تفسير و معنى الآية 58 من سورة النجم عدة تفاسير - سورة النجم: عدد الآيات 62 - - الصفحة 528 - الجزء 27. ﴿ التفسير الميسر ﴾
قربت القيامة ودنا وقتها، لا يدفعها إذًا من دون الله أحد، ولا يَطَّلِع على وقت وقوعها إلا الله. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«ليس لها من دون الله» نفس «كاشفة» أي لا يكشفها ويظهرها إلا هو كقوله «لا يجليها لوقتها إلا هو». ﴿ تفسير السعدي ﴾
لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ أي: إذا أتت القيامة وجاءهم العذاب الموعود به. ليس لها من دون الله كاشفة اسرار العارفين. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( ليس لها من دون الله كاشفة) أي: مظهرة مقيمة كقوله تعالى: " لا يجليها لوقتها إلا هو " ، ( الأعراف - 187) والهاء فيه للمبالغة أو على تقدير: نفس كاشفة. ويجوز أن تكون الكاشفة مصدرا كالخافية والعافية ، والمعنى: ليس لها من دون الله كاشف أي: لا يكشف عنها ولا يظهرها غيره. وقيل: معناه: ليس لها راد يعني: إذا غشيت الخلق أهوالها وشدائدها لم يكشفها ولم يردها عنهم أحد ، وهذا قول عطاء وقتادة والضحاك. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
لَيْسَ لَها أى: الساعة مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ أى: ليس لها أحد سوى الله- تعالى- يستطيع الإخبار عنها، والكشف عن علاماتها، والعلم بوقتها وبوقوعها.
- ليس لها من دون الله كاشفة أسرار العارفين
- ليس لها من دون الله كاشفة اسرار العارفين
- ليس لها من دون الله كاشفة 313 مرة
- ليس لها من دون الله
- موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).
- المرجع الديني ناصر مكارم شيرازي – شبكة نهرين نت الاخبارية
- تحميل كتب ناصر مكارم الشيرازي pdf - مكتبة نور
- الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ليس لها من دون الله كاشفة أسرار العارفين
اسرار عظيمه(ليس لها من دون الله كاشفه) - YouTube
ليس لها من دون الله كاشفة اسرار العارفين
وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم ما رئي بعد نزول هذه الآية ضاحكا إلا تبسما. وقال أبو هريرة: لما نزلت {أفمن هذا الحديث تعجبون} قال أهل الصفة {إنا لله وإنا إليه راجعون} ثم بكوا حتى جرت دموعهم على خدودهم، فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم بكاءهم بكى معهم فبكينا لبكائه؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يلج النار من بكى من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر على معصية الله ولو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيغفر لهم ويرحمهم إنه هو الغفور الرحيم). وقال أبو حازم: نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده رجل يبكي، فقال له: من هذا؟ قال: هذا فلان؛ فقال جبريل: إنا نزن أعمال بني آدم كلها إلا البكاء، فإن الله تعالى ليطفئ بالدمعة الواحدة بحورا من جهنم. {وأنتم سامدون} أي لاهون معرضون. عن ابن عباس؛ رواه الوالبي والعوفي عنه. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النجم - قوله تعالى أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة - الجزء رقم13. وقال عكرمة عنه: هو الغناء بلغة حمير؛ يقال: سمد لنا أي غن لنا، فكانوا إذا سمعوا القرآن يتلى تغنوا ولعبوا حتى لا يسمعوا. وقال الضحاك: سامدون شامخون متكبرون. وفي الصحاح: سمد سمودا رفع رأسه تكبرا وكل رافع رأسه فهو سامد؛ قال: سوامد الليل خفاف الأزواد يقول: ليس في بطونها علف. وقال ابن الأعرابي: سمدت سمودا علوت.
