س2: (أيوجد كتاب يَشمل إستراتيجيات القرائية بمختلف مستوياتها صادِر عن وزارة التربية والتعليم أو الأكاديمية المهنية للمعلمين؟ أم أنَّ المتاح هي الأدلَّة الإرشاديَّة التعليميَّة وأدلَّة المدربين وأدلَّة المتدربين فقط؟ وإن لم يوجد فهل ترى وجوب إصداره جبرًا لقصور عدم وجوده؟ أم ترى أنَّ الأمر لا يستحقُّ إصدارَ كتابٍ وتعميمه؟). ورشة استراتيجيات الفهم القرائي للمرحلة الابتدائية. وجاءت إجابات السؤال الأول مختلفة جد الاختلاف. (3)
ربط بعض من أجابوا إستراتيجية " المراقبة الذاتية " بإستراتيجية " التعلم التعاوني "، وجعلوها صورةً من صوَر التعلُّم التعاوني، على الرغم من أنَّ العنوان يحتوي كلمة " الذاتية " التي تخرج عن نطاق التعلُّم التعاوني. وقال البعض الثاني: " المراقبة الذاتية " يَحدث فيها ما يحدث في القرآن الكريم عندما يُرتَجُ على القارئ فيعود إلى الوراء فيَقرأ كلمة أو كلمتين ليتذكَّر، ويحدث ذلك في النصوص وما يتَّصل بالحفظ. أمَّا " التوقع من خلال النص أو الموضوع "؛ فهو توقُّعُ أحداث، ثمَّ متابعة القراءة لمعرفة صِدق التوقُّع من عدمه..
وقال البعض الثالث: " المراقبة الذاتية " هي أن يَنتهي التلميذ من قِراءة فقرة، فيسأل نفسَه: ماذا فهمت؟ وما الذي لم أفهمه؟ ولماذا لم أفهمه؟ وعندما ذكرت له أنَّ ما قاله يتطابق وإستراتيجية " KWL "، قال: هما واحد، وعندما أعدت عليه: آلمراقبة الذاتية KWL ؟ لم يجب.
- ورشة استراتيجيات الفهم القرائي للمرحلة الابتدائية
- استراتيجيات الفهم القرائي للطلاب في التدريس التربوي – e3arabi – إي عربي
- 4 استراتيجيات للفهم القرائي - جريدة الوطن السعودية
- محبةالمسلم للنبي صلى الله عليه وسلم معناها وحقيقتها (عين2021) - محبة النبي معناها وحقيقتها - توحيد 1 - أول ثانوي - المنهج السعودي
- عرض بوربوينت درس محبة النبي معناها وحقيقتها توحيد 1 مقررات - حلول
ورشة استراتيجيات الفهم القرائي للمرحلة الابتدائية
تحفيز المناقشة المنظمة مع التدريس المتبادل: يشجع التدريس المتبادل الطلاب على التفكير النقدي في النص باستخدام أربع استراتيجيات مختلفة لفهم القراءة، وسيؤدي تنفيذ التدريس المتبادل في الفصل الدراسي إلى تزويد الطلاب بمهارات قيمة يمكنهم تطبيقها عند القراءة بشكل مستقل. استراتيجيات الفهم القرائي للطلاب في التدريس التربوي – e3arabi – إي عربي. من المهم تحديد النص وقراءته معًا كفصل قبل البدء في عملية التدريس المتبادل، بعد قراءة النص يكون الطلاب مستعدين للتقسيم إلى مجموعات مكونة من أربعة أفراد، وسيؤدي تزويد المجموعات بمنظم رسومي لتسجيل عملهم إلى إنشاء بنية وإبقاء الطلاب في مهمة. عندما يكون الطلاب في مجموعاتهم يخصص لكل طالب دورًا: السائل والشرح والملخص والتنبؤ، ويتطلب الجزء الأول من الاستراتيجية من الطلاب العمل بشكل مستقل، يطرح السائل سؤالين حول النص، يعثر المصفي على كلمتين أو فكرتين غير معروفين في النص، يرسم الملخص صورة لتمثيل الفكرة الرئيسية للنص، أخيرًا يكون المتنبئ مسؤولاً عن التنبؤ بما قد يحدث إذا استمر النص. يبدأ الجزء الثاني من الاستراتيجية العملية التعاوني، يقوم كل عضو في المجموعة بتسليم معلومات ويقوم أعضاء المجموعة الآخرون بتسجيلها على أوراقهم الخاصة، وستبدأ المجموعات بصندوق السؤال يقرأ السائل السؤالين اللذين جاء بهما للجزء الأول.
استراتيجيات الفهم القرائي للطلاب في التدريس التربوي – E3Arabi – إي عربي
استراتيجيات القراءة الخمسة
استراتيجيات القراءة الخمسة او ما تسمى باستراتيجية SQ3R ، أو استراتيجيات القراءة السريعة هي احدى الطرق البسيطة و الفعالة تم صياغتها لتقوية القدرات الشاملة للطلاب و كذلك القراءة السريعة. هذه التقنية تتيح للطلاب القدرة على فهم المادة الدراسية و تشد انتباهم إلى التفاصيل المهمه. بذلك فإن هذه الخاصية تقوم بتعليم و مساعدة الطلاب على تقديم مقال أو تقارير أو يمكن حتى اختبارات. يوجد استراتيجات خمسة منفصله ولكن معا تشكل استراتيجات القراءة الخمسة العليا. اولا تفعيل المعرفة الخلفية(التصفح)
في أحدث الأبحاث ظهرت أن الفهم الأفضل للطالب يحدث عند انخراطه في أنشطة تربط معلوماتهم القديمة بالمعلومات الجديدة. مثلا ، ماذا تعرف عن موضوع معين ، معرفة الطلاب القديمة ستساعدهم على ربط مع المعرفة الحديثة. و تجعل القراءة أكثر تحفيزا و جاذبية. هذا الاستراتيجية تتيح للطلاب العمل على طريقة مخطط موجودة بالفعل ، بدلا من رسم مخطط جديد. 4 استراتيجيات للفهم القرائي - جريدة الوطن السعودية. و لا ننسى إن المهارات الأساسية للقراءة و اهداف القراءة هي الفهم. ثانيا الاستجواب(السؤال)
يجب تشجيع الطلاب على معرفة كيفية صياغة الاسئلة قبل و بعد الدراسة لزيادة مدى استياعبهم.
4 استراتيجيات للفهم القرائي - جريدة الوطن السعودية
وتساعد الأسئلة أيضا في استخلاص المعلومات المطلوبة من النص سواء ذكرت بصورة صريحة ومباشرة أو تم إدراجها ضمنيا. حيث أن الأسئلة تطرح على مستويات مختلفة فمنها ما هو مباشر لا يستغرق حلها بضع دقائق لقراءة النص وايجاد الإجابة المذكورة بوضوح، ومنها ما يتطلب البحث والتفكير للوصول إلى حلها والتي عادة ما تكون اجابتها عبارة عن معلومات متفرقة داخل النص، كما أن هنالك أسئلة تتطلب استدعاء الطالب معلوماته السابقة و ربطها بمعلومات من خلال النص ثم بناء الإجابة وفقا لذلك، وأسئلة أخرى يجيبها الطالب بمفرده وغالبا ما تكون قراءة النص مجدية في الإجابة عليها كسؤال الطالب عن شعوره عند وقوع حدث معين، أو كيف كان سيتصرف لو أنه مكان بطل القصة مثلا. استراتيجية طرح الأسئلة يتعلم الطالب من خلال طرح الأسئلة بموضوعية ما ان كان قادرا على إجابة كل ما يتعلق بالموضوع المقروء وان كان قد فهمه تماما أم لا. استراتيجية تحليل النص من أفضل الاستراتيجيات التي يستحسن استخدامها في تعليم الطلاب، فالطالب يتعلم من خلال تحليل بنية النص كيف يحدد مكونات المحتوى من شخصيات، أحداث، مشكلات أو طرق حل المشكلات. وغالبا ما تتم عملية تحليل بنية النص باستخدام استراتيجية خرائط القصة التي ذكرناها سابقا.
يجب على كل طالب ان يكون له القدرة على صياغة ثلاث اسئلة رئسية و هي ؛(سؤال الأن ، سؤال تحليلي ، سؤال البحث). سؤال الأن يركز فقط على المادة المقدمة. وما هو لب المادة المقروءة ؟و ما الحقائق التي تم ذكرها؟. السؤال التحليلي يتطلب من الطالب التفكير بكل ما تعلموا ، على سبيل المثال ، ماذا يريد المؤلف ان اتعلم من هذه المادة؟. سؤال البحث يحث الطلاب على البحث في معلومات تتخطى ما هو موجود في المادة. هذا يتيح لتعلم نشاط أكثر شمولا. ثالثا تحليل البنية للنص(القراءة)
يجب على الطلاب تعلم كيف يتم تحليل أو فهم بنية النص بالكامل ، يتعلمون الطلاب تحديد الطريق الذي قد نظم به الكتاب موادهم. على سبيل المثال ، يكون على شكل السبب و النتيجة ، أو على شكل مصفوفة. بهذا الشكل يتم فهم الطالب الطريقة التي قدمت المعلومات فيها له. على الطالب معرفة جميع أنماط بنية النص للطلاب ، لان كل هيكل يأخذ وقتا لتعلمه. و عليهم ان يتعلموا كيف يمكنهم الاستفادة من العناوين الفرعية ، الرسوم البيانية ، الجداول ، التسميات ، و التعليقات.. و غيرها. لان هذه المعلومات تساعد الطالب على فهم بأفضل شكل. و هذه الأستراتيجية تساعد على تنمية مهارات القراءة عند الأطفال خاصة ، و كذلك تحسين مستويات القراءة و مهارات القراءة.
أخي! كيف
تعرف هل تحب الرسول صلى الله عليه وسلم أم أنك لا تحبه؟
إن هناك
دلائل وحقائق لحب النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه:
أولاً: تقديم محبة النبي صلى الله عليه وسلم وأقواله وأوامره على من
سواه،
وتعظيم
ذلك، بدءاً من المحبة القلبية وتمنّي رؤيته وصحبته، وانتهاءً بالعمل بشريعته ظاهراً
وباطناً، عن محبة وشوق، كا قال صلى الله عليه وسلم: (( لا
يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين)) 1 ،
ويتجلى هذا الحب إذا تعارض مع أحمد هذه المحبوبات ما أحبه الله ورسوله ورضيه الله
ورسوله صلى الله عليه وسلم. ثانياً: سلوك الأدب معه: ويتحقق بالآتي:
1. الثناء
عليه بما هو أهله لقوله تعالى:
{ إِنَّ
اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}[الأحزاب: 56]،
وقال صلى
الله عليه وسلم: (( البخيل من ذكرت عنده فلم يصلِّ علي)) 2 ،
وقال: (( رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلِّ علي)) 3. 2. الإكثار من
ذكره، والتشوق لرؤيته، وتعداد فضائله، وخصائصه، ومعجزاته، ودلائل نبوته، وتعريف
الناس بسنته، وتعليمهم إياها. عرض بوربوينت درس محبة النبي معناها وحقيقتها توحيد 1 مقررات - حلول. 3. التأدب عند
ذكره: فلا يذكر باسمه مجرداً، فلا يقال (محمد) فقط، بل يوصف بالنبوة أو الرسالة،
ولهذا كان يناديه الصحابة بـ(يا نبي الله) أو (يا رسول الله).
محبةالمسلم للنبي صلى الله عليه وسلم معناها وحقيقتها (عين2021) - محبة النبي معناها وحقيقتها - توحيد 1 - أول ثانوي - المنهج السعودي
تعظيم قدر النبي
من أهم الأشياء التي تدل على محبة النبي – صلى الله عليه وسلم – هو عظم قدره عند المسلم وعلو مكانته ورفعته وقد قال الله تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) ، فأن أكبر علامات تعظيم النبي وتوقيره هي الصلاة عليه في الكثير من الأوقات ، وتذكر حياة الرسول والاقتداء منها. نصرته والدفاع عن سنته
قال الله تعالى: (لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ أُولَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ) ، ولنا في محبة الرسول للانصار دليل على ذلك حيث أن حب النبي – صلى الله عليه وسلم – لهم كان لأنهم أول من نصره وأيده وآمن.
عرض بوربوينت درس محبة النبي معناها وحقيقتها توحيد 1 مقررات - حلول
قال القرطبي إن الآية "دليل على وجوب حب الله ورسوله، ولا خلاف في ذلك بين الأمة، وأن ذلك مقدم على كل محبوب"، وهكذا فإن الآية جمعت بين المحبة الواجبة لله ولرسوله وبين الجهاد في سبيل الله، فكل ما يحبسك من علائق الدنيا وملذاتها ومباهجها عن حب الله ورسوله وعن السلوك الجهادي لنصرة الإسلام يجب الحذر منه؛ قال ابن عاشور في تفسيره إن في الآية: "ارتقاء في التحذير من العلائق التي قد تفضي إلى التقصير في القيام بواجبات الإسلام". وتأكيدا لنفس المعنى، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين" 6.
فأدنى درجة في المسؤولية هي مسؤولية الشخص عن نفسه. ومن أجل إعطاء هذه الدرجة حقها استمرت فترة ابتداء الوحي تلك المدة الطويلة التي رأيناها، أي ريثما يطمئن محمد صلّى الله عليه وسلم إلى أنه نبي مرسل، وأن ما ينزل عليه إنما هو وحي من الله عز وجل فيؤمن هو بنفسه أولا ويوطن ذاته لقبول كل ما سيتلقاه من مبادئ ونظم وأحكام. أما الدرجة التي تليها، فهي مسؤولية المسلم عن أهله ومن يلوذون به من ذوي قرباه. وتوجيها إلى القيام بحق هذه المسؤولية خصص الله الأهل والأقارب بضرورة الإنذار والتبليغ بعد أن أمر بعموم التبليغ والجهر به. وهذه الدرجة من المسؤولية يشترك في ضرورة تحمل أعبائها كل مسلم صاحب أسرة أو قربى. وليس من اختلاف بين دعوة الرسول في قومه ودعوة المسلم في أسرته بين أقاربه، إلا أن الأول يدعو إلى شرع جديد منزل عليه من الله تعالى، وهذا يدعو بدعوة الرسول الذي بعث إليه، فهو يبلغ عنه وينطق بلسانه. وكما لا يجوز للنبي أو الرسول في قومه أن يقعد عن تبليغهم ما أوحي إليه، فكذلك لا يجوز لرب الأسرة أن يقعد عن تبليغ أهله وأسرته ذلك، بل يجب أن يحملهم على اتباع ذلك حملا ويلزمهم به إلزاما. أما الدرجة الثالثة: فهي مسؤولية العالم عن حيه أو بلدته، ومسؤولية الحاكم عن دولته وقومه، وكل منهما ينوبان في ذلك مناب رسول الله صلّى الله عليه وسلم، إذ هما الوارثان الشرعيان له، لقوله عليه الصلاة والسلام: «العلماء ورثة الأنبياء».