أكدت المملكة العربية السعودية أنها تضع حقوق المسنين على رأس أولوياتها وذلك بتقديم الخدمات والتسهيلات كافة التي من شأنها توفير حياة كريمة لهم ولأسرهم بما يحقق رؤية المملكة للتنمية المستدامة 2030 م. جاء ذلك في بيان المملكة في المناقشة العامة للاجتماع رفيع المستوى اليوم في الأمم المتحدة ضمن أعمال الدورة الثامنة للفريق العامل المعني بالشيخوخة وألقاه السكرتير الثاني بوفد المملكة الدائم في الأمم المتحدة محمد بن عبد الرحمن القاضي. السعودية: حقوق المسنين على رأس أولوياتنا - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأوضح القاضي أن رعاية المسنين والاهتمام بهم هو واجب حرصت المملكة على تقديمه لهذه الفئة التي أفنت حياتها بالعطاء والتضحية، وتستحق الاحترام والامتنان والرعاية من خلال خدمتهم على أكمل وجه، وتقديم التسهيلات وتوفير الإمكانيات اللازمة لهم، وتطوير الخدمات لرعايتهم بشكل يضمن تمتعهم بحقوقهم كافة لتوفير الحياة الكريمة لهم ولجميع فئات المجتمع دون استثناء. وبين أن المملكة وضعت منذ نشأتها استراتيجية لرعاية كبار السن من خلال إنشاء دور الرعاية وتقديم عناية خاصة بهم والوقوف على كل ما يحتاجون إليه إضافة لصرف مخصصات شهرية لهم. وأشار إلى أن المادة السابعة والعشرين من النظام الأساسي للحكم حفظت حقوق المسن، حيث نصت على أن تكفل الدولة حق المواطن وأسرته، في حالة الطوارئ والمرض والعجز والشيخوخة، وتدعم نظام الضمان الاجتماعي، وتشجع المؤسسات والأفراد على المساهمة في الأعمال الخيرية.
- «الشيوخ» يحسم قانون حقوق المسنين ويحدد إجراءات رعايته
- جريدة الرياض | المملكة تؤكد في الأمم المتحدة أن حقوق المسنين تأتي على رأس أولوياتها
- السعودية: حقوق المسنين على رأس أولوياتنا - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- دعاء صلاة التهجد ليلة القدر كامل مكتوب 2022 - موقع محتويات
- حكم قول ربنا ولك الحمد بعد الاستواء من الركوع جهلا - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم قول ربنا ولك الحمد في الصلاة - الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي - موقع دروس الإمارات
«الشيوخ» يحسم قانون حقوق المسنين ويحدد إجراءات رعايته
وأوضح أن دور الرعاية في المملكة تستقبل كبار السن الذين أعجزتهم الشيخوخة عن العمل أو الذين يعجزون عن القيام بشؤون أنفسهم، أو المرضى من المصابين بعجز بدني أو عقلي أفقدهم القدرة على العمل ورعاية أنفسهم.
جريدة الرياض | المملكة تؤكد في الأمم المتحدة أن حقوق المسنين تأتي على رأس أولوياتها
سبق-الرياض: أكدت الأميرة مضاوي بنت محمد بن عبدالله، نائبة رئيس مجلس الإدارة رئيسة اللجنة التنفيذية للجمعية السعودية لمرضى الزهايمر رئيسة اللجنة المنظمة للمؤتمر الدولي الثاني أن حجم الحضور للجلسات وورش العمل التي شهدها اليوم الأول من المؤتمر الدولي الثاني لمرض الزهايمر، يعكس اهتمام المجتمع للاطلاع على هذا المرض والوقوف عند أدق تفاصيله. «الشيوخ» يحسم قانون حقوق المسنين ويحدد إجراءات رعايته. وفي التفاصيل، عبّرت عن سعادتها للأصداء الإيجابية التي تركها حفل انطلاق المؤتمر، ومن ضمنها توقيع اتفاقيات دعم للجمعية عبر العديد من الشركاء، لافتة إلى أن القطاع الخاص، موجود منذ اليوم لانطلاق أعمال الجمعية، مؤكدة أن العمل الخيري يحظى بدعم كبير من قِبل المجتمع والقطاعات الحكومية والخاصة. وشهد اليوم الأول من المؤتمر كثافة حضور كبيرة تمثلت في زيارة أكثر من 500 شخص من كل شرائح المجتمع، ومتابعة المحاضرات وورش العمل. من ناحية أخرى، أوضحت رنا المرعي مديرة العلاقات العامة بالجمعية أن الإقبال على ورش العمل كبير جداً بالإضافة إلى اهتمام أصحاب الاختصاص بالمحاضرات التي ألقاها عددٌ من المحاضرين والمختصين بالمرض على مستوى العالم. وأكدت المرعي أن المؤتمر يعكس الدور الفاعل للجمعية السعودية للزهايمر في خدمة المجتمع، والتخطيط المستقبلي للقائمين عليها في توعية المجتمع حول هذا المرض، وكيفية التعامل معه من قِبل المريض ومقدمي الخدمات، والأسرة والبيئة المحيطة.