ليس لها من دون الله كاشفة 313 مرة
يا عباد الله: إن وعد الله -تعالى- لا يخلف, مستحيل وألف مستحيل أن يخلف وعد الله, قال تعالى: ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) [النور: 55]. ليس لها من دون الله كاشفة أسرار العارفين. فإذا لم نر استخلافاً وتمكيناً وأمناً، فمعنى ذلك هناك خلل إما في الإيمان وإما في العمل الصالح. يا عباد الله: عقيدتنا بأن الله -تعالى- هو المعطي المانع, هو الخافض الرافع, هو المعزُّ المذل, هو الذي أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون. يا عباد الله: الله ينادينا كلَّ ليلة في الثلث الأخير منها: ألا من مسترزق فأرزقه, ألا من مبتلى فأعافيه, ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر. هلا اتفقت هذه الأمة على الاستيقاظ في السحر تدعو ربَّها -عز وجل- الذي لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء, وتنزل حوائجها في باله, بعد الاصطلاح معه, في تحليل الحلال وتحريم الحرام؟
أناشدكم الله -تعالى- -يا عباد الله- بكثرة الالتجاء إلى الله -تعالى-, ولا تكونوا سبباً في إراقة الدماء, وتذكَّروا قول سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: " لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ " [رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة].
ليس لها من دون الله
د. أحمد السيد الدقن
- أستاذ الإدارة العامة والمحلية بكلية العلوم الإدارية -أكاديمية السادات للعلوم الإدارية. - خبير الإصلاح الإداري والحوكمة الإلكترونية. - مصري الجنسية. - عضو الجمعية العلمية الأمريكية للإدارة العامة ASPA. - عضو الجمعية المصرية للاقتصاد السياسي والتشريع. -عضو جمعية القادة الإداريين في مصر. - عضو جماعة الإدارة العليا في مصر. -عضو الجمعية المصرية للدراسات ...
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل وإن اختلفت ألفاظهم بالعبارة عنه, فقال بعضهم: غافلون. وقال بعضهم: مغنون. وقال بعضهم: مُبَرْطمون. * ذكر من قال ذلك:
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
المؤلف
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي وآخرون المترجم
محمد علي آذر شب وآخرون البلد
إيران اللغة
العربية (تُرجم من الفارسية) الموضوع
تفسير القرآن عدد الأجزاء
في العربي: 20، في الفارسية: 27 الناشر
دار الكتب الإسلامية ناشر الترجمة
مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، دار الأميرة، مؤسسة البعثة، وآخرون. v t e
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، هو ترجمة لكتاب "تفسير نمونه"، الذي ألفه الشيخ ناصر مكارم شيرازي بمساعدة جمع من الباحثين باللغة الفارسية، وتُرجم فيما بعد إلى عدة لغات منها العربية. ويعتبر أحد التفاسير الحديثة للقرآن الكريم ، بحيث حاول المؤلفون والمترجمون من خلاله أن يصدروا تفسيرا يتماشى مع متطلبات العصر وبلغة سلسة، ليتسنى للجميع الاستفادة منه. محتويات
1 التأليف والترجمة
2 منهاج التفسير
3 ميزات تفسير الأمثل
4 أجزاء التفسير
5 الهوامش
6 المصادر والمراجع
التأليف والترجمة
الدور الأبرز في تأليف هذا التفسير يعود للشيخ ناصر مكارم شيرازي أحد مراجع الشيعة ، وساهم عشرة من أساتذة الحوزة العلمية في إعداد هذا التفسير، وهم كل من: [1]
محمد رضا الآشتياني. محمد جعفر الإمامي. موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).. داوود الإلهامي.
موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).
الرئيسية / أرشيف الوسم: آية الله ناصر مكارم شيرازي
السعودية مصدر داعش والوهابية صنيعة الغرب
15 يوليو, 2016
اخبار العلماء
قال آية الله ناصر مكارم شيرازي، ان العالم قد ادرك اليوم بان مصدر "داعش" وامثاله هو السعودية وتعليمات عبد الوهاب صنيعة الغرب وأفادت وكالة تسنيم الدولية للأنباء نقلا عن موقع قناة العالم، ان آية الله ناصر مكارم شيرازي انتقد تجاهل علماء الازهر لقتل المسلمين في العراق. وقال آية الله مكارم...
