الخميس 08 نوفمبر 2012
أكد الفنان عبدالرحمن العقل ان الجزء الثاني من المسلسل الاجتماعي كنة الشام وكناين الشامية دخل مراحل الكتابة، وذلك اثر النجاح الجماهيري الكبير الذي حصده، عند عرضه، خلال الدورة الرمضانية الماضية. وأشار في تصريح خاص لـ النهار ان القرار بتحقيق جزء ثان من العمل، كان قد اتخذ عند كتابة الجزء الاول، وذلك لتغطية مرحلة زمنية مهمة، على الصعيد الاجتماعي في دولة الكويت. وقال الفنان عبدالرحمن العقل: استطيع التأكيد بان الكاتبة المتميزة هبة مشاري حمادة، قطعت شوطاً واسعاً في كتابة الجزء الثاني من مسلسل كنة الشام وكناين الشامية وكان قرار كتابة جزء ثان قد اتخذ منذ مرحلة مبكرة من الشروع بكتابة وانتاج الجزء الاول، وذلك رغبة في تغطية مراحل زمنية اجتماعية مهمة من تاريخ الكويت الحديثة، حيث انطلقت احداث المسلسل مع بداية الستينيات وحتى منتصف السبيعينات، حيث شهدت تلك المرحلة الكثير من المتغيرات، نتيجة للقفزة الاقتصادية والانفتاح. عبد الرحمن العقل - ويكيبيديا. ويستطرد: وخلال تصوير العمل، وتواصل كتابة النص، اكتشفنا اهمية تقديم جزء ثان، يأتي ليكمل المراحل الزمنية، وايضاً المتغيرات التي تستمر بها هذه الاسرة، التي كانت بمثابة العين التي شاهدنا من خلالها الكويت في تلك المرحلة الزمنية الخصبة.
عبد الرحمن العقل - ويكيبيديا
كذلك شارك العقل في مسرحيات للطفل مع فرق خاصة وأخرى من إنتاجه، من بينها:
- {الزرزور} و{طرزان} (1982 و1983) مع محمد جابر ورجاء محمد. - {الشاطر حسن} (1984) مع محمد جابر، كاظم القلاف، استقلال أحمد. - {جسوم ومشيري} (1985) مع محمد جابر، استقلال أحمد، جاسم الصالح. – {محاكمة علي بابا} (1985) مع محمد جابر، استقلال أحمد، أحمد جوهر، جمال الردهان، منى عيسى. - {أولاد جحا} (1986) مع عائشة إبراهيم، زهرة الخرجي، ماجد سلطان. – {جسوم ومشيري في الجيش} (1986)، {النمر الوردي} (1988) مع: محمد جابر، جاسم الصالح، أمل عباس. - {أبطال السلاحف} (1991) مع: محمد جابر، جمال الردهان، مشاعل شداد. - {روان والحرامية} (1994)، مع: عبدالناصر درويش، فرح علي، ميرنا وليد. من هو الفنان عبدالرحمن العقل – بطولات. - {كينغ كونغ والسلاحف} (1994) مع: محمد جابر، محمد العجمي، عبدالناصر درويش، منى شداد. - {روز والأراجوز} (1995) مع: محمد جابر، زهرة الخرجي، أحلام حسن. - رحلة Abod} (1998) مع: سماح، شعبان عباس، شجون. - {السندباد} (2002) مع: أحمد جوهر، محمد المنيع، محمد جابر، سماح، إلهام الفضالة. - {الرجل الذئب} (2002) مع: عبدالعزيز المسلم، باسمة حمادة، هيا الشعيبي. - a b c d 2} مع: محمد جابر، عبير أحمد، نسرين أحمد.
من هو الفنان عبدالرحمن العقل – بطولات
سينما
ومؤخرا شارك العقل في بطولة فيلم "أوسكار"، الذي انطلق مؤخرا في السينما، من تأليف هيا أحمد، وإخراج محمد الحملي، وإنتاج منصة "VO"، ويشارك في البطولة شيماء سليمان، ومحمد الحملي، ومي البلوشي، وعبدالله الرميان، وعصام الكاظمي، وغيرهم.
