خير الناس خيرهم لأهله، فلا تبخل بخيرك على أهلك. صلة الرحم أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة. صلة الأرحام من أفضل شيم الكرام. صلة الرحم عمارةُ النّعم ودفاعةُ النقم. صلة الرّحم تنمي العدد وتوجب السُّؤدد. صلة الرحم تدرُّ النعم وتدفع النّقم. صلة الرحم منماة للعدد مثراة للنّعم. في صلة الرّحم حراسة النّعم. مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم. أجمل ما قيل عن صلة الرحم - موضوع. فيديو عن صلة الرّحم
للتعرف على المزيد شاهد الفيديو
- كلمه عن صله الرحم مفتوح
- اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه قيمة الرقم ٤
- اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه معظم الهضم
- اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه المخلوق الحي
- اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف في العالم
- اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه غَذَوتُكَ
كلمه عن صله الرحم مفتوح
موضوع عن صلة الرحم هو الذي يبحث عنه الكثير منا مؤخراً نظراً للأوضاع التي باتت تُسيطر علينا من هجر وفرقة ونبذ وتناحُر بين الأفراد لذا نجد أن مثل هذا الموضوع من الموضوعات التي تجد قبولاً لما تحمل من معاني سامية، وكذا فنجد أن صلة الرحم هي عبارة عن صله من قطعنا وليس من وصلنا. كما جاء على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم" ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها"، كما يبرز دور صله الرحم في التكاتف المجتمعي الذي يساعد الإنسان في تخطي الصعوبات برفقه من حوله من رفقته وأقاربه، لذا فهيا بنا نتعرف على صله الرحم وفضلها من خلال هذا المقال الذي تُقدمه لكم موسوعة، تابعونا. كلمه عن صله الرحم في القران. تُعرف صلة الرحم بأنها وصل الأقارب وإن هجروا تلك الصلة وخبت، فإن أجرها عند الله أكبر، إذ نجد أن كلمة صله هي التي تأتي عكس كلمة قطع، والرحم تؤخذ عن رحم المرأة والتي تدل على قُرب المنزلة والمكانة من هؤلاء الأفراد، وكأن الأقارب يأتون من رحم سيدة واحدة. فيما نجد أن كلمة الرحم اصطلاحاً هي التي ترتبط بصله الإنسان بالنسب من جهة الأم والأب، أو الصلة التي تربط الفرد بالأصهار، كما أنه يُعتبر دفع الأذى عن الأهل والآخرين التي تربطنا بهم صله قرابة، بالإضافة إلى تقديم الخدمات والخير ومد يد العون إلى الأقارب.
1/336 ـ وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر)) ـ ثلاثاً ـ قلنا: بلى يا رسول الله. قال: (( الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين)) وكان متكئاً فجلس فقال: (( ألا وقول الزور وشهادة الزور)) فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت. متفق عليه (160).
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 4 من 4
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
29-01-2009, 03:15 AM
#1
تاريخ التسجيل Dec 2008
الموقع فلســـ القدس ـــطين
الردود 1, 211
الجنس امرأة
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله-: أحسن الله إليك، كثيراً ما نسمع في الدعاء: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللّطف فيه، ما صحةُ هذا؟
فأجاب - رحمه الله -: هذا الدعاء الذي سمعته:" اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه" دعاء محرَّم ولا يجوز، وذلك لأنَّ الدعاءُ يردُّ القضاءَ، كما جاء في الحديث:" لا يردُّ القدرَ إلاالدعاءُ". اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه غَذَوتُكَ. وأيضا كأنّ هذا السائل يتحدّى الله، يقول: اقض ما شئت ولكن الطف ، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول: لا أسألك ردّ القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء، والدعاء يرد القضاء ؟ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنع، ومنه الدعاء, فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز, يجب على الإنسان أن يجتنبه, وأن ينصح من سمعه بألا يدعوَ بهذا الدعاء. اهـ.
اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه قيمة الرقم ٤
ولكن بعض الناس إذا سمعوا الكلام المركب تركيباً جميلاً اخذوا به وهم لا يدرون ما معناه، وهذا من الغفلة، والواجب أن نتأنى في كل ما نسمع حتى نزنه بميزان الكتاب والسنة ". وقال في شرح " رياض الصالحين " (5/ 345): " ومن ذلك أيضا: قول بعضهم: ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه). هذه كلمة عظيمةٌ لا تجوز ؛ لا أسألك رد القضاء ؟. وقد قال النبي: " لا يرد القضاء إلا الدعاء ".
اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه معظم الهضم
فمثلا: الإنسان المريض ، هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء ، ولكني أسألك أن تهون المرض ؟
لا ، بل يقول: اللهم إنا نسألك الشفاء ، فيجزم بطلب المحبوب إليه ، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين ؟ وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك ، فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة ، وأن الواجب أن يقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ، وما أشبه ذلك " انتهى. اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه المخلوق الحي. "فتاوى نور على الدرب" للشيخ ابن عثيمين رحمه الله. وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء عن هذا الدعاء ، فأجابوا:
" هذا الدعاء لا نعلم أنه وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فتركه أحسن ، وهناك أدعية تغني عنه ، مثل: ( وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشداً) رواه أحمد وابن ماجه وصاحب المستدرك ، وقال: صحيح الإسناد ، ومثل ما ذكره أبو هريرة رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء) قال سفيان -وهو أحد رواة الحديث -: ( الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي) رواه البخاري. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى.
اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه المخلوق الحي
والحاصل أن
هذه العبارة لا ينبغي ذكرها في الدعاء ، بل يدعو الإنسان ربه بالصيغ
الشرعية المأثورة، وعلى الوجه المشروع، والله أعلم. 15
2
74, 363
اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف في العالم
2007-09-02, 02:32 PM #8 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". في الميزان الشرعي. جزاك الله خيراً وجعلك الله مفيداً لإخوانك ومستفيداً. {ياأخي الفاضل علي الفضلي}
2007-09-02, 03:12 PM #9 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". اكتشف أشهر فيديوهات اللهم اسالك رد القضاء ولكن اسالك اللطف | TikTok. في الميزان الشرعي. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العباس الأثري
{ياأخي الفاضل علي الفضلي} آمين وإياكم أخي المكرم أبا العباس الأثري.
اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه غَذَوتُكَ
. اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه ،
هل هذا الدعاء جائز أم فيه مخالفة ؟
الجواب:
" لا نرى الدعاء هذا ، بل نرى أنه محرم ، وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة و السلام: ( لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت) ؛ و ذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء ، كما جاء في الحديث: ( لا يرد القضاء إلا الدعاء) و الله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع ، فيكون قاضيا بالشيء ، و قاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء ، و الذي يرد القضاء هو الله عز وجل. بدعه اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه. فمثلا: الإنسان المريض، هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء، و لكني أسألك أن تهون المرض ؟! لا ، بل يقول: اللهم إنا نسألك الشفاء، فيجزم بطلب المحبوب إليه، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي،
هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين و أجود الأجودين ؟ و هو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك ،
فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة ، و أن الواجب أن يقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ، و ما أشبه ذلك
فتاوى نور على الدرب. ابن عثيمين. #دعاء_ناشر
الخميس ديسمبر 24, 2009 1:58 am من طرف احمد عبد العال » تنبيهات هامة تتعلق بالعقيدة الإثنين نوفمبر 02, 2009 2:21 pm من طرف طريق الإيمان » علامات الساعة الكبري والصغري بالترتيب الأربعاء أكتوبر 28, 2009 11:37 am من طرف طريق الإيمان » اهمية النية في القران الأربعاء أكتوبر 28, 2009 11:33 am من طرف طريق الإيمان » اهمية العلم الأربعاء أكتوبر 28, 2009 11:26 am من طرف طريق الإيمان » الاخلاص لله الأربعاء أكتوبر 28, 2009 11:10 am من طرف طريق الإيمان » عجائب السجود سبحان الواحد الآحد الخميس أغسطس 06, 2009 4:19 pm من طرف نور الهدى » ما رأيـــك أن تجـــــــــرب!!!