أكمل القراءة »
جهود الفقيد الوداعي بالدفاع عن حقوق الشعب البحريني لاتنسى
27 مارس, 2016
أصدر آية الله ناصر مكارم شيرازي، بيانا تأبينيا برحيل حجة الاسلام السيد جواد الوداعي، احد كبار علماء الدين في البحرين، أكد فيه أنه لا يمكن نسيان جهود السيد الوداعي للدفاع عن حقوق الشعب البحريني. وجاء في البيان التأبيني للمرجع الديني آية الله مكارم شيرازي، ان الفقدان المؤسف للعالم الرباني المرحوم...
أكمل القراءة »
المرجع الديني ناصر مكارم شيرازي – شبكة نهرين نت الاخبارية
671 هـ. تفسير ابن كثير —ت. 774 هـ. تفسير الجلالين —ت. 864 هـ / 911 هـ. المناهج التفسيرية
تفسير القرآن بالقرآن
التفسير الروائي
التفسير العلمي
التفسير الإشاري
التفسير العقلي
التفسير بالرأي
الاتجاهات التفسيرية
التفسير الكلامي
التفسير اللغوي والأدبي
التفسير الفقهي
التفسير الفلسفي
أساليب كتابة التفسير
التفسير الترتيبي
التفسير الموضوعي
التفسير الإرتباطي
اصطلاحات علم التفسير
أسباب النزول
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
التحدي
الإعجاز القرآني
الجري
مجمع البيان للشيخ الطبرسي. أنوار التنزيل للقاضي البيضاوي. الدر المنثور لجلال الدين السيوطي. الميزان للعلامة الطباطبائي. مفاتيح الغيب للفخر الرازي. التبيان للشيخ الطوسي. في ظلال القرآن لسيد قطب. الشيخ ناصر مكارم الشيرازي. ثم جُمعت من المفاهيم ما يتناسب مع متطلبات العصر ومن ثم أضيفت إلى كل ذلك المستجدات الضرورية من المعارف القرآنية. [5]
ميزات تفسير الأمثل
حاول المصنفون أن يعالجوا المسائل الحيوية وخاصة المسائل الاجتماعية، وسعوا إلى إشباعها بحثا وتحليلا، وخاصة ما يرتبط من قريب بحياة الفرد والمجتمع. [6]
في ذيل الآيات يتناول التفسير تحت عنوان "بحوث" المسائل المطروحة في الآية بشكل مستقل، كالربا والرق وحقوق المرأة وفلسفة الحج وأسرار تحريم القمار والخمر وأمثالها من الموضوعات، كي يستغني القارئ عن مراجعة الكتب الأخرى في هذه المجالات.
تحميل كتب ناصر مكارم الشيرازي Pdf - مكتبة نور
[1]
أكمل دراسته الابتدائية والثانوية في شيراز ، بدأ الدروس الدينية بشكل رسمي في سن الرابعة عشر تقريباً وذلك في «مدرسة آقا بابا خان شيراز»، فدرس شيئاً من الصرف والنحو والمنطق والمعاني والبيان والبديع، ثم عكف على الفقه والأصول، فتمكن أن ينهي جميع دروس «المقدمات» و«السطوح الوسطى» و«السطوح العالية» في أقل من أربع سنوات، كان خلالها كذلك يقوم بتدريس جماعة من طلبة الحوزة بشيراز. التعمق في الدراسة الدينية [ عدل]
بدأ الشيرازي بالتعمق في دراسته الدينية، ولم يكن قد تجاوز الثامنة عشر من عمره حين كتب حاشية على «كفاية الأصول». وقد هاجر حينها إلى مدينة قم للالتحاق بحوزتها، وتتلمذ لمدة خمس سنوات تقريباً على بعض أساتذتها الكبار حسين البروجردي. ثم إنه هاجر إلى العراق ، للالتحاق بحوزة النجف وحضر دروس أساتذتها أمثال: محسن الحكيم ، وأبو القاسم الخوئي ، وعبد الهادي الحسيني الشيرازي. في سن الرابعة والعشرين حاز على إجازة الاجتهاد المطلق من اثنين من المراجع في النجف ، كما سجّل المرجع محسن الحكيم تقريظاً قصيراً على تقريرات الشيرازي لدرس الفقه «أبواب الطهارة». استمر بالدراسة في النجف حتى شهر شعبان 1370 هـ ، حين أجبرته قلّة الإمكانيات المتاحة على العودة إلى إيران والنزول بمدينة قم.
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
وعندما بلغ الثامنة عشرة من عمره اشترك في دروس الإمام البروجردي والذي كان يشجّعه مراراً. وعندما سافر آية اللَّه مكارم شيرازي إلى النجف الأشرف تتلمذ على كبار الأساتذة. وفي الرابعة والعشرين من عمره حصل على إجازة الاجتهاد. يعتبر آية اللَّه مكارم شيرازي اليوم من كبار المفسّرين في مدرسة أهل البيت عليهم السلام،
له مؤلّفات قيّمة تخدم الإسلام، وبالأخصّ إيران في مجال وحدة المسلمين والعالم الإسلامي. ومن مؤلّفاته: القواعد الفقهية، الأمثل في تفسير كتاب اللَّه المنزل، أنوار الفقاهة، تعليقات العروة، بيام القرآن، المتفلسفون، خالق العالم، الداروينية. يقول: «أدعو اللَّه بأن يأتي يوم وفكرة التقريب قد ترسّخت عند العلماء جميعاً؛ لأنّ هذا سوف يؤدّي بدوره إلى ترسيخ وسريان هذه الفكرة عند القاعدة الشعبية؛ وبذلك تتحقّق أُمنية المجتمع الإسلامي الموحّد. إنّ الدعوة التي يقرّ بها القرآن للاتّحاد والتلاحم لم تكن فقط في مجال العمل، بل الدعوة لتوحيد الآراء والنظريات؛ لأنّ توحيد الآراء سوف يؤدّي إلى توحيد العمل. وعلى هذا الأساس فإنّ مؤسّس فكرة التقريب هو الرسول صلى الله عليه و آله، وهناك آيات متعدّدة في القرآن الكريم تشير إلى ذلك، وعلى المسلمين أن يتحرّكوا على ضوئه وأن يزيلوا اختلافاتهم في هذا الإطار.
بعد عودته إلى إيران، عكف الشيرازي على تدريس «السطوح العالية» ثم «البحث الخارج» في الأصول والفقه منذ 33 سنة تقريباً، وقد درّس أربع دورات كاملة لبحث خارج الأصول وألف الكثير من الكتب الفقهية المهمة بعد تدريسها. دوره في الثورة الإسلامية الإيرانية [ عدل]
لقد كان له دور فعّال في الثورة الإسلامية، الأمر الذي كلّفه الاعتقال في سجون الشاه والنفي إلى ( جابهار) و( مهاباد) و( انارك) كما كانت له مشاركة مؤثرة مع الخبراء الأوائل في تدوين القانون الأساسي. مؤلفاته [ عدل]
مديريت فرماندهى در إسلام، باللغة الفارسية. معاد وجهان بس از مرك، باللغة الفارسية. التعزیر وحدوده، باللغة الفارسية. الحیل الشرعیة والحلول لصحیحة، باللغة الفارسية. مجموعه استفتائات جديد، باللغة الفارسية. أحكام نوجوانان، باللغة الفارسية. أحکام الشباب، باللغة الفارسية. أحکام النساء، باللغة الفارسية ـ العربیة
ألف مسألة فقهیة، باللغة الفارسية، العربیة، الانجلیزیة، الصینیة، الاوردیة، الروسیة والترکیة الآذریة. نفحات الولاية في شرح نهج البلاغة. آيات الولاية في القرآن
امثال القرآن. نفحات القرآن. الأخلاق في القرآن. تعليقات على العروة الوثقى. يحتوي تعليقاته على مسائل كتاب «العروة الوثقى» لمحمد كاظم الطباطبائي اليزدي.