3 ملاعق كبيرة خل. صلصة طماطم حارة. ملعقة كبيرة ملح. 2 ملاعق كبيرة من مسحوق الفلفل الحلو. نقطع البطاطس إلى حلقات رفيعة ، إما بسكين أو بشفرة بطاطس أو مبشرة يدوية. نغسل البطاطس ثم نصفيها للتخلص من الماء. توضع حلقات البطاطس في طبق مع جميع المكونات السابقة ويقلب جيداً. اترك هذا الخليط لمدة ربع ساعة على الأقل. نضع الكثير من الزيت في المقلاة على درجة حرارة ساخنة وتقلى البطاطس حتى تكتسب اللون الذهبي. مطبخ رؤيا _ بطاطا مشوية بالليمون والفلفل الاسود سريعة التحضير - YouTube. قدميها على مناشف ورقية لامتصاص الزيت الزائد. تقدم مع صوص حار. في النهاية ، يعد تحضير البطاطس في المنزل غير مكلف ويمكن صنع كميات كبيرة. لذلك يجب على ربة المنزل أن تعرف كيف تصنع البطاطس في المنزل في جميع الأطعمة ، لأنها تستطيع صنع البطاطس بنكهات مختلفة ، لكن لا ينبغي لنا أيضًا تناول البطاطس المقلية بكثرة ، لأنها ضارة بصحتنا.
- مطبخ رؤيا _ بطاطا مشوية بالليمون والفلفل الاسود سريعة التحضير - YouTube
- ما هي الجملة الفعلية في اللغة العربية؟ - لغتي
- الجامع لأحكام القرآن/سورة البقرة/الآية رقم 272 - ويكي مصدر
مطبخ رؤيا _ بطاطا مشوية بالليمون والفلفل الاسود سريعة التحضير - Youtube
بطاطس مقليه مع تحميرة الثوم الشهيه ويتغللها الليمون والفلفل الحار نوع من انواع المقبلات مكونات بطاطس محمره بالليمون والفلفل 4 بطاطسات (بطاطا)متوسطة الحجم, 2 فص ثوم ناعم, ملعقه لكل من بقدونس وكزبره خضراء, ملعقه صغيره فلفل اسود, قرن واحد فلفل اخضر, ملعقه ونص صغيره ملح, ملعقه زيت مقدار, ملعقه صغيره بابريكا, 0. 25 كاس ليمون, ملعقه صلصله اختياري, للتزين, صنوبر محمر, بقدونس, شرايح ليمون خطوات - بطاطس محمره بالليمون والفلفل 1 - نقطع البطاطس مكعبات ونقليها ونضعها ع ورق نشاف 2 - نضع ملعقة زيت في قدر او طاوه ونضع عليها الثوم الى ان تطلع رايحته من ثم نضع عليه ملعقة الصلصه اختياري 3 - نضع البطاطس عليه ونقلبه 4 - نضع الملح والليمون والفلفل الاسود والفلفل الاحمر والبابريكا 5 - نضع البقدونس والكزبره 6 - نضعه في طبق التقديم ونزينه بالصنوبر والبقدونس وشرائح الليمون وصحه وهنا 7 - ونضع عليه جبن موزوريلا للتزين اختياري 8 -
سلمت يمينك غاليتي.. :
24-11-2016, 10:32 AM
#7
اطباق البطاطا دائما خفيفة وشهية وممتعة تسلم الايادي وعودة
أرسلت من LG-H860 بإستخدام تاباتلك
تابعوا برنامج انتقاء وارتقاء للمدربة
جواهر القعيطي على ركن النافذة الاجتماعية
وركن مدرستي بيتي الثاني
وركن الأمومة والطفولة
17-12-2016, 07:48 PM
#8
يم يم ماشاء الله تسلم ايديك
مواضيع مشابهه
الردود: 7
اخر موضوع: 14-04-2008, 09:04 AM
الردود: 5
اخر موضوع: 08-05-2005, 03:43 AM
الردود: 17
اخر موضوع: 29-03-2003, 05:50 AM
الردود: 3
اخر موضوع: 16-07-2001, 12:27 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
الجملة الفعلية هي الجملة التي تبدأ بالفعل بأحد أنواعه الثلاثة الماضي والمضارع والأمر. [1] عادة ما تتكون الجملة الفعلية من فعل فاعل مفعول به في الجملة المتعدية التي تحتاج مفعول به لإتمام المعنى. وفعل وفاعل فقط في الجملة اللازمة. ما هي الجملة الفعلية في اللغة العربية؟ - لغتي. الجملة الفعلية هي فقط فعل وفاعل أو فعل ونائب فاعل. محتويات
1 أمثلة
2 فعل مفعول به فاعل
3 مثال عن جملة بلغة من صنف فعل وفاعل ومفعول به
4 انظر أيضا
5 المراجع
أمثلة [ عدل]
