الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول O oss123 تحديث قبل اسبوع و يوم الرياض فيلا للبيع في شارع الربذ ، حي المصيف ، الرياض ، الرياض
الواجهة شرق
أكثر من 5 غرف نوم
صالتان
5 دورات مياة
عرض الشارع 20 متر
درج صالة
عمر العقار اقل من 30 سنة
غرفة خادمة
بيت شعر
حوش
مطبخ
ملحق
مدخل سيارة
المساحة 625 متر مربع
السعر 2850000 84838306 حراج العقار فلل للبيع عقار حي المصيف في الرياض فلل للبيع في الرياض فلل للبيع في حي المصيف في الرياض إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
فلل للبيع في حي المصيف بالرياض
4م٢)
الدور الاول
• غرفه ماستر تتكون من دورة مياة وسبا وبلكونة خاصة. بالإضافة لثلاث غرف نوم شاملة دورة مياة خاصة لكل غرفة و بلكونة خارجية
بمساحة اجمالية ( 192م٢)
الملحق
• صاله، نادي رياضي، مطبخ خدمات، غرفه خادمه، غرفه غسيل ومخزن، تراس خارجي (بالإمكان تحويل غرفه الغسيل و النادي الى غرف نوم بدورات مياه)
بمساحة اجمالية ( 122. 3م٢)
مجموع مساحات مسطح البناء: 560. 5م٢
مساحة الأرض 300 متر مربع فلل للبيع في خميس مشيط –حي الراقي إعلان فلل للبيع في خميس مشيط –حي الراقي
معلومات عن مشروع واحة الخميس / يقع مشروع واحة الخميس في خميس مشيط في موقع استراتيجي على امتداد طريق الملك عبد الله حي الراقي ، يتكون من 1. 041 وحدة سكنية، تتميز الفلل بتصميم عصري يناسب احتياجات الأسرة السعودية، وتتوفر مرا 3, 100, 000 ريال فيلا قديمة تباع كقطعة ارض في حي المصيف
مساحة 810 م2
على شارع 15 شمالي على حرف T
قريب من شارع الامام وجنبه مدارس وحديقة حكومية
على السوم
السوم 3مليون وخمسين الف البيع قريب باذن الله. للتواصل 0566780235
0554205530
معتمدين لدى الهيئة العامة للعقار
رقم التصنيف العقاري:538
رقم المعلن: 5149657.
فلل للبيع في حي المصيف رياض
#1
*فيلا للبيع* *في*
*حي المصيف شمال الرياض*
*لمن يبحث عن فيلا مساحتها كبيرة شركة الروشن تبحث لك في كل أنحاء الرياض لتوفر لك طلبك*
*مساحتها 1200 متر*
*البيع 3 مليون ومائتان*
*قريبة جدا من ابوبكر والدائري موقع ممتاز*
*هتشاهد الفيلا فيديو من خلال قناة شركة الروشن اضغط هنا*
*شركة الروشن*
*نتعب ليرتاح العميل*
فلل للبيع في حي المصيف ياض
القسم
للبيع
للإيجار
النوع
كل الخيارات
فلل
أرض
شقق
أخرى
طريقة الدفع
نقداً
تقسيط
تاريخ البناء / التسليم
فوري
سنة
سنتان
3 سنوات
4 سنوات
5 سنوات
6 سنوات
7 سنوات
8 سنوات
9 سنوات
10 سنوات
الإطلالة
شارع رئيسي
شارع فرعي
ناصية
خلفي
حديقة
حمام سباحة
البحر
النيل
جولف
عرض النتائج لـ
الإعلانات المصورة فقط
عقارات داخل كمبوند فقط
رتب النتائج حسب
تلقائي
الأحدث أولاً
السعر: الأقل أولاً
السعر: الأعلى أولاً
المساحة: الأصغر أولاً
المساحة: الأكبر أولاً
فلل للبيع في حي المصيف بالرياض يعلن 4 وظائف
١٢ غربي. السعر الموجود سووم
مع الوكيل مباشر. نعتذر من الوسطاء والمسوقين حي المصيف - الرياض قبل شهر 5, 000, 000 ريال مواصفات الفيلا
على شارعين ٢٠ و ٨
واجهات حجر و كراج يكفي ٥ سيارات
عدد ٢ درج واحد رئيسي واحد خدمه جانبي
الدور الأرضي
-مجلس +مقلط
-صاله + مقلط + مطبخ
-عدد ٣ غرف عدد٣ حمامات
الدور الأول
-عدد ٢ صاله
- ٤ غرف ماستر + ٢ غرفه و حمام
السطح
٢ غرفه... حي المصيف - الرياض إعلان ألما العقارية ازدهار متواصل في مشروع ألما 32 قبل اسبوعين 3, 100, 000 ريال فيلا قديمة تباع كقطعة ارض في حي المصيف
مساحة 810 م2
على شارع 15 شمالي على حرف T
قريب من شارع الامام وجنبه مدارس وحديقة حكومية
على السوم
السوم 3مليون وخمسين الف البيع قريب باذن الله.
