جفاف في منطقة الوجنتين. طرق العناية بالبشرة المختلطة تقليل استعمال الكريمات ، والزيوت. تقشير البشرة مرة واحدة في الشهر أو الأسبوع لمنع تهيج البشرة والتأثير عليها. تقليل التعرض لأشعة الشمس، وترك استعمال أدوات الزينة الكيميائية. البشرة الحساسة وهي نوع من أنواع الجلد الذي يتأثر بالعوامل المحيطة، وظروف الطقس والمناخ. تتأثر كثيرًا بأدوات التجميل والكريمات، وقد تسبب لها الاحمرار والالتهاب. من خصائصها على سبيل المثال: احمرار الوجه والجلد بشكل متواصل خاصة بعد الاستحمام. الشعور بحكة وتهيج في مناطق مختلفة من الجلد. انواع البشره وطرق العناية بها - ويكي عرب. كثرة الإفرازات الدهنية في فصل الصيف، والجفاف في الشتاء. كيفية العناية بها تقليل استخدام مستحضرات التجميل. المتابعة الطبية ، واستشارة الطبيب عن أفضل الكريمات أو الزيوت. البعد عن استعمال التونر، أو مقشرات الجلد الكيميائية. أنواع البشرة وطرق العناية بها من الأمور الهامة التي تساعد في حماية الجلد من الضرر، كما تساعد على زيادة جمال الوجه، ووقايته من الأضرار والجفاف.
انواع البشرة وطرق العناية ا
الحفاظ على جمال البشرة عن طريق غسلها بالماء البارد. الاستمرار على تقشير البشرة مرة واحدة في الأسبوع. التخلص التام من المكياج قبل الذهاب إلى النوم شرب الكثير من الماء بصفة مستمرة للحفاظ على ترطيب البشرة من الداخل. النوم بقدر كافي حتى لا تتأذى البشرة وتصبح مجهدة. الحرص على تناول الفواكه والخضروات الطازجة، لأنها تساعد في تجميل البشرة والحفاظ عليها. عبارات عن العناية بالبشرة كلما كانت بشرتك مشرقة كلما كان ذلك علامة على جمالك. العناية بالبشرة تبدأ من ماء الورد. اعتني ببشرتك من خلال العسل والحليب لأنهما الصديق في الشدة. جمالك يعني العناية ببشرتك، فلا تدعينها بدون عناية. المرأة التي تعتني ببشرتها هي أجمل نساء العالم. معلومات عن مستحضرات التجميل الخاصة بالبشرة لابد من المحافظة على البشرة والعناية بها عن طريق استخدام بعض مستحضرات التجميل الخاصة بالبشرة، وهذه المستحضرات العامة هي كالآتي: استخدام التونر: يعد مستحضر تجميلي مهم للبشرة، فهو يعمل على ترطيبها وجعل البشرة تتمتع بالمرونة، كما أنه يحافظ على الماء الموجود في البشرة بشكل طبيعي. انواع البشرة وطرق العناية ا. كريم الوقاية من أشعة الشمس: مستحضر تجميلي مهم للعناية بجميع أنواع البشرة حيث يقي من أشعة الشمس الضارة للبشرة.
بشرة جافة ليس هذا ما نقصده ، نحن لا
نقصد البشرة الجافة ، ولكن نتحدث عن جفاف البشرة أى أنها مشكلة ، والتى تتسبب فى
جفاف الجلد وتقشر البشرة ، فهناك أسباب تؤثر على جفاف البشرة منها تغير عوامل
المناخ وخصوصاً فى فصل الشتاء مما يتسبب فيه من جفاف الرطوبة فى الوجه ، كذلك وجود
بعض الأمراض والأكزيما والصدفية ، كثرة إستعمال المياه كما قال الأطباء تتسبب
أيضاً فى جفاف البشرة ، كذلك إستعمال المنتجات الكيميائية التى من شأنها تسحب الزيوت
الطبيعية من البشرة وتتركها جافة ، ويمكن علاج جفاف البشرة من خلال ترطيبها
بإستمرار ، خصوصاً المناطق الجافة من الوجه. من أجل بشرة صحية ونضرة ومشرقة ، يجب
العناية بالبشرة بشكل خاص ، ومعرفة طرق ترطيبها وتقشيرها وأفضل المنتجات المناسبة
لكل نوع بشرة ، أو الإهتمام بها طبيعياً ، الأهم هو العناية السليمة والصحيحة
للبشرة ، وهنا سوف نقدم بعض النصائح للعناية بالبشرة المقدمة من خبراء التجميل
وأطباء الجلدية:
التقليل من التعرض لأشعة الشمس لتجنب
ظهور تصبغات البشرة وتجاعيد البشرة والترهلات والعديد من الأمراض التى تسببها أشعة
الشمس فوق البنفسجية المعروفة بأضرارها. الإمتناع عن التدخين والكحوليات حتى
لا نحصل على بشرة جافة، كذلك ونحافظ على نضارتها.
أعمال الشاعر زهير بن أبي سلمى:
1- معلقة أمن أم أوفى. 2- إن الخليط أجد البين. 3- لمن الدار غشيتها بالفدفد. 4- رأيت بني آل امرؤ القيس أصفقوا. 5- لسلمى بشرقي الفنان مناز. 6- معلقة زهيـــــر بن أبي سلمى. خصائص شعر زهير بن أبي سلمى:
يتميز شعر زهير بالبساطة و الوضوح و كثرة المعاني و ذلك دليل على تمكنه من اللغة العربية ، و الأفكار الهادئة المتميزة و الألفاظ القوية و الأسلوب القوي المتين ، كما تميز بصدق عاطفته و التي كان يعبر عنها عن طريق الكلمات القوية. تم إطلاق اسم الحوليات على قصائده وذلك لأنها تحول من حال لآخر ، فقد اشتهر أنه يكتب الشعر في شهر و يقوم بتهذيبه في سنة ، و لذلك فإن شعره إتسم بمتانة الكلمات و عدم وجود أخطاء في شعره.
معلقه زهير بن ابي سلمى
وكان زوج أمه أوس بن حجر
شاعراً، وكان أبو شاعراً، وأخته سلمى شاعرة، وابناه كعب ويجير شاعرين، وابن ابنه
المضرب بن كعب بن زهير كان كذلك شاعراً. زهير بن أبي سلمى تفوق على أقرانه في شعر الحكمة ليكون شاعر الحكمة في الجاهلية بلا منازع
مكانة زهير بن أبي سلمى الشعرية:-
الشاعر الحكيم زهير بن أبي سلمى من أبرز شعراء العرب، وفي أئمة الأدب من يفضله على شعراء العرب كافة. قال ابن الأعرابي: "كان لزهير في الشعر ما لم يكن لغيره، كان أبوه شاعراً، وخاله شاعراً، وأخته سلمى شاعرة، وابناه كعب وبجير شاعرين، وأخته الخنساء شاعرة". ذكره الأصمعي بالقول: " كفاك من الشعراء أربعة، زهير إذا طرب، والنابغة إذا رهِب، والأعشى إذا غضِب، وعنترة إذا كلَب". الأصمعي.. راوية العرب. وقال الشافعي: "الناس عيال على مقاتل بن سليمان في التفسير، وعلى زهير بن أبي سلمى في الشعر، وعلى أبي حنيفة في الفقه، وعلى الكسائي في النحو، وعلى ابن إسحاق في المغازي". قيل: كان يُنظِّم القصيدة
في شهر، وينقحها ويهذبها في سنة، فكانت قصائده تسمى (الحوليّاَت).
زهير بن أبي سلمى المُــزنـــي
63 مقولة عن حكم زهير بن ابي سلمى:
شرح معلقه زهير بن ابي سلمي تقرير
بيانات أخرى
اسم الأب: أبي سُلمى ربيعة بن رباح المزني. أسماء الأخوات: الخنساء وسُلمى. اسم الزوجة: ليلى المُكنّاة بـ "أم أوفى"، وكبشة بنت عمّار الغطفانية. أسماء الأولاد: كعب وبجير وسالم. أقارب مشاهير: الشاعرين "أوس بن حجر" وهو زوج أمه و"بشامة بن عمرو" وهو خاله، وهما من علّما زُهير بن أبي سُلمى أصول الشعر ومبادئه، كما كانت شقيقتاه "سُلمى والخنساء" شاعرتين في العصر الجاهلي، وفيما بعد أصبح ولديه "كعب وبجرير" شُعراء أيضًا. الديانة: موحِّد. الأصل: تعود أصوله قبيلة مزينة العربية. أبرز قصائد ديوانه:
معلّقته " أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَـةٌ لَمْ تَكَلَّـمِ". قصيدة "تعلم أن شر الناس حي". قصيدة "أبلغ بني نوفل عني بلغوا". قصيدة "ألا ليت شعري". قصيدة "أَمِنَ آل ليلى عرفت الطلولا". قصيدة "لسلمى بشرقيّ القنانِ منازلُ". قصيدة "هاج الفؤاد معارف الرسم". قصيدة "كم للمنازل من عامٍ ومن زمنٍ". أخبار مثيرة للجدل: كان توحيد زُهير بن أبي سُلمى لله وإيمانه به وباليوم الآخر محطّ جدلٍ واستغرابٍ في عصره؛ كونه تواجد في العصر الجاهلي قبل بعثة النبي صلى الله عليه والسلام، وبكون ذلك العصر كان يتّسم بانتشار الديانات الوثنية والابتعاد عن الديانات التوحيدية.
بلادٌ بهَا عَزّوا مَعَدًّا وغَيْرَهَا * مَشارِبُها عذْبٌ وأعلامُها ثَمْلُ
عزوا معدًّا: أي غلبوهم عليها، وأعلامها: جبالها، وثمل: أي إقامة، والمراد: ذات ثمل. وهم خير حيٍّ من معدٍّ علمتهمْ * لهم نائلٌ في قومهم ولهم فضلُ
نائل: أي عطاء. لهم فضل: لهم شرف على غيرهم. فَرحْتُ بما خُبّرْتُ عن سيّدَيكُمُ * وكانا امرأينِ كلُّ شأنهما يعلو
رحت: أي ذهبت بما عرفت عن السيدين العظيمين، وهما: هرم بن سنان، والحارث بن عوف المقصودان بالمديح في هذه القصيدة. رأى اللهُ بالإحسانِ ما فعلا بكمُ * فأبْلاهُما خَيرَ البَلاءِ الذي يَبْلُو
بالإحسان: أي متلبسًا بالإحسان إليكم. أبلاهما: أي جازاهما. تَدارَكْتُما الأحلافَ قد ثُلّ عَرْشُها * وذبيانَ قد زلت بأقدامها النعلُ
تداركتما: الخطاب للسيدين: هرم بن سنان، والحارث بن عوف، والأحلاف: المراد: القبائل التي حالفت عبسًا، والتي حالفت ذبيان. وسلا: أي: هدم. وزلت: انزلقت. فأصْبَحتُما منهَا على خَيرِ مَوْطِنٍ * سَبيلُكُما فيهِ، وإن أحزَنوا، سَهلُ
أحزنوا: من الحزن، أو الحزن، وهو: الأرض الغليظة. إذا السنةُ الشهباءُ بالناس أجحفتْ * ونال كرام المال في الحجرة الأكل
الشهباء، البيضاء، وهي: السنة التي يغطي الثلج فيها الأرض فلا ينبت النبات، والحجرة: السنة الشديدة في بردها، تحجر الناس في البيوت، أي: تحبسهم.