليات التجسس الأجنبية.
- مدير مباحث الرياضيات
- أبوطلال – Abo-Talal | طير مندو( تراث شعبي ) أبوطلال - Abo-Talal
- قصة طير ابن برمان | قصص
مدير مباحث الرياضيات
الخميس 24/فبراير/2022 - 06:29 م
جثة سيدة
عثر أهالي قرية الرياض مركز منية النصر بمحافظة الدقهلية، على جثة سيدة في العقد الخامس من عمرها في حالة تعفن في ترعة الرياض بالقرى من مدرسة ثانوي بالقرية، وجرى إخطار مباحث المركز، والتي انتقلت وسيارة إسعاف وقوات الإنقاذ النهري إلى مكان العثور علي الجثة وجرى نقلها إلى مستشفى منية النصر المركزي تحت تصرف النيابة العامة. تلقى اللواء سيد سلطان، مدير أمن الدقهلية، إخطارًا من اللواء إيهاب عطية، مدير المباحث الجنائية، يفيد بورود بلاغًا لمأمور مركز شرطة منية النصر، من إدارة شرطة النجدة، ببلاغ أهالي قرية الرياض بوجود جثة طافية في مياه ترعة الرياض أمام المدرسة الثانوي. انتقل إلي مكان الواقعة مباحث منية النصر، وسيارة إسعاف، وقوات الإنقاذ النهري، وجري انتشال الجثة، وتوصلت جهود المباحث إلي أن الجثة لسيدة تدعي "وفاء م. أ. "، 46 سنة، وأنها في حالة تعفن رمي، وكانت المتوفاة تعاني من مرض نفسي. جريدة الرياض | الرعاية والتأهيل تخرج 14 مستفيدا والأهالي يشكرون القيادة الرشيدة. وجرى إخطار النيابة العامة بالواقعة، والتي أمرت بتشريح الجثة لمعرفة سبب الوفاة، والتصريح بالدفن بعد ذلك. وتحرر عن ذلك المحضر اللازم لاتخاذ الإجراءات القانونية.
احتفى جهاز أمن الدولة ممثلاً في مباحث المنطقة الشرقية، مساء الخميس، بتخرج 14 مستفيدا لبرنامج الرعاية والتأهيل "بناء" وذلك في قاعة فندق النوفتيل بمدينة الدمام. وشهد الحفل حضور شخصيات رسمية واجتماعية ورجال أعمال من محافظة القطيف والمنطقة الشرقية، بينهم مدير عام مباحث المنطقة الشرقية، ورئيس البرنامج، وشخصيات رسمية بينهم عبدالله آل نوح عضو مجلس المنطقة الشرقية، ومحمد رضا نصرالله عضو مجلس الشورى السابق، وبعض رؤساء دوائر حكومية في محافظة القطيف بينهم م. زياد مغربل رئيس بلدية محافظة القطيف، و د. كرار الفرج مدير صحة البيئة ببلدية القطيف، وجعفر الخباز رئيس جمعية العوامية الخيرية، وفاضل النمر رئيس نادي السلام، وإحسان الجشي رئيس نادي الترجي بالقطيف، وعصام الشماسي رئيس جمعية القطيف الخيرية، و م. عبدالمحسن الفرج رئيس مجلس أعمال القطيف، وعددا من رجال الأعمال والشخصيات الاجتماعية بينهم منير النمر، ماجد الشبركة، خالد السنان، جعفر الصفار، زهير العبدالجبار. مدير مباحث الرياضية. وشدد د. علي القضيّب رجل الأعمال خلال كلمة له في الحفل على أهمية البرنامج ودعم مخرجاته، ليتم تأهيل المستفيدين على صعيد العمل وعلى الصعيد الاجتماعي، فيما عرض المستفيد كمال الدوخي في كلمته التي ألقاها نيابة عن المستفيدين التطوع وتقديم خدماتهم للبرنامج مستقبلا، مثنيا على برنامج الرعاية والتأهيل "بناء" الذي ساعدهم في الانخراط بالمجتمع من جديد، مشيدا بإدارة البرنامج، ومقدما الشكر للقيادة الرشيدة وللمسؤولين.
يُحكى أن رجلا اشترى طائرا فكلما أطلقه على الفرائس حام هذا الطائر فوق صاحبه فـ (ذرق) على رأسه؛ وهكذا يفعل حتى تخلّص صاحبه منه؛ فضُرب مثلا لمن لا فائدة منه حتى وإن تأملت فيه وخسرت عليه الكثير.