جريدة الجريدة الكويتية | عبدالرحمن العقل : أجسد شخصية «الطواش» في «دحباش»
[2]
حياته الأسرية [ عدل]
تزوج للمرة الأولى في عام 1975 من الممثلة أحلام محمد ورزق منها بإبنه البكر جاسم عام 1976 وانتقل للعيش مع والدته بعد انفصالهما، تزوج في عام 1979 من سيدة كويتية ورزق منها بخمس أبناء هم خالد، سالم، عبد الله، فيصل، غالية. [4]
التكريم والجوائز [ عدل]
1995: مصر: جائزة أفضل ممثل من «مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون - الدورة الأولى» عن دوره في مسلسل زارع الشر. 2002: الكويت: جائزة أفضل ممثل دور أول من «مهرجان الكويت المسرحي السادس» عن دوره في مسرحية حبة رمل. [5]
2008: مجلس التعاون الخليجي: تكريم من «مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون - الدورة العاشرة». 2008: الكويت: تكريم من « مهرجان أيام المسرح للشباب - الدورة الخامسة ». [6]
2009: الإمارات العربية المتحدة: تكريم من «مهرجان الشارقة للمسرح الطفل». [7]
2011: الكويت: تكريم من « مهرجان القرين الثقافي الدورة السابعة عشر». [8]
2013: الكويت - درع تقدير من «حفل تكريم رواد الفن الكويتي». [9]
2019: الكويت: جائزة التميز الرمضاني من مهرجان المميزون أفضل مسلسل متكامل مسلسل «الديرفة». جريدة الجريدة الكويتية | عبدالرحمن العقل : أجسد شخصية «الطواش» في «دحباش». [10]
أعماله [ عدل]
الدبلجة [ عدل]
كانت له مشاركات في دبلجة الأعمال الكرتونية لمؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك ، ولعل أشهرها شخصية «عبسي» التي ظهرت في مسلسل مغامرات عدنان والشهير باسم «عدنان ولينا»، وأيضًا شارك كضيف شرف في المسلسل الكرتوني الرجل الحديدي ومسلسل صفر صفر واحد عام 1981.
- رحلة Abod} (1998) مع: سماح، شعبان عباس، شجون. - {السندباد} (2002) مع: أحمد جوهر، محمد المنيع، محمد جابر، سماح، إلهام الفضالة. - {الرجل الذئب} (2002) مع: عبدالعزيز المسلم، باسمة حمادة، هيا الشعيبي. - a b c d 2} مع: محمد جابر، عبير أحمد، نسرين أحمد. - {عطلة الربيع} (2012) مع: نسرين أحمد وجاسم عباس. - {هاي فايف} (2012) مع: شعبان عباس، بلال الشامي، نسرين أحمد. مع مسرح الكبار
شارك عبدالرحمن العقل مع {فرقة المسرح الشعبي} في مسرحية {ضعنا بالطوشه} (1974) مع: أحمد الصالح، مريم الغضبان، طيبة الفرج. ومع المسارح الخاصة شارك في أعمال من بينها:
- {العانس} (1976) مع: عبدالعزيز النمش ومحمد جابر. - {بالمشمش} مع: عبدالله الحبيل، علي المفيدي ومريم الغضبان. - {البميرة} (1988) مع: محمد جابر، انتصار الشراح، محمد العجمي، عبدالناصر درويش. ومع المنتج محمد الرشود شارك في مسرحيات:
- {الكرة مدورة} (1988) مع: غانم الصالح، خليل إسماعيل، انتصار الشراح. - {وراهم وراهم} (1989) مع: انتصار الشراح، محمد العجمي، ولد الديرة. - {لولاكي1} مع: محمد المنصور، انتصار الشراح، محمد العجمي، ولد الديرة، عبير الجندي. - {لولاكي 2} (1992) مع: غانم الصالح، مريم الغضبان، عائشة ابراهيم، انتصار الشراح، عبدالناصر درويش.
