وحدثنا أبو بكر قال حدّثنا السكن بن سيعد عن العباس بن هشام عن أبيه قال: كان قسّ بن ساعدة يفد على قيصر ويزوره فقال له قيصر يوماً: ما أفضل العقل؟ قال: معرفة المرء بنفسه، قال: فما أفضل العلم؟ قال: وقوف المرء عند علمه، قال: فما أفضل المروءة؟ قال: استبقاء الرجل ماء وجهه، قال: فما أفضل المال؟ قال: ما قضي به الحقوق. المصدر كتاب الامالي للقالي ج2 ص 43
ذكره في الشعر الجاهلي
والمثير للإنتباه أن كثيرا من الآيات القرآنية جاءت على منوال هذه الخطبة معنى و لفظا، ولهذا فإن كثيرا من الناس يعتبرون قسا من الأنبياء، وآخرون يعتبرون أقواله من علامات النبوة وإرهاصاتها. وذكر الدكتور جواد علي قسا بن ساعدة مرارا في كتابه: المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام. قال: ولدى الرواة أبيات ينسبونها إلى بعض الشعراء الجاهليين، هم الأعشى، والحطيئه، ولبيد، ذكر فيها إسم قس، وقد أشيد فيها بفصاحته وبلاغته وحكمته، حتى جعل لبيد لقمان دون قس في الحكم (... ايها الناس اسمعو وعوا. )، وقد ضرب المثل بشخصيات جاهلية تركت أثرا في أيامها، فضرب بها المثل، مثل "أبلغ من قس" ويراد به قس بن ساعدة الخطيب الشهير. وجاء في كتاب الإصابة: "قس بن حذافة بن زفر بن إياد بن نزار الإيادي البليغ الخطيب المشهور.... وكانت العرب تعظمه وضربت به شعراؤها الأمثال.
ايها الناس اسمعو وعوا
خطب قُسُّ بن ساعدة الإيادي بسوق عكاظ، فقال:
أيها الناس اسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت، ليل داج، ونهار ساج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وجبال مرساة، وأرض مدحاة، وأنهار مجراة. أيها الناس، اسمعوا وعوا | الإفتتاحية | جريدة اللواء. إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا، ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون؟! أرضوا فأقاموا أم تركوا فناموا، يقسم قس بالله قسما لا إثم فيه إن لله دينا هو أرضى له وأفضل من دينكم الذي أنتم عليه، وإنكم لتأتون من الأمر منكرا. ويروى أن قسا أنشأ بعد ذلك يقول:
في الذاهبين الأوليـ ـن من القرون لنا بصائر
لما رأيت مواردا للموت ليس لها مصادر
ورأيت قومي نحوها تمضي الأكابر والأصاغر
لا يرجع الماضي إليَّ ولا من الباقين غابر
أيقنت أني لا محا لة حيث صار القوم صائر
أيها الناس، اسمعوا وعوا | الإفتتاحية | جريدة اللواء
و(الثاني) إن+ اللام. محســــــــــنات:ــ [مات ــ داج ــ آت ــ ساج ــ أبراج ــ خبرا ــ عبرا] سجع يعطي جرساً موسيقيا. ً وبين(تزهر ــ تزخر) جناس ناقص. الطباق بين(السماء× الأرض). أخيــــــــــــلة:ــ {طحنهم بكلكله، مزقهم بتطاوله) استعارة مكنية تشخيص للدهر بجمل ضخم, يطحن الناس ويهلكهم. أضواء علي النص 1ــ هذا النص من فن الخطبة، وهي فن مخاطبة الجماهير بأسلوب يعتمد علي(الاستمالة والإقناع). 2ــ خصائص أسلوب الخطيب:ــ( قرب الفكرة ووضوحها، الإكثار من المحسنات البديعية غير المتكلفة, قلة الصور الخيالية, ذكر الأدلة والبراهين للإقناع. 3ــ شخصية الأديب:ــ(سداد الرأي، فصاحة اللسان, رجاحة العقل, حبه للناس وإطلاعه علي الخير). 4ــ الألفاظ:ــ سهلة واضحة, لا تعقيد فيها ولا غموض. 5ــ أسلوب الخطيب:ــ يتميز بقصر الفقرات، التنوع بين الأسلوب الخبري والإنشائي. 6ــ ملامح البيئة:ــ كثرة الأسواق الأدبية, معرفتهم بعلم الفلك وفراعنة مصر, بعضهم كان يؤمن بوحدانية الله, الخوف من التزين بالحياة. علي نمط الامتحان ( إن في السماء لخبرا، وإن في, الأرض لعبرا, ما بال الناس ،يذهبون ولا يرجعون؟ أرضوا بالمقام فأقاموا؟ أم تركوا هناك فناموا؟يا معشر إياد: أين الآباء والأجداد؟ وأين الفراعنة الشداد؟ ألم يكونوا أكثر منكم مالاً وأطول آجالاً... ) (أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي: ــ 1ـ (كلكل) جمعها(كلاكل ــ كلكلات ــ كلاتون).
قس بن ساعدة الإيادي هو خطيب من أكبر حكماء العرب قبل الإسلام. رآه النبي محمد صلى الله عليه وسلم قبيل البعثة يخطب الناس بسوق عكاظ وروى خطبته وعجب من حسنها وأظهر تصويبها ثم قال: « يرحم الله قسا أما إنه سيبعث يوم القيامة أمة وحده ». حياته
هو من بني إياد أحد حكماء العرب، ومن كبار خطبائهم، في الجاهلية كان أسقف نجران، ويقال إنه كان أول عربي خطب متوكئا على سيف أو عصا، وأول من قال في كلامه " أما بعد " وكان يذهب إلى قيصر الروم ، زائرا، فيكرمه ويعظمه وهو معدود في المعمرين ، طالت حياته وأدركه النبي صلى الله عليه وسلم ، قبل الوحى ، ورآه في عكاظ. كان يعرف النبي صلى الله عليه وسلم وينتظر ظهوره ويقول: إن لله دينا خير من الدين الذي أنتم عليه. وكان النبي يترحم عليه ويقول: يحشر يوم القيامة امة واحدة. وقيل أرثي بيت قالتة العرب كان لقيس
--
عليك سلام الله قيس بن عاصم * ورحمته ما شاء أن يترحما
تحية من أوليتهُ منك منة * إذا ذكرت مثلها تملأ الفما
فما كان قيس هلكهُ هلكُ واحد * ولكنه بنيان قوم تهدما
الابيات لبعدة بن الطيب........................................................................................................................................................................ قال الجاحظ
قال الجاحظ في البيان والتبيين: ومن خطباء إياد قس بن ساعدة، وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: "رأيته بسوق عكاظ على جمل أحمر وهو يقول: "أيها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا.
مطعم سماء وطنى
السيارات
التأمين
التواصل
هاتف 114475300
فاكس 114010083
جوال –
موقع إنترنت
–
العنوان
شارع معن بن زائدة, حي المنصورة, الرياض
تقع مطعم سماء وطنى في شارع معن بن زائدة, حي المنصورة, الرياض
الهاتف 114475300
الفاكس 114010083
شارع معن بن زائدة الرياض التعليمية
الساعة الآن 12:51 AM
Powered by vBulletin® Version 4. 2. 4 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Search Engine Optimisation provided by
DragonByte SEO (Pro) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2022 DragonByte Technologies Ltd. التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات المسافرون العرب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
شارع معن بن زائدة الرياض الخضراء
مطعم معروف بتقديم اللحم المكتوم، و هو عبارة عن وضع اللحم في القدر الكاتم مدة طويلة حتى يذوب. المكونات طبعًا لحم و ليمون و فلفل أسود مطحون فقط
لذييييذ جدًا
يقدم أيضًا لحم مندي و دجاج مندي و بعض السلطات.. بس لو يوسعون المكان و يفتحون فرع بجدة 😍
في الأخير يستحق التجربة 👌
التقرير الثاني:
لحم مكتوم لذيذ جدا يقدم مع الرز و خبز البر.. الرز متوسط.. سعر النفر ب ٦٥ ريال..
يعيبه الجلسات صغيره و قديمة و لازم تنتظر. اعتقد انه يقدم الدجاج. شارع معن بن زائدة الرياض التعليمية. الدفع كاش و لا يقبل شبكة. التقرير الثالث:
ممتاز ،الطعم حلو، النفرين يكفوا ٣ أشخاص واللحم كمية مناسبة ، يعيبه الخدمة الدخيلة وموقع المطعم من ناحية المواقف، مقارنة السعر مع كمية اللحم يعتبر مقبول. التقرير الرابع:
الله الله على اللحم عندهم خاصة المكتوم طعم وطريقه طبخ ولا اروع اللي يشتي يأكل لحم عليه وعلى باخلعه ولا يطلب الا مكتوم روووووعه طبعا انا اكلت لحم مع العسل جربوه ولازم يكون عسل اصلي
وفي شغله مهمه جدا عدد الجلسات اربع او خمس جلسات صغيره ياليت توسعوا المطعم لأنه الواحد يجلس واقف ١٥ او ٢٠ دقيقه عشان يجلس ياكل وهاذي مشكله ياليت تعالجوها
المساجد القريبة
تنتشر المساجد في مختلف أرجاء الحي حيث يتمكن مُعطم السكان من الوصول إليها بكل سهولة خلال بضعة دقائق. شارع معن بن زائدة الرياض الخضراء. مناطق قريبة
يقع عدد من المعالم البارزة بالقرب من الحي ويعد أبرزها منتزه مناخ الملك عبدالعزيز حيث يبعد مسافة 11 دقيقة عن الحي ويُعتبر أحد المعالم التي يقصدها السكان برفقة عائلاتهم للاستمتاع بوقت عائلي ضمن أجواء هادئة. نمط الحياة
مراكز التسوق و المطاعم و المقاهي في حي المنصوره
يضم حي المنصورة الرياض عدد من مراكز التسوق التجارية والمرافق الترفيهية بالإضافة إلى عدد من المطاعم والكوفي شوب في مختلف أنحاء المنطقة
مراكز تسوق حي المنصوره
تضم المنصورة ومحيطها الكثير من مراكز التسوق، ويعد الحمراء بلازا أحد مراكز التسوق التي توفر عدداً من المحلات التجارية بالإضافة لاحتوائها على المطاعم والكافيهات مما يجعلها تجربة تسوق ممتعة لزواره، كما يتمكن السكان من زيارة ترين مول بالإضافة إلى ألوان مول حيث يبعدان مسافة عدة دقائق من الحي وتوفر هذه الأسواق أرقى الماركات العالمية من عطور واكسسوارات وغيرها. مطاعم وكافيهات
يوفر حي المنصوره جميع أنواع المطاعم التي تُقدم أشهى الأطباق المحلية والعالمية بالإضافة إلى مطاعم الوجبات السريعة العالمية مثل ماكدونالدز ومن مطاعم حي المنصوره
مطبخ حي المنصورة مطاعم جوشن للأسماك مطعم مضغوط تهامة فرع المنصورة مطعم غابات الهند مطاعم و مطابخ أصالة قريتي
كما يحتوي الحي على عدد من الكافيهات التي تمتاز بجلساتها المميزة ومنها مقهى توفي قهوة وسماور كافية.