أبوطلال – Abo-Talal | طير مندو( تراث شعبي ) أبوطلال - Abo-Talal
ذلك الحال لم ينل إعجاب الدّجاجات زوجات الدّيكين المتحولين، وأصررن على زوجيهما أن يؤذّنا لصلاة الفجر، ويظهرا قوّتهما للدّيك الشّرس، وتحت ضغط الدّجاجات، أذعنت الدّيوك المتحوّلة، وذهبا إلى شيخ المسجد يطلبان حقهما في رفع الأذان، حينها قال الشّيخ: إنّ الدّيك الشّرس هو ديك الحيّ، ولا مناص من الذّهاب إليه لاستئذانه، فخافت الدّجاجتان المتحولتان أن يُكشف سرّهما، وعلى الرّغم من ذلك فضّلتا الصّمت، ولمّا جاء ديك الحيّ، وشاهدهما عرف وزنهما وأصلهما، فابتسم ووافق على طلبهما، ولكن شرط أن يبيتا معه ليلة كاملة يعلّمها فيها طريقة رفع الآذان. حين انفرد الدّيك بالدّجاجتين وأظهر لهما أنّه قد عرف حقيقتهما، دارت معركة شديدة بين الدّجاجتين، إذ إنّ كلّ واحدة منهما كانت تريد الدّيك لها وحدها، وأخذت كلّ واحدة منهما تحفر بالأرض لتلقي التّراب على الأخرى، فتعفّر رأساهما، وتهشّما بفعل العراك، وكان شيخ المسجد يتابع ما يحدث، فلما علم بحقيقتهما أمر بذبحهما ليريحهما من عارهما ومما أصابهما، ولمّا سأله النّاس عن سر ذبحهما، قال: "دجاجة حفرت وعلى رأسها عفرت". ثمّ إنّ المثل تمّ اختصاره، ليصبح: "جاجة حفرت على راسها عفرت"، وهو يعبّر عن كلّ من يرتدي ثوبًا غير ثوبه، ويتمادى في الذي يفعله، ويصدّق نفسه، فينقلب الأمر عليه في النّهاية، وحتى لا يتدخل المرء فيما لا يعنيه، فيفتح على نفسه أبوابًا لن يستطيع أن يغلقها، وهذا المثل معروف في بلاد الشّام.
قصة طير ابن برمان | قصص
هذا فيما يخص الجزء المتعلق بالشبكة – والطفيليات والأوكار التى ظهرت بالفترة الأخيرة والتى يشرف عليها بعض المتسكعين على الشبكة من الأطفال. أما بخصوص المتأمرين على القبيلة من الداخل من المحسوبين على القبيلة من بعض الأسماء اللامعة في المنطقة والتى وللأسف محسوبة علىنا كزعامات ورموز من قبيلة العقيدات. إن هؤلاء المرتزقة والمرضى ( المحسوبين أفكا) على القبيلة والذين يتأمرون على القبيلة من الداخل ويحاربونها بسيوف الأخرين لا لسبب إلا لأمراض نفسية ونقص بشخصياتهم يعانون منه. مخطأ.. من يعتقد إن المشاكل المتتالية التى تتوالى على أبناء قبيلة العقيدات من حين لأخر هي نتيجة تصرفات فردية.. أو ( عبث فردي) ….. لا …. فكل شئ مخطط له وهناك إستراتيجية ينتهجها البعض تحمل عنوان
فرق تسد. وهناك من يشمت بنا ويفرح لتفرقنا وتشتتنا.. بل ويسعى إليه لخلق التفرقة في المجتمع العقيدي لأن تفرقنا هو قوة لهم وترسيخ لوجودهم ولزعامتهم الوهمية. قصة طير ابن برمان | قصص. نحن مستهدفون وللأسف فإن إستهدافنا ليس من عدو يتربص بنا.. بل من الداخل ( من لحمنا ودمنا) ويجب على العقلاء والمثقفين من أبناء قبيلة العقيدات أن يعو ذلك … فطيور مندو.. تتفنن في صنع المشكلات وخلق الفتن.
إخواني
المراقب منكم والمتتبع للشبكة العنكبوتية وماينشر عليها من تاريخ ونسب قبيلة العقيدات, والمتابع لما يجري ولما جرى خلال الفترة الماضية, يكتشف ويرى بأم عينيه التجاذب والتضارب الذي أدى إلى فضح, دكاكين العهر والفجور التى ظهرت على شبكة الأنترنت في العام الماضي والتى أسماها البعض ( إنفلونزا مواقع العقيدات) والتى وللأسف حملت اسم ( قبيلة العقيدات) – نعنم لقد بانت حقيقـتهم وبان دجلهم وكذبهم وتزويرهم, نعم تزويرهم أو محاولاتهم تزوير تاريخ القبيلة والطعن بنسب عشائر العقيدات. نعم لقد حاولوا تزوير تاريخ ونسب القبيلة – ولكنهم ماإستطاعوا إلى ذلك سبيلا. صورة للدلالة على عنوان الموضوع فقط
تحتفظ الأمم والشعوب بتراث متداول بالأمثال والقصص ومن هذه الأمثال ( طير مندو) هي عبارة عن حكمة يتداولها أهلنا وشيباننا من الرعيل الأول. في العراق وسوريا. ويقال هذا المثل عن الأبناء الذين ليس فيهم خير لأهاليهم وقصة هذا الطير * هي إن مندو هذا وجد طائرا فقام بأخذه إلى بيته ومعالجته وبعد فترة عاد هذا الطير للطيران وكان كل ماخرج من البيت يعود حاملا الأفاعي و العقارب ويرميها في بيت مندو. وبذلك أصبح مضربا للمثل لمن ترجو منه الخير فلا يأتيك الا بالشر
وهناك أيظا قصة لمثل يتراوده أبناء الجزيرة العربية مشابهة لقصة ( طير مندو) وهي قصة طير ( إبن برمان) وإبن برمان هذا رجل من البادية كان يملك صقرا وكان يخرج به للصيد وفي ذات يوم لم يجد الصقر مايصطاده فأنقض على ثعبان طويل فحمله بمخالبه ولما وصل لصاحبه إبن برمان الذي كان ينتظره القى عليه بالثعبان فنهشه ومات!!.