حمد أشكناني خريج المعهد العالي للفنون المسرحية قسم تمثيل وإخراج، وحرص كل الحرص على الاهتمام باللغات وفي مقدمتها اللغة الإيطالية، كما قام بزيارة إيطاليا، ويتحدث اللغة الإيطالية بطلاقة كما يتحدث اللغة الإنجليزية أيضاً. المشوار الفني لحمد أشكناني
بدأ حمد أشكناني رحلته في عالم التمثيل في المسرح الأكاديمي عام ٢٠٠٧، وكان أول عمل فني يقف فيه على خشبة المسرح مسرحية "الوجه الآخر" للمخرج عيسى ذياب، وفي عام ٢٠٠٨ قدم مسرحية "بروفة جنرال" مع عبد الرحمن السلمان. كما اهتم أيضاً بالأطفال فقدم مسرحية كوميدية للأطفال بعنوان "كمبيو والأصدقاء" قبل أن يختاره الفنان الكبير عبد الحسين عبد الرضا في مسلسل "الحب الكبير"، واستمرت مشاركاته في المسرح الأكاديمي في مسرحيات مثل "عظم مشوي مقلي" ومسرحية "العصفور الأحدب"، ونال في هذا الموسم جائزة أفضل ممثل واعد من مهرجان المميزون في رمضان عن دوره في مسلسل "الحب الكبير". في عام 2010 وقف أمام الفنانة سعاد عبدالله في مسلسل "زوارة خميس"، ثم تضاعفت مشاركاته كوجه جديد يتميز بخفة ظل تشبه خاله الفنان عبد الرحمن العقل، وفي عام ٢٠١٢ توالت مشاركاته في عدة مسلسلات منها "شارع ٩٠" مع الفنان جاسم النبهان وأسمهان توفيق، ومسلسل "كنة الشام وكناين الشامية" من بطولة مريم الصالح وعبد الرحمن العقل، كما قدم برنامج المسابقات "طارق شو" إلى جوار النجم طارق العلي والفنانة ليلى عبدالله، كما قام أيضاً بدبلجة أفلام هندية إلى اللهجة الكويتية.
: حكم قراءة القرآن للحائض من الهاتف والحيض من الأمور التي تمنع المرأة من مس القرآن، ولا يجوز لها أن تمسّه بغير حائل. لذلك فإن قراءة القرآن للحائض من المصحف الإلكتروني، سواء من الهاتف أو الكمبيوتر أو نحوه، لا يعتبر مسّاً للقرآن، ويجوز. إن تلاوة القرآن للحائض أو النفاس مباحة بشرط عدم ملامسة القرآن الكريم مباشرة، والله أعلم. حكم حفظ القرآن للحائض ورأى معظم العلماء، ومنهم الإمام أحمد والشافعي وشيخ الإسلام ابن تيمية، أنه يجوز للحائض إتمام حفظ القرآن وتلاوته وتلاوته. الشريف، لأن مس المصحف لا يحل إلا للطاهر، وهو من الأمور التي تتطلب التطهير، وقد أجمعت مذاهب الإسلام على ذلك. : حكم مس المصحف للحائض وأشار معظم العلماء إلى أنه يجوز للحائض أن تقرأ القرآن بسبب طول المدة، وأنه من حق المرأة المسلمة أن تتعبد وتحمي نفسها بآيات الله تعالى حتى أثناء وجودها. الحيض. هل يجوز تكملة ختم القرآن بعد رمضان - تريند الساعة. وهو من الأمور التي لا يجوز في النجاسة، وإذا كان الأمر شديد الضرورة فلا حرج على المرأة أن تحمل القرآن من وراء حائل، وشيخ الإسلام ابن باز. وقد أفتى رحمه الله بهذا الأمر بقوله: إنها طويلة، لذا فإن قياسها من جانبها غير صحيح، فلا حرج في قراءة الطالب للقرآن، وكذا.
