تاريخ النشر:
09 مايو 2014 8:34 GMT
تاريخ التحديث: 09 مايو 2014 8:34 GMT
لماذا نحن (نكدين) ؟ لا نقرأ من الدنيا غير سطور الموت وصفحة الوفيات وهم يقرأون منها صفحات السياحة والسفر والصحة والموضة والاقتصاد..
جيهان الغرباوي
ذهبت للاردن مرتين في حياتي. الحي ابقى من الميت وتكفينه. احداهما كانت على عبارة من ميناء نويبع بناء على نصيحة صديق صحفي)الله يسامحه استغل سذاجة عقلي وضعف معلوماتي ، واقنعني ان السفر لسوريا ارخص لو دخلتها برا من الاردن ورسم لي خطة التوفير (كيف تسافر البلاد العربية بأقل التكاليف):
من القاهرة لنويبع بالأتوبيس ثم من نويبع للعقبة الاردنية بالعبارة في البحر الاحمر ثم من الاردن الى سوريا عبر الحدود بالطريق البري الشقاء والبهدلة والسهر والعطش، هي اول تكاليف الرحلة وهي فرق السعر الطبيعي الذي ستدفعه حتما ، لانك ذكي وموفر ، ولا تركب الهوا.. ولا تسافر بالطائرة مثل بقية خلق الله المحترمين المقتدرين. اما الميزة الوحيدة في تلك الرحلة ، فقد اكتشفتها بعد عودتي ، حيث كنت الوحيدة بين اصدقائي على الاقل التي تعرف بالتفصيل كيف غرقت العبارة السلام 98؟! لقد سبق لي خوض نفس التجربة وركوب البحر في عبارة متهالكة، قد تكون اشد بؤسا من السلام 98 لولا ان عمر الشقي بقي، والعين صابتني ورب العرش نجاني
ذكرياتى عن الاردن كثيرة ، وطريفة ، لكن الذهاب للبحر الميت له شأن اخر فهو ميت عندنا وحدنا.
الحي ابقى من الميت فرض كفاية
إن معادلة الحياة الكريمة التي تراهن عليها الحكومة للمواطن البسيط قد جعلت الاحياء والاموات في مرتبة واحدة بل جعلت الميت اكثر حظا من اخيه الحي لأنها اسقطت عنه كم لا بأس به من الذل والقهر والهموم التي لا تنتهي
كلنا أمل ان يستقيظ ضمير الإنسانية لدي كل مسئول وأن يحاول جاهدا أن يجعل كرامة الاحياء والأموات سواء لأننا جمعيا و بلا أدني شك في ذمة الله وتعداد الموتي
الحي ابقى من الميت وتكفينه
"الحي أبقى من الميت".. مثل شعبي يعرفه الكثير ويطلقه في أكثر من موقف معبرا به عن ضرورة تفضيل الحياة على الموت، لكن ابن قرية أم صابر التابعة لمركز بدر بالبحيرة، كان له وجهة نظر مغايرة تماما، جعلته يفضل الميت على الحي، ويقتل شقيقه في شهر رمضان بسببها. ففي ليلة رمضانية هادئة لم تكن تنذر بالعاصفة التي ستضرب بيت العائلة البسيطة في البحيرة، خلد الشقيق الأصغر إلى النوم على فراشه الذي لم يكن يعلم أنه سيستمتع به للمرة الأخيرة، قبل أن يوقظه شقيقه الأكبر للذهاب معه إلى الجيران وتقديم واجب العزاء في أحد المتوفين، وهو ما رفضه كونه يرغب في استكمال نومه. الحي ابقى من الميت فرض كفاية. الميت أبقى من الحي
رفض الشقيق الأصغر تأدية الواجب جعل أخيه يستشيط غضبا ويعنفه بشدة على ذلك، وتحول الامر بسرعة إلى مشادة كلامية ارتفعت فيها الأصوات وتتطورت إلى تشابك يدوي، ليتسلل الشيطان رويدا رويدا متخلصا من أصفاده الرمضانية نتيجة تلك المشاجرة، ويوسوس للشقيق الأكبر بما نجح فيه مع قابيل منذ بدء الخليقة، فيسرع إلى سكين منزلي، ويسدد طعنة قاتلة إلى قلب أخيه، تودي بحياته على الفور. وبعد الحادث المؤسف، تلقى رئيس مياحث قسم شرطة بدر بمديرية أمن البحيرة، بلاغا من الأهالى يفيد بمقتل الشاب على يد شقيقه، وسرعان ما انتقلت قوة أمنية إلى مكان الواقعة محل البلاغ وبالفحص تبين نشوب مشادة كلامية تحولت إلى مشاجرة بين "ح.
الحي ابقى من الميت على شاطئ تركي
هل هؤلاء "الأحياء" هم المعنيون بالأبقى في الحياة من أولئك الذين انتقلوا للدار الأخرى؟! أم أن الأبقى من لا تجف ورقة روحه حتى إن كان في الدار الأخرى؟! هناك من دُفنت أجسادهم تحت الثرى، وبقي أثرهم عامرا بالندى في الحياة، تظل الحياة قابضة بكلتي يديها بهم حتى بعد رحيلهم، وكأنما هم ما زالوا على قيد الحياة، هل هم الأبقى في الحياة أم هؤلاء الذين يسيرون أحياء لا تكلف الحياة نفسها عناء تذكر ملامحهم؟! هل تعلق الحياة صور من زرعوا حياة في قلوب آخرين على جدران أيامها بطوق ندي من الزهور، أم تعلّق صور من انتزعوا الحياة من قلوب آخرين ومصاصي دم الفرح؟! أشك أن تكون الحياة بهذا الغباء لتبقي حافظة الود لمن هو ضدها، وتنكر فضل من جمّلها وتقاسم مع آخرين جمالها، أو أنها مجنونة لا يمكن توقع تصرفها. الحي أبقى من الميت. إن ذلك مخالف لعجزنا عن قراءة ما تخبئه لنا في أي لحظة وتسجيل نقطة لصالحها ضدنا، وهذا يجعلنا على يقين بأن الأبقى في الحياة بالنسبة للحياة، هو الحي وإن مات، وليس "الميت على قيد الحياة"!
ـ هذا الطعام الذي يعافه الميت لا حق فيه للحي حتى تهجم عليه الحموضة. ــ أجل ينتظر حتى يتناوله طعاما ودواء في نفس الوقت؛ أقصد مضاد حيوي يعني "بينيسيلين"
اقتربن معا من الرجل الجالس القرفصاء خلف المائدة مدنا بالشمع، أعطيته ورقة نقدية، جمع بعض القطع، وقبل ان يمد يمناه نحوي قلت:احتفظ به، رد يده إلى اسفل الطاولة، ويبدو أنه نسي أن يشكر أم يدعو لي، فبادرته. ـ قل ياعم، أتقطن هنا أم هناك؟ مشيرة على التوالي إلى الكوخ ثم الضريح. ارتبك الرجل، ولعله قال لنفسه: أهذه الآنسة من كوكب آخر؟ حملق في طويلا ثم علت شفتيه ابتسامة مقهور ذابلة. فنبس:
ــ عشت طيلة حياتي في هذا القبر...
باغتته سعاد:
ــ لقد تم ترميم الضريح لماذا لم ترغم الجهة المسؤولة على ترميم الكوخ ليصبح كنا لائقا؟
أطبق الشفة العليا على السفلى ثم فكهما محدثا طرطقة، تعبر عن حمولة صدر تراكمت أمدا طويلا
ــ اله إجيبك على خير، شكون أنا حتى يبنو لي الدار واش قايد ولا رايس، ولا ولي الله. ؟
هل أدلك على ما قوبلت به لما كانت الأشغال قائمة وطالبت بإصلاح الكوخ؟
إذا كان هذا لا يزعجك..
ــ قد سألوني عن هويتي، فأجبتهم أني إبن فلان الذي خدم الضريح طيلة حياته.... الحي ابقى من الميت. وجدي الأكبر عاش خادما لهذا الولي الصالح في حياته... أتدرين ماذا قال السيد المسؤول؟
ــ لقد كان جدك الأكبر خادما، وكان سليلهم خداما، وها أنت خادم، ومتى تساوى الخدم والأسياد، يظل السيد سيدا حيا أو ميتا ويظل الخادم خادما لكي تستمر الحياة.
ألم يكن الأجدر تقديم كل هذه التنازلات والعطايا بحياة الإنسان، بما يخفف عنه الضغوط المادية والنفسية التي عرَّضته للأمراض المزمنة، وعجَّلت بوفاته؟! ألم يكن الأولى الحد من ملاحقته حيًّا بدلاً من (قتل القتيل والمشي في جنازته)؟! ألم يكن الأفضل ونحن نلقي النظرة الأخيرة على الميت أن نواسيه على حال أحبته الذين قدر الله عليهم - ولا يزالون على قيد الحياة - بأن نتمتم بأنفسنا قائلين (الميت أبقى من الحي)؟! !
الحلى الاصفر كتاب اطباق النخبه حلى القصدير من كتاب النخبة أوس نت كتاب اطباق النخبة منتديات أناقة مغربية كتاب اطباق النخبة قسم الحلويات كيكة منها وفيها من نخبة الاطباق تحميل كتاب اطباق النخبة حلى الشامواه من كتاب النخبه كيكة الرمل اطباق النخبه حلى الزبادي من كتاب النخبه المرسال حلى الشامواه كتاب النخبه كتاب النخبة قسم الحلويات
حلى الشامواه من كتاب النخبه مترجم
حلى الشامواه من كتاب النخبه حلى الشامواه من كتاب النخبه حلى الشامواه من كتاب النخبه بكيك اليمامة و بالبسكوت, حلي الشامواة اطباق النخبة امل الجهيمي, حلي الشامواة كتاب ام عبد العزيز نخبة الاطباق, حلي موس الشامواة, حلي كيك اليمامة, شحرح كتابي مميز بالمقادير والخطوات.