أكل ( فعل) الأرنب ( فاعل) التفاحة ( مفعول به). كُسِرَ (فعل مبني للمجهول) الزجاج ( نائب فاعل). فعل مفعول به فاعل [ عدل]
فعل مفعول به فاعل صنف من اللغات يتميز بتركيبة صرفية يتصدر فيها الفعل الجملة ثم يليه المتمم أو المفعول به وأخيرا يحل الفاعل في ختام الجملة. [2] [3] [4]
ومن هذه اللغات:
اللغة العربية
اللغة الفيجية
مالاجاش وهي اللغة المحلية بجزيرة مدغشقر
لغة شيبوشي أو وببساطة بوشي وهي اللغة المحلية بجزيرة الموت (جزيرة مايوطه) القمرية. مثال عن جملة بلغة من صنف فعل وفاعل ومفعول به [ عدل]
في العربية
﴿ إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ ﴾
يخشى: فعل
لفظ الجلالة (اللهَ): مفعول به
العلماء: فاعل
في الفيجية
E rai (1) na no-dra (2) vale (3) na gone (4 (يرى الطفل منزله)
وتعني يرى اي انه الفعل
وهو الضمير المتصل والذي يعادل ه باللغة العربية اي لنسبة المنزل لصاحبه.
ما هي الجملة الفعلية في اللغة العربية؟ - لغتي
الآية رقم 272
الآية: 272 { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ}
قوله تعالى: { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} فيه ثلاث مسائل
الأولى: - قوله تعالى: { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ} هذا الكلام متصل بذكر الصدقات، فكأنه بين فيه جواز الصدقة على المشركين. روى سعيد بن جبير مرسلا عن النبي ﷺ في سبب نزول هذه الآية أن المسلمين كانوا يتصدقون على فقراء أهل الذمة، فلما كثر فقراء المسلمين قال رسول الله ﷺ "لا تتصدقوا إلا على أهل دينكم". الجامع لأحكام القرآن/سورة البقرة/الآية رقم 272 - ويكي مصدر. فنزلت هذه الآية مبيحة للصدقة على من ليس من دين الإسلام. وذكر النقاش أن النبي ﷺ أتي بصدقات فجاءه يهودي فقال: أعطني. فقال النبي ﷺ: " ليس لك من صدقة المسلمين شيء". فذهب اليهودي غير بعيد فنزلت: { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ} فدعاه رسول الله ﷺ فأعطاه، ثم نسخ الله ذلك بآية الصدقات. وروى ابن عباس أنه قال: كان ناس من الأنصار لهم قرابات من بني قريظة والنضير، وكانوا لا يتصدقون عليهم رغبة منهم في أن يسلموا إذا احتاجوا، فنزلت الآية بسبب أولئك.
الجامع لأحكام القرآن/سورة البقرة/الآية رقم 272 - ويكي مصدر
→ المجلد التاسع عشر
مجموع فتاوى ابن تيمية المجلد العشرون - أصول الفقه ابن تيمية
المجلد الحادي والعشرون ←
قلت: وذلك لتشاغلهم بالعيد وصلاة العيد وهذا لا يتحقق في المشركين. وقد يجوز صرفها إلى غير المسلم في قول من جعلها سنة، وهو أحد القولين عندنا، وهو قول أبي حنيفة على ما ذكرنا، نظرا إلى عموم الآية في البر وإطعام الطعام وإطلاق الصدقات. قال ابن عطية: وهذا الحكم متصور للمسلمين مع أهل ذمتهم ومع المسترقين من الحربيين. قلت: وفي التنزيل { وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً} [1] والأسير في دار الإسلام لا يكون إلا مشركا. وقال تعالى: { لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} [2]. فظواهر هذه الآيات تقتضي جواز صرف الصدقات إليهم جملة، إلا أن النبي ﷺ خص منها الزكاة المفروضة، لقوله عليه السلام لمعاذ: " خذ الصدقة من أغنيائهم وردها على فقرائهم " واتفق العلماء على ذلك على ما تقدم. فيدفع إليهم من صدقة التطوع إذا احتاجوا، والله أعلم. قال ابن العربي: فأما المسلم العاصي فلا خلاف أن صدقة الفطر تصرف إليه إلا إذا كان يترك أركان الإسلام من الصلاة والصيام فلا تدفع إليه الصدقة حتى يتوب.