حكم قراءة القران للحائض ابن باز
السؤال: نحن الطالبات في كلية البنات، علينا مقرر حفظ جزء من القرآن، فأحياناً
يأتي موعد الاختبارات مع موعد العادة الشهرية، فهل يصح لنا كتابة
السورة على ورقة وحفظها أم لا؟
الإجابة: يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن في أصح قولي العلماء ؛ لعدم ثبوت ما
يدل على النهي عن ذلك، لكن بدون مس المصحف ، ولهما أن يمسكاه بحائل
كثوب طاهر وشبهه، وهكذا الورقة التي كتب فيها القرآن عند الحاجة إلى
ذلك. أما الجنب فلا يقرأ القرآن حتى يغتسل؛ لأنه ورد فيه حديث صحيح يدل على
المنع. ولا يجوز قياس الحائض والنفساء على الجنب؛ لأن مدتهما تطول، بخلاف
الجنب فإنه يتيسر له الغسل في كل وقت من حين يفرغ من موجب
الجنابة. حكم قراءة القران للحائض ابن باز. والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. 7
1
49, 965
حكم قراءة القران للحائض ابن بازدید
ومعلوم أن المحرم يقرأ القرآن. فيدل ذلك على أنه لا حرج عليها في قراءته؛ لأنه ﷺ إنما منعها من الطواف؛ لأن الطواف كالصلاة وهي لا تصلي وسكت عن القراءة، فدل ذلك على أنها غير ممنوعة من القراءة، ولو كانت القراءة ممنوعة لبينها لعائشة ولغيرها من النساء في حجة الوداع وفي غير حجة الوداع. ومعلوم أن كل بيت في الغالب لا يخلو من الحائض والنفساء، فلو كانت لا تقرأ القرآن لبينه ﷺ للناس بيانا عاما واضحا حتى لا يخفى على أحد. أما الجنب فإنه لا يقرأ القرآن بالنص ومدته يسيرة متى فرغ تطهر وقرأ فقد كان النبي ﷺ يذكر الله في كل أحيانه إلا إذا كان جنبا انحبس عن القرآن حتى يغتسل عليه الصلاة والسلام، كما قال علي رضي الله عنه: كان عليه الصلاة والسلام لا يحجبه شيء عن القرآن سوى الجنابة. حكم قيام الليل بسورة البقرة ابن باز - تريند الساعة. وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قرأ بعدما خرج من محل الحاجة، فقد قرأ وقال: هذا لمن ليس جنبا أما الجنب فلا ولا آية فدل ذلك على أن الجنب لا يقرأ حتى يغتسل [1]. من برنامج نور على الدرب رقم الشريط (32)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 6/ 458).
حكم قراءة القران للحائض ابن با ما
أخرجه الإمام أحمد في مسند العشرة المبشرين بالجنة ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه برقم 874. من برنامج نور على الدرب، الشريط الأول. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/121). فتاوى ذات صلة
قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ. ماذا يقرأ في صلاة التراويح
فضل صلاة القيام
ذُكر فضل صلاة القيام في كتاب الله تعالى في سورة الإسراء ، حيثُ قال الله تعالى: "وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّودكَ مَقَامًا مَحْمُودَ"[6] القيام به ، القيام به ، القيام به ، القيام به ، القيام به ، ما يلي:
تُكفر الذنوب ، وتمحوا الخطايا. حكم قراءة القران للحائض ابن بازدید. أفضل صلاة. تُقرب العباد من الله عز وجل. هل يجوز جمع صلاة التراويح مع القيام
هكذا ؛ قد نكون توصلنَّا لنهاية مقال هل صلاة القيام ليلة عشرين الذي من خلاله ، قم بزيارة موقع قيام صلاة القيام يوم عشرين من شهر رمضان الفضيل ، بالإضافة إلى كيفية صلاة القيام وفضلها.