وكان اتباعه يدعون بـ "الألى" وقالوا مقالته ومن أشهرهم النصير الطوسي واسمه محمد بن عبد الله ويقال له الخواجا نصير الدين، الذ انتصر لمذهب ابن سينا والذب عنه وشرح إشاراته وكان يسميها "قرآن الخاصة"، ويسمي كتاب الله تعالى "قرآن العامة"، ورد على الشهرستاني في مصارعته ابن سينا بكتاب سماه مصارعة المصارع. • الشفاء في العلوم الآلية وتشتمل على كتب المنطق، وما يلحق بها من كتب اللغة والشعر و العلوم و الطب، ومن آثاره اللغوية: أسباب حدوث الخروف. في العلوم النظرية وتشتمل على كتب العلم الكلّي، والعلم الإلهي، والعلم الرياضي. مدرسة ابن سينا الابتدائية سخنين. في العلوم العملية وتشتمل على كتب الأخلاق، وتدبير المنزل، وتدبير المدينة، والتشريع. في العلوم الأصلية فروع وتوابع، فالطب مثلاً من توابع العلم الطبيعي، والموسيقى وعلم الهيئة من فروع العلم الرياضي. كتب الطب أشهر كتب ابن سينا الطبية كتاب القانون الذي ترجم وطبع عدّة مرات: والذي ظل يُدرس في جامعات أوروبا حتى أواخر القرن التاسع عشر. ومن كتبه الطبية أيضاً كتاب الأدوية القلبية، وكتاب دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية، وكتاب القولنج، ورسالة في سياسة البدن وفضائل الشراب، ورسالة في تشريح الأعضاء، ورسالة في الفصد، ورسالة في الأغذية والأدوية.
مدرسه ابن سينا كفر قاسم
أعضاء الهيئة التدريسية الأعزاء, أنتم الشريك الرئيس، فبكم تترجم خطط وبرامج المدرسة إلى واقع طموح، وبكم تنفتح بوابات العلم والمعرفة لأجيال عدة، لذا فإن أمانتكم كبيرة، وهي اصطفاء من الله تعالى لكم، فكما تعلمون ليس هناك رسالة أعظم من رسالةً التعليم، فراعوا الله في أنفسكم وفيمن ائتمنكم الله عليهم من أبنائكم، وكونوا قدوة صالحة لطلابكم، وثقوا بأن حسن صنيعكم يترجم فيما يكتسبه طلابكم وطالباتكم من سلوك ومعارف وعلوم ومهارات، وأننا لن ندخر جهدا أمام دعم دوركم والإسهام في تحقيق رسالتكم بكل ما نستطيع. أولياء الأمور الأفاضل, أنتم عنصراً مهماً من عناصر منظومة التعليم في المجتمع، ورافداً قوياً لجهود القائمين على التعليم، ومن خلال هذه الكلمات أدعوكم إلى المشاركة الفعالة معنا في تحقيق رسالة التعليم من خلال المتابعة المستمرة لأبنائكم، وتوجيههم، وتحفيزهم، والتواصل المستمر مع المدرسة، إضافة إلى المشاركة في الرأي والتقويم. ختاما, سدد الله الجهود، وبارك الخطى، ووفق الجميع لما يحب ويرضى متمنيا للجميع النجاح الباهر. مدرسه ابن سينا الابتداىيه المكر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باحترام مدير المدرسة أ. محمد عيسى اغبارية
مدرسه ابن سينا المكر
عن المدرسة تم تاسيس المدرسه سنه١٩٥١ علي يد رائد من رواد التعليم الخاص الاستاذ احمد خيرى. و منذ نشاتها و هي تقوم بدور هام تعليمي و تنويري في مجتمعنا بكل جهد و اجتهاد و قد توالي علي ادارتها ابناء المرحوم الاستاذ احمد خيري لإكمال مسيرة التنمية والعطاء التعليمي من أجل جيل قادر على حمل مشعل الحضارة والخطو بها قدما نحو الأمام.
مدرسه ابن سينا الابتداىيه المكر
2. التدريب والتمرن بحل مجموعات أسئلة لكل
موضوع. 3. كتابة بعض الملاحظات التي يمكن له استشارة
المعلم فيها. 4. النوم لساعات كافية وترك السهر ليلاً. 5. مدرسه ابن سينا المكر. الحفاظ على غذاء صحي يفيد الجسم ويقوي
الذاكرة. الموضوع
اليوم
التاريخ
الصفوف
الحصة
اللغة
العبرية
الأربعاء
2017-11-29
ثالث ،رابع ، خامس ،سادس
1+2
العربية...
פורסם: 23 בנוב׳ 2017, 3:24 על ידי: אבן סינא כפר מנדא
الابحار الامن في شبكة الانترنت
פורסם: 11 באוק׳ 2017, 22:43 על ידי: אבן סינא כפר מנדא
ابداعات أدبية ابداعات في التمثيل ابداعات في الرسم ابداعات طلاب رُواد التكنولوجيا الطالبان المبدعان محمد عمر ومحمد حسن يبنيان موقعا عن الأفاعي، سلمت أياديهما وعقولهما. (للدخول للموقع اضغط هنا). الطالب المبدع مصطفى مؤيد يبني موقعا عن كرة السلة، سلمت يداه وعقوله. الطالبتان المتألقتان تيما مهنا ويقين بلال تبدعان في بناء موقع يستعرض معلومات عن مشاهير (للدخول للموقع اضغط هنا) الطالبة المتميزة، المبدعة والمتألقة نور كيلاني تبدع في بناء موقع يستعرض معلومات عن دولة تركيا (للدخول للموقع اضغط هنا). الطالبان المبدعان عصام ومحمد من الصف السادس "أ" يبنيان موقعا عن لعبة اليويو (للدخول للموقع اضغط هنا). ابداعات الطلاب في الالقاء الطالب "أحمد صلاح" من الصف الأول "أ" يتألق في القاء "أحن الى خبز أمي". Database for Students and Entrepreneurs - مدارس ابن سينا الخاصة للغات. ابداعات الطلاب في وظائف الحاسوب البيتية - الطلاب: هدية محاجنة من الصف السادس "ب"، محمود محاجنة ، محمد أحمد من الصف السادس "أ" يبدعون في تحضير عروض في برنامج مولد العروض powerpoint، كل عارضة تحوي معلومات عن مخترعون ومخترعات. لمشاهدته العارضة وتنزيلها (مفضل تنزيل العارضة لرؤية التنسيقات الأصلية) عارضة هدية ، عارضة محمود ، عارضة محمد أحمد.
[1] صحيح البخاري، كتاب الحيض ، باب ترك الحائض الصوم، 298. [2] صحيح البخاري، كتاب الطب، باب لا عدوى، 5438. احاديث اهل البيت عن النساء. [3] صحيح البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب خلق آدم صلوات الله عليه وذريته، 3153. [4] تأول بعض علماء الشريعة هذه الأحاديث من مثل: الشيخ محمد الغزالي، الشيخ محمد أبو شقة، الشيخ القرضاوي، ويمكن العودة إلى ما وضعوه بهذا الخصوص ففيه الغناء. [5] صحيح البخاري، كتاب الصلاة، باب استقبال الرجل صاحبه أو غيره وهو يصلي، 489. [6] صحيح البخاري، كتاب التيمم، 327 [7] صحيح البخاري، كتاب التيمم، باب الصعيد الطيب وضوء المسلم،337 [8] صحيح البخاري، كتاب الصلاة، باب الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجد، 437. [9] صحيح البخاري، باب: تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أمته من الرجال والنساء مما علَّمه الله، ليس برأي ولا تمثيل، 6880.
أ-احاديث عن النساء - Alhudaaleslame44
الأدلة الشرعية تؤكد المساواة بين المرأة والرجل
شفيق مصطفى، باحث في الفقه الإسلامي وأصوله، قال لـ روزنة إن "الإسلام ضبط العلاقة بين الرجل والمرأة وفق ثلاثة أصول، هي المساواة والاستقلالية والمشاركة"، مضيفاً أن "أصل عموم الأحكام الشرعية تساوي الناس فيها، واستدل بالحديث الصحيح "النساء شقائق الرجال"
وبيّن شفيق أن الأدلة الشرعية التي تؤكد على المساواة واضحة جداً، كما تقول الآية القرآنية في سورة الحجرات "13": "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم"، وتعني أنه لا فرق بين رجل وامرأة ولا شعوب ولا قبائل إلا بالتقوى. ولا يمكن أن ننفي أن هناك فئة من المسلمين تأخذ بالأحاديث الضعيفة ويعتبرونها دستوراً يتحكمون من خلاله بالمرأة، لأنها توافق هوى من يريد تسخير الدين لما اعتاده من تقاليد وأعراف، وتكرس نظرة أحادية للمجتمع وطريقة إدارته، مما يزيد الفجوة في العلاقة بين الرجل والمرأة، لا بد أن يكون التحقق من تلك الأحاديث، ضرورة ملحة وأساسية.
احاديث نبوية عن النساء
- حسن لغيره. رواه الطبراني في ((الكبير)) ، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) ، والبغوي في ((شرح السنة)) ؛ كلهم من طريق إبراهيم بن الحكم بن أبان، وهو ضعيف. ورواه: الحاكم، واللالكائي؛ من طريق حفص بن عمر العدني، وهو ضعيف أيضاً، والحديث حسنه الألباني في ((صحيح الجامع)). انظر: ((المعجم الكبير)) (١١/٢٤١) ، ((الأسماء والصفات)) (١/٢١٢) ، ((شرح السنة)) (١٤/٣٨٨) ، ((المستدرك)) (٤/٢٦٢) ، ((أصول الاعتقاد)) (٦/١٠٦٧). احاديث نبويه عن النساء. ٢٤٢ - أثر ابن عباس رضي الله عنهما؛ قال: ((كان الذين حزبوا الأحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة: حيي بن أخطب، وسلام بن الحقيق، وأبو رافع، والربيع بن الحقيق، وأبو عامر، ووحوح ابن عامر، وهودة بن قيس. فأما وحوح وأبو عامر وهودة؛ فمن بني وائل، وكان سائرهم من بني النضير. فلما قدموا على قريش؛ قالوا: هؤلاء أحبار اليهود وأهل علم بالكتاب الأول، فاسألوهم أدينكم خير أم دين محمد؟ فسألوهم؛ فقالوا: دينكم خير من دينه، وأنتم أهدى منه وممن اتبعه. فأنزل الله عزَّ وجلَّ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ... } إلى قوله عزَّ وجلَّ: {وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً} ، وهذا لعن لهم، وإخبار بأنه لا ناصر لهم في الدنيا ولا في الآخرة؛ لأنهم إنما ذهبوا يستنصرون بالمشركين، وإنما قالوا لهم ذلك ليستميلوهم إلى نصرتهم، وقد أجابوهم، وجاؤوا معهم يوم الأحزاب، حتى حفر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حول المدينة الخندق، وكفى الله شرهم {وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ
أحاديث الرسول عن النساء &Ndash; زيادة
ورجاحة عقل هذه المرأة وهدايتها قومها إلى الإسلام تذكرنا بملكة سبأ التي ذكرها القرآن، وترجح أن النساء تمتعن برجاحة العقل وكن سببا في بعض الأحيان لإسلام قومهن [7]. احاديث نبوية عن النساء. – تصنع منبرا لرسول الله: روي جابر بن عبد الله رضي الله عنه "أن امرأة قالت: يا رسول الله ألا أجعل لك شيئا تقعد عليه، فإن لي غلاما نجارا؟ قال: إن شئت فعملت المنبر" ويكشف الحديث عن حب المرأة للرسول وإشفاقها عليه من أن يجلس جلسة فيها مشقة، كما يكشف عن جوانب الابتكار لدى المرأة التي صنعت أول منبر ثم صار سنة متبعة [8]. – تطلب تخصيص يوم لتعليم النساء: أخبر أبو سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "فقالت: يا رسول الله، ذهب الرجال بحديثك، فاجعل لنا من نفسك يوما نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله، فقال: اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا، فاجتمعن، فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعلمهن مما علمه الله…. " [9] ويبين الحديث أن طلب العلم والتفقه في الدين كان مطلبا نسائيا وأن الإمام/ الرسول صلوات الله استجاب لمطلبهن المشروع. خلاصة ما سبق، أن ادعاء تحقير أحاديث صحيح البخاري للنساء لم يستند إلى استقراء شامل للأحاديث النسائية، وإنما هو انتقاء لبعض الأحاديث وانتزاع لها عن سياقاتها ومحاولة تعميمها لخدمة أغراض أيديولوجية معينة.
احاديث نبوية تختص بها النساء(الحديث الأول) - Youtube
احاديث نبوية تختص بها النساء(الحديث الأول) - YouTube
أولا: يستند هذا الادعاء على بضع أحاديث تكرر ورودها باختلافات طفيفة في السند أو في اللفظ من مثل: " يا معشر النساء، تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار» فقلن: وبم ذلك يا رسول الله؟ قال: «تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين، أذهب للب الرجل الحازم، من إحداكن…" [1] وحديث " لا عدوى ولا طيرة، إنما الشؤم في ثلاث: في الفرس، والمرأة، والدار" [2] ، وحديث " استوصوا بالنساء، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء» [3] وما إلى ذلك من أحاديث. [4]
ثانيا: ورد ذكر النساء في صحيح البخاري في بضع مئات من الأحاديث يمكن تصنيفها في فئتين: الأولى تختص بالنساء وشئونهن وأعمالهن؛ ومن ذلك أبواب: نوم المرأة في المسجد، خبر المرأة الواحدة، والثانية لا اختصاص فيها بالجنس إنما بالعمل ومن أمثلته "عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت، فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها ولا سقتها، إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض" ولا يرتاب عاقل أنه لو قام بهذا الفعل رجلا لاستحق نفس المصير. وفي كلتا الحالتين يتعذر الادعاء أن أحاديث البخاري تحقر النساء، إذ جلها أحاديث وصفية تقريرية أتت لبيان حكم شرعي أو الوعظ والإرشاد ولا تحمل مدحا أو قدحا.
رواه مسلم. أحاديث الرسول عن حقوق الزوجة على الزوج
عن معاوية بن حيدة القشيري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أن تُطعمها إذا طَعِمتْ، وتكسُوها إذا اكْتَسيتَ، ولا تُقبّحْ، ولا تَهْجُرْ إلا في البيتِ". رواه الدارقطني. عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فَاتَّقُوا اللهَ في النِّسَاءِ، فإنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بأَمَانِ اللهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بكَلِمَةِ اللهِ، وَلَكُمْ عليهنَّ أَنْ لا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ، فإنْ فَعَلْنَ ذلكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ، وَلَهُنَّ علَيْكُم رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بالمَعروفِ". رواه مسلم. عن عبد الله بن عمر أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: "كُلُّكُمْ رَاعٍ ومَسْؤولٌ عن رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وهو مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والرَّجُلُ في أهْلِهِ رَاعٍ وهو مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والمَرْأَةُ في بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وهي مَسْئُولَةٌ عن رَعِيَّتِهَا، والخَادِمُ في مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وهو مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ". رواه البخاري. أ-احاديث عن النساء - alhudaaleslame44. تعرف على مجموعة احاديث نبوية عن النفع من خلال قراءة هذا المقال: خير الناس أنفعهم للناس: من هم خير الناس؟ وأحاديث نبوية عن فضل النفع
أحاديث الرسول عن واجبات الزوجة
جاءت كثير من الأحاديث عن الرسول الكريم، توضح دور المرأة وواجباتها تجاه زوجها، ومن هذه الأحاديث ما يلي:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خيرُ النِّساءِ امرأةٌ إذا نظرتَ إليها سرَّتكَ، وإذا أمرتَها أطاعتْكَ، وإذا غِبتَ عنها حفِظتْكَ في نفسِها ومالِكَ، ثمَّ قرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذِهِ الآيةَ الرِّجالُ قوَّامونَ علَى النِّساءِ إلى آخرِها".