حلى الشامواه من كتاب النخبه الرياض
Pin by moon sloomy on sweet pumpkin cobbler sweet recipes food. طريقة عمل معمول الطحين الهش بالتمر اللذيذ من الحلويات السهلة التي ستنال بالتأكيد إعجاب ضيوفك وأفراد أسرتك، المعمول من الحلا التي تميز الضيافة في دول الخليج مع القهوة، جربي وصفة معمول مقرمش بالتمر سهلة وبسيطة لضيافتك. شابورة لذيذة جدا بطريقة عمة الجوهرة ناقلتها من أمل الجهيمي هند الفوزان Youtub بسبوسة رقم. طريقة عمل شابورة بالحبة السوداء واليانسون. طريقة المحلى من كتاب النخبه. كل الشكر للحسابات الرائعة الي شاركت في. ملعقة كبيرة (مقادير الكراميل Share Your Videos With Friends, Family, And The Wor خطوات كيكة الرمل امل الجهيمي. شابورة لذيذة جداً بطريقة عمة الجوهرة ناقلتها من أمل الجهيمي @hind_alfawzan *المقادير والطريقة · حلى الشامواه من كتاب النخبه ام عبد العزيز امل الجهيمي. 5, 890 likes · 457 talking about. من السيدات في الآونة الأخيرة وصفة معمول الكيري يجنن ولذيذ من أمل الجهيمي ، نظرا للطعم الشهي واللمسة اللذيذة التي أضافها جبن الكيري المختلط.
حلى الشامواه من كتاب النخبه ايجي بست
ذات صلة طريقة حلى الشامواه طريقة عمل حلى موس الشامواه
كيكة الشامواه
كيكة الشامواه من أسهل أصناف الحلويات الشهية التي يمكن تحضيرها في أقل من عشر دقائق، وهي حلوى باردة من المطبخ الفرنسي يمكن تقديمها للضيوف أو تناولها كوجبة فطور مع كوب من الشاي صباحاً، فهي ذات مذاقٍ مميز وشكل محبب لدى الكبار والصغار، كما يمكن الاحتفاظ بها في الثلاجة لعدة أيام مع ضرورة تغطيتها بشكل محكم. كيكة الشامواه كغيرها من أصناف الحلويات تحتوي على نسبة من السعرات الحرارية وكمية من الدهون الأحادية والمشبعة، إضافة إلى الكوليسترول والكربوهيدرات، وهي تمنح الجسم الطاقة والحيوية، كما أنها تفيد في بناء عضلات الجسم لما تحتويه من نسبة جيدة من البروتين. وينصح بعدم الزيادة عن قطعة واحدة يومياً من الكيكات المحلاه حتى لا تتسبب بزيادة السعرات الحرارية في الجسم وبالتالي حدوث زيادة محتملة في الوزن، كما لا ينصح بتناول الحلويات عموماً من قبل مرضى السكر والكوليسترول ومن يعانون من مشاكل تصلب الشرايين وأمراض القلب. مدة التحضير:
5 دقائق
مدة الطهي:
ساعة ، مع التبريد
الكمية:
10-14 شخص
المستوى:
سهل
طريقة عمل حلى الشامواه
مكوّنات حلى الشامواه
مكوّنات الطبقة الأولى: قالب كيك جاهز أو معد منزلياً مقطع إلى شرائح مثلثة أو مربعة بسمك نصف سم واحد.
حلى الشامواه من كتاب النخبه مسلسل
ثم تصف الصينيه بحيث يكون الجزء الخارجي من الكيك لأسفل,, ((يعني الكريمه الي جوى الكيك تكون فوق مو تحت, )), أما نوع الصينيه:
*اذا أردت الحلى ليكون للقهوه أو الجاتو مع العصير فقومي بوضعه في صينيه مستطيله بايركس,,
*وان اردتيه للعشاء فالأفضل وضعه في الصينيه المستديره متحركة القاعده,,
4-نصب الخلطه من الخلاط على الكيك ثم مباشرة وهو حار نقوم بنخل الشكولاته البودره(د) بواسطة منخل ناعم فوق سطح الحلى ليكون كالشامواه
5-يترك (10)دقائق دون تحريك أو نقل من مكانه حتى يتماسك.
حلى الشامواه من كتاب النخبه العالميه
5) قومي بصب الخليط من الخلاط على الكيك ثم قومي مباشره وهو ساخن بنخل الشوكولاته البودره بواسطه منخل ناعم فوق سطح الحلي حتي يصيح شبة شمواه 6) اتركي الحلي لمده عشر دقائق دون تحريك او نقله من مكانه حتى يتماسك ثم قوم ادخلوا الى الثلاجه 7) يتميز هذا النوع من الحلي انه سهل وسريع التحضير ويمكن تقديمه مع القهوه بتقطيعة مربعات صغيره ويمكن تقديمه مع العصير بتقطع مستطيلات متوسطه الحجم يشبه الجاتوه ويمكن للعشاء فيمكن وضع في صينيه مستديره متحركه القاعده او اي صينية متوفره لديك ثم يقدم. فيديو حلي الشامواة بكيك اليمامة سهل
مقالات متعلقة
كيكة الشامواه او الشمواه حلى سهل وسريع بدون فرن Chamois Cake مع رباح محمد - YouTube