السعودية: حقوق المسنين على رأس أولوياتنا - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
13 أكتوبر, 2011
عدد القراءات: 9910
إن رعاية المسنين والاهتمام بهم أمر في غاية الأهمية ، فهذه الفئة التي أفنت حياتها بالعطاء والتضحية تستحق الاحترام والامتنان والرعاية من خلال خدمتهم على أكمل وجه وتقديم التسهيلات وتوفير الإمكانيات اللازمة لهم. و الجمعية العامة للأمم المتحدة اعتمدت في عام ١٩٩١ م ،وثيقة المبادئ المتعلقة بكبار السن وهي:
١- مبدأ "الاستقلالية" وهو حق كبار السن في الحصول على ما يكفي من الغذاء والماء والمأوى والملبس والرعاية الصحية وإمكانية ممارسة العمل بأجر والحصول على التعليم والتدريب. جريدة الرياض | المملكة تؤكد في الأمم المتحدة أن حقوق المسنين تأتي على رأس أولوياتها. ٢- مبدأ "المشاركة" و يعني وجوب أن يشارك كبار السن بنشاط في صوغ وتنفيذ السياسات التي تؤثر مباشرة في رفاههم، وأن يقدموا إلى الأجيال الشابة معارفهم ومهاراتهم، وأن يكونوا قادرين على تشكيل الحركات أو الرابطات الخاصة بهم. ٣- مبدأ "الرعاية" وهو توفير فرص الاستفادة من الرعاية الأسرية والرعاية الصحية لكبار السن ، وأن يمكنوا من التمتع بحقوق الإنسان والحريات الأساسية عند إقامتهم في مأوى أو مرفق للرعاية أو للعلاج. ٤-مبدأ "تحقيق الذات"،وهو يعني تمكين كبار السن من التماس فرص التنمية الكاملة لإمكاناتهم من خلال إتاحة إمكانية استفادتهم من موارد المجتمع التعليمية والثقافية والروحية والترويحية.
كما يكفينا لحفظ حقوق كبار السن قول نبينا ورسولنا صلى الله عليه وسلم «ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا»، فهل نبادر إلى وضع إستراتيجية وطنية لحقوق كبار السن، يلتزم بها الجميع؟ • عضو الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان.
نقل ابن علان أن زيادات العلماء في القنوت ونحوه من الأذكار يكون الإتيان بها أولى، وفارق التشهد وغيره بأن العلماء فهموا أن المدار فيه على لفظه فلذا لم يزيدوا فيه، ورأوا أن الزيادة فيه خلاف الأولى بخلاف القنوت فإنهم فهموا أن للدعاء تأثيرا عظيما في الاستجابة فتوسعوا في الدعاء فيه. حكم قول ربنا ولك الحمد في الصلاة - الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي - موقع دروس الإمارات. وذكرت الزيادة على ألفاظ التلبية وما جاء حولها من اختلاف. أما الزيادة على الذكر الذي ورد عند الاستواء من الركوع فقد قال عنها ابن حجر معلقا على حديث رفاعة رضي الله عنه: استدل بهذا على إحداث ذكر في الصلاة غير مأثور إذا كان غير مخالف للمأثور. وحيث ثبتت هذه الزيادة بالتقرير من النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يعد سنة يستحب الأخذ بها والعمل عليها، وأما الزيادة المطلقة بما لم يثبت بها النص، كأن يجتهد المصلي على نحو ما يعلمه الأئمة في دعاء القنوت في صلاة الوتر من أجل إطالة القيام فقد لا يسلم من الاعتراض. [1] مغني المحتاج 1 / 166، كشاف القناع 1 / 348
[2] الموسوعة الفقهية الكويتية (21/ 240).
دعاء صلاة التهجد ليلة القدر كامل مكتوب 2022 - موقع محتويات
وأما المأموم فيقول في أثناء الانتقال: ربنