صالون زهرة| الحلقة 8| ورد من أنس لزهرة وكلمة سرّية ونظرات إعجاب وحب - YouTube
- صالون زهرة - الحلقة 8
- وما نيل المطالب إلا بالتمني!
صالون زهرة - الحلقة 8
قصة العرض تدور الاحداث فى إطار رومانسي مختلط بدراما لايت كوميدي و هو عمل لطيف يروي قصص معاصرة للنساء و علاقاتها مع الرجل و الأصدقاء وسوف يسلط الضوء في جزء منه على إنفجار مرفأ بيروت والضرر الذي يلحق بصالون زهرة
الضفة الغربية- دار الحياة
02:59 م، 10 مارس 2022
تسبب الفيلم الفلسطيني الموسوم بـ"صالون هدى" الذي عرض في مهرجان بيروت الدولي لسينما المرأة للعام الجاري 2022، بحالة من الجدل الواسع بين الفلسطينيين، نظرًا لاحتوائه على مشاهد وصفها البعض بأنها "إباحية". ويظهر الفيلم الذي أخرجه الفلسطيني هاني أبو أسعد، سيدة وهي "تنزع ملابس فتاة بعد تخديرها ثم تصوير شاب قربها"، وهو ما أثار غضب الفلسطينيين، واصفين إياه بأنه "سيء" "منافي لتعاليم الدين الإسلامي، والقيم المجتمعية". اقرأ ايضا: تحت شعار "إنا باقون".. آلاف الفلسطينيين يؤدون صلاة "الفجر العظيم" في الأقصى وتصدّر "صالون هدى" بعد أن عرضت أحداثه حول سقوط سيدة تعمل في صالون تجميل في مدينة بيت لحم بالضفة الغربية، وتعاني من أزمات شخصية مرتبطة بظروف عائلتها في وحل العمالة والتخابر مع "إسرائيل"، قائمة الأكثر تداولاً على مواقع التواصل الاجتماعي. ووجه فلسطينيون اتهامًا للفيلم، بأنه "يضرب النسيج المجتمعي ومحاولة إظهار صورة غير واقعية عن تقاليد الشعب الفلسطيني المحافظ". صالون زهرة الحلقة 8.1. وطالب المواطنون الفلسطينيون، وفصائل فلسطينية، بضرورة محاسبة القائمين على الفيلم، مستنكرين أن يتم تصدير صورة سيئة لمجتمع يعيش تحت الاحتلال والحصار بهذه الطريقة الفجّة.
درسنا أن (التمني) هو طلب حصول أمر محبوب لكنه مستحيل الوقوع أو بعيد، على العكس من (الترجي) والذي يطلب حصول أمر محبوب لكنه قريب ومتوقع. حسناً، ما الذي تفهمه من هذا التصريح: "إن رفع قيمة القرض سيساعد المقترضين على تكاليف البناء و(أتمنى) أن تذهب زيادة القرض فيما يعود على المواطن بالفائدة في مسكنه الذي يريد إنشاءه"...
شخصيا أتوقع أن المسؤول حينما يقول ذلك فهو قلق من أن الزيادة لن تذهب إلى طريقها الصحيح.. وما نيل المطالب إلا بالتمني!. فهذا في اعتقاده أمر محبوب لكنه بعيد ومستحيل..! بمعنى: هناك قاطع طريق ـ أو ما شابه ـ سيعترض طريق الزيادة ويسرقها.. ولو لم يكن الأمر كذلك لما قال الرجل (أتمنى).. على الأقل كان بإمكانه أن يقول (أرجو) ـ لكن حينما يقول أتمنى، فهو يشير إلى أمر قد يصعب تحققه وتحقيقه! التصريح كان لمدير عام صندوق التنمية العقارية المكلف المهندس حسن العطاس!
وما نيل المطالب إلا بالتمني!
فالمقادير هي السيدة، وقدرة الإنسان على الفعل محدودة. وإن لم تقبل هذا الأمر ولازلت بعيداً عن التسليم فالبيت التالي كفيل بتحقيق الأثر. و ما نيل المطالب بالتمني و لكن تؤخذ الدنيا. فليس أقدر على تبيان مأساة الإنسان كتتالي فقده للأحبة والأصدقاء. هذه هي المقدمة للموت، فموت المحيطين هو بداية موت الفرد والأصعب إن كان الموتى هم الأحبة والصحاب. ولا ينبيك عن خلق الليالى***كمن فقد الأحبة و الصحابَ فمن يغتر بالدنيا فإنى*** لبست بها فأبليت الثيابَ جنيت بأرضها وردا وشوكا***وذقت بكأسها شهدا وصابا هذا هو الدرس الأكبر، والنتيجة المستقرة في العقل، بهذا تبلغ القصيدة قمة عالية ربما فاقت القمة الأكثر شعبية والأكثر انتشاراً والمرتبطة بالبيت الذي اشتهرت به القصيدة وهو القول: وما نيل المطالب بالتمني ***ولكن تؤخذ الدنيا غلابا. ويليه البيت المتعلق بـ ''خلق الليالي'' التحذير من الاغترار بالدنيا... فبعد الحزن والتسليم والكمد الأبدي ينبري الشاعر في تنبيه يقرب من التهديد للمستمع بعدم الوقوع في المصيدة وعدم الانخداع بالمظاهر من هذه الدنيا القصيرة الفانية، التي لا تعطيك من المسرات إلا لتتبعها بالأحزان والآلام ولا ينبيك عن خلق الليالى***كمن فقد الأحبة و الصحابَ جنيت بأرضها وردا وشوكا***وذقت بكأسها شهدا وصابا هنا تتوقف الأمور كلها حيث يبدأ الدين فالحكم هو حكم الله ولا غير ذلك، والباب هو باب العلي القدير لا مدخل من غيره ولا مخرج من سواه.
//إبراهيم سليمان//