3, 650, 000 ريال للبيع فيلا دبلكس ملصقه
مسحتها ٢٦٠م مربع الذهبي
بحى المصيف شارع ٢٠ شارع الخزرج
الواجهه جنوبيه العمر ٢٤ سنه الموصفات
مجلس ومقلط وصاله مكشوفه بقه من الدور
العلوي مجلس نساء دكه خارجيه مسبح
بلخلف مطبخ درتين مياه الدور
العلوي خمس غرف نوم ٣ دورات مياه
غرفتين بدورة وغرفه بدورة مياه
الصاله جانبيه السطح غرفه خادمه ودوره مياه
البيع ٣ مليون و ٦٥٠ الف ملحوظة مرهونا
لبنك الراجحي بي ٦١٤الف تنزل من
قيمة البيع الفلا مسكونه
التواصل مع ابو عمر 0543478639
وعنه (صلى الله عليه وآله) قال: «إن الله يستحيي من عبده إذا صلى في جماعة ثم سأله حاجته أن ينصرف حتى يقضيها»[5]. وقال الإمامُ الصّادقُ (عليه السلام): «الصَّلاةُ في جَماعَةٍ تَفضُلُ على كُلِّ صلاةِ الفَردِ بأربَعةٍ وعِشرينَ دَرَجةً؛ تكونُ خَمسَةً وعِشرينَ صلاةً»[3] ، وقال لقمانُ (عليه السلام) - لابنِهِ وهُو يَعِظُهُ-: «صَلِّ في جَماعَةٍ ولو عَلَى رَأسِ زُجٍّ! ما هو فضل صلاة الجمعة - موضوع. »[6]. ومن جهة أخرى نهت النصوص الدينية عن ترك صلاة الجماعة من غير علة، فقد روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) أنه قال: «من ترك الجماعة رغبة عنها وعن جماعة المسلمين من غير علة فلا صلاة له»[7] ، وقال الإمام الصادق (عليه السلام): «مَن لَم يُصَلِّ في جَماعَةٍ فلا صلاةَ لَهُ بينَ المُسلمينَ؛ لأنَّ رسولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) قالَ: لا صَلاةَ لِمَن لَم يُصَلِّ في المَسجِدِ مَع المُسلمينَ إلّامِن عِلَّةٍ»[8]. وصلاة الجماعة من المستحبات المؤكدة، وكلما زاد عدد المصلين كان الأجر والثواب أكثر وأزيد، وقال الشهيد الثاني الشيخ زين الدين في ( شرح اللمعة):
«الجماعة مستحبة في الفريضة، متأكدة في اليومية حتى أن الصلاة الواحدة منها تعدل خمساً أو سبعاً وعشرين صلاة مع غير العالم، ومعه ألفاً، ولو وقعت في مسجد تضاعف بمضروب عدده في عددها، ففي الجامع مع غير العالم ألفان وسبعمائة ومعه مائة ألف»[9].
فضل صلاة الجمعة - ملتقى الخطباء
ومن السنن العظيمة في هذا اليوم، أن يكثر العبد فيه من الصلاة والسلام على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الذي أرشدنا إلى ما في هذا اليوم من الخير، وهدانا إلى الصراط المستقيم، وإلى دين الله القويم، « عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ "» [رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني]. فوائد صلاه يوم الجمعه. أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لِي وَلَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوهُ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ. الخطبة الثانية
الحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اتَّبَعَ هُدَاهُ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. أَمَّا بَعْدُ:
فَأُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ، فَمَنِ اتَّقَى اللهَ وَقَاهُ، وَنَصَرَهُ وَكَفَاهُ.
فضل صلاة الجمعة وبعض أحكامها - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري
وختاماً أرجو أني أفتكم في هذا الموضوع وأقول لمن ساهياً عن صلاة الجمعة فليصحوا واذا اراد رضا الله عليه فلا يتركها او يصلي اسبوع والأخر لا.... وأتمنا للجميع التوفيق بالدنيا والأخرة...
ما هو فضل صلاة الجمعة - موضوع
فهذا حال ابن مسعود -رضي الله عنه- وهو من هو، فما بالُنا في كثير منَّا –إلاَّ مَن رحم الله– لا يأتون إلا والإمامُ على المنبر، بل يأتي بعضهم مع الصلاة أو قُبَيْلَهَا بقليل، ويحرمون أنفسهم من هذا الثواب العظيم؟! ويستحبُّ لمن بكَّر لصلاة الجمعة الاشتغالُ بصلاة النافلة، وتلاوةِ القرآنِ، والتسبيح، والتهليلِ، والتكبير، والدعاء...
ويجب على المبكِّر أن يملأ الصَّفَّ الأولَ، فالذي يليه، ولا يترُكَ فراغًا في الصَّفِّ، وأن لا يفتحَ بابًا لتخطِّي الرِّقابِ، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "احْضُرُوا الذِّكْرَ، وَادْنُوا مِنْ الإِمَامِ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ يَتَبَاعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ دَخَلَهَا". [سنن أبي داود – كتاب الصلاة - باب الدنو من الإمام عند الموعظة].
عِبادَ اللهِ:
ومن خصائص هذا اليوم صلاةُ الجمعةِ التي نجتمع لها كلَّ أسبوع، فقد جعل الله فيها الأجور الكثيرة بأعمال يسيرة، وأثنى الله على أهلها حين تركوا تجارتهم ولهوهم، وانشغلوا بطاعة ربهم، فَحَرِيٌّ بالمسلم أن يعرفَ واجباتِها، ويتعلَّمَ مستحباتِها، ويجتنبَ الأخطاءَ التي يقعُ المسلم فيها، قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: (وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْظِيمُ هَذَا اليَوْمِ وَتَشْرِيفُهُ وَتَخْصِيصُهُ بِعِبَادَاتٍ يَخْتَصُّ بِهَا عَنْ غَيْرِهِ).
فهو يوم مبارك، فيه خلق الله أول البشر، وفيه نهايتهم، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، يَوْمُ الْجُمُعَةِ: فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّة، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا، وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ» [رواه مسلم]. وهو يومٌ تكفر فيه السيئات، فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ» [رَوَاهُ مُسْلِمٌ]، وهو يوم تجاب فيه الدعوات، يَقُولُ فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا. [رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ].