5. الأورام الليفية
الأورام الليفية هي أورام حميدة تنمو داخل الرحم، حيث لا يوجد سبب طبّي واضح يفسّر حدوثها، ومن أعراضها البارزة، النزيف الحاد أثناء الدورة الشهرية، والذي قد يستمر لمدة أكثر من سبعة أيام، ومن أعراض هذه الأورام أيضاً الإمساك، وكثرة التبوّل، وألم في الظهر والساق. 6. العضال الغدي
تُسمى الأنسجة المُحيطة داخل الرحم بأنسجة بطانة الرحم، حيث تنمو هذه الأنسجة داخل محيط الجدار العضلي، العضال الغدي هو حالة يحدث بسببه نزيف يُوافق عادةً وقت الدورة الشهرية، ومن الأعراض التي تُرافقه أيضاً تضخم بطانة الرحم، والنزيف الحاد الذي يُصاحبه آلام شديدة في البطن. 7. اضطراب الغدة الدرقية
مشاكل واضطراب الغدة الدرقية قد يكون سبب طول مدة الدورة الشهرية، وغالباً ما يكون ذلك بسبب القصور في الغدة الدرقية. 8. الحمل
من أشهر علامات الحمل وأهمها توقف الدورة الشهرية، ولكن ذلك ليس في كل الحالات، فهناك حالات خاصة يترافق الحمل مع طول مدة الدورة الشهرية، فهذا قد يُشير إلى نزيف يحدث خلال الحمل، ووجود أمر غير طبيعي في الحمل، كالإجهاض أو الحمل خارج الرحم، وفي حالة استمرار النزيف قد يكون ذلك إشارة إلى انزياح المشيمة.
طول مدة الدورة الشهرية للبنت
الخلاصة
إنّ طول مدة الدورة الشهرية لا يدعو إلى القلق الشديد، لكن هذا لا يعني إهماله تماماً، ومعرفة اسباب طول مدة الدورة الشهرية يُسهل من حل المشكلة بمجرد مراجعة الطبيب ومناقشة تلك الأسباب وأخذ ما يلزم من العلاج.
طول مدة الدورة الشهرية للرجل
2. غزارة الطمث
قد تكون الدورة الشهرية طويلة أو غزيرة بسبب حالة تُسمّى الدورة الشهرية الغزيرة، حيث يستوجب في هذه الحالة تغيير الفوطة الصحية بشكل مستمر بسبب غزارة الدورة لعدّة ساعات متتالية، ومن الأعراض أيضاً التي تصاحب هذه الفترة، وجود جلطات دموية تشبه الكتل مع الدم، وحدوث ألم مستمر في أسفل البطن طيلة فترة الدورة، علاوة على الشعور بالإرهاق والتعب وضيق في التنفس. 3. تكيس المبايض
متلازمة المبيض متعدد الأكياس هو اضطراب ناتج عن عدم التوازن الهرموني عند النساء، ومن علاماته حدوث نزيف حاد عند موعد الدورة يستمر لفترة أطول من العادة، وقد يُؤدي هذا الاضطراب إلى غياب الدورة الشهرية وعدم انتظامها، وتساقط الشعر من فروة الرأس، ونمو الشعر الزائد في الوجه والظهر، وقد يؤدي أيضاً إلى صعوبة حدوث الحمل. 4. تضخم بطانة الرحم
تُعتبر بطانة الرحم رفيعة الحجم ورقيقة الملمس، لكنها تُصبح سميكة لأسباب مختلفة مثل الإفراز الزائد لهرمون الاستروجين، ومن الأعراض التي يُمكن أن تحدث عند الإصابة بتضخم بطانة الرحم هو نزيف حاد خلال الدورة الشهرية، والذي من المُمكن أن يستمر إلى فترة أطول من العادة، حيث تصبح الدورة الشهرية أقل من 21 يوماً.
نسأل الله عز وجل أن يمتعك بالصحة والعافية دائماً. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
(12) ------------------- الهوامش: (9) انظر تفسير " أعد " فيما سلف ص: 31 ، 267. (10) انظر تفسير " الجنة " فيما سلف من فهارس اللغة ( جنن). (11) انظر تفسير " الخلود " فيما سلف من فهارس اللغة ( خلد). (12) انظر تفسير " الفوز " فيما سلف ص: 357 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك. ابن عاشور: استئناف بياني لجواب سؤال ينشأ عن الإخبار ب { وأولئك لهم الخيرات} [ التوبة: 88]. والإعداد: التهيئة. وفيه إشعار بالعناية والتهمّم بشأنهم. وتقدّم القول في نظير هذه الآية في قوله قبلُ { وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة} [ التوبة: 72] الآية. إعراب القرآن: «أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ» ماض ولفظ الجلالة فاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل «جَنَّاتٍ» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة جمع مؤنث سالم. والجملة مستأنفة. «تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا» مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء ، تعلق به الجار والمجرور «مِنْ تَحْتِهَا». «الْأَنْهارُ» فاعل والجملة في محل جر صفة. «خالِدِينَ» حال منصوبة وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. «فِيها» متعلقان بخالدين. «ذلِكَ» مبتدأ.
جناتٌ... كيف تجري من تحتها الأنهار؟! - منتدى قصة الإسلام
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 21/12/2016 ميلادي - 22/3/1438 هجري
الزيارات: 26228
تفسير: (وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون)
♦ الآية: ﴿ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (25).
جنات تجري من تحتها الأنهار – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ مَن تَزَكَّىٰ (76) القول في تأويل قوله تعالى: جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (76) يقول تعالى ذكره: ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات، فأولئك لهم الدرجات العلى. ثم بين تلك الدرجات العلى ما هي، فقال: هن ( جَنَّاتُ عَدْنٍ) يعني: جنات إقامة لا ظعن عنها ولا نفاد لها ولا فناء ( تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ) يقول: تجري من تحت أشجارها الأنهار ( خَالِدِينَ فِيهَا) يقول: ماكثين فيها إلى غير غاية محدودة; فالجنات من قوله ( جَنَّاتُ عَدْنٍ) مرفوعة بالردّ على الدرجات. كما حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، في قوله وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى قال: عدن. وقوله ( وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى) يقول: وهذه الدرجات العُلى التي هي جنات عدن على ما وصف جلّ جلاله ثواب من تزكى، يعني: من تطهر من الذنوب، فأطاع الله فيما أمره، ولم يدنس نفسه بمعصيته فيما نهاه عنه.
وقال الآلوسي في الآية (9) من سورة يونس: أي: تجري مِن تحت منازلهم، أو من بين أيديهم. وقال في تفسير الآية (14) من سورة الحج، والآية (11) من سورة البروج، دمجًا بين تفسيريهما: إن أريدَ بالجنات الأشجارُ المتكاثفة الساترةُ لما تحتها، فجريانُ الأنهارِ من تحتها ظاهر، وإن أُريدَ بها الأرض المشتمِلة على الأشجار، فاعتبارُ التَّحتيَّةِ بالنظرِ إلى جزئِها الظاهر، فإنَّ أشجارَها ساترةٌ لساحتها، واسمُ الجنةِ يُطلقُ على الكلِّ. وقال البَغَوي: أي: بين أيديهم؛ كقوله - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴾ [مريم: 24]؛ أي: بين يديها، وقيل: تجري من تحتهم؛ أي: بأمْرِهم. قلت: يعني بالأخير كما في قوله تعالى: ﴿ وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴾ [الزخرف: 51]؛ ويعني: تحت تصرُّفي. ويُمْكنُ تقريبُ نموذج قصرٍ تجري مِن تحته الأنهار؛ كما وردَ في قصة سليمان - عليه السلام - مع بلقيس، فقوله تعالى: ﴿ قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ ﴾ [النمل: 44]؛ أي: إن القصر كان من زجاج يجري من تحته الماء، فلما رأتْه بلقيس كذلك ظنَّته ماء كثيرًا، فكشفتْ عن ساقيها لئلاَّ يبتلَّ ثوبها بالماء، فقال لها سليمان - عليه السلام - وقد لمح استغرابها ودهشتها: إنه قصرٌ مملَّس مستوٍ مِن زجاج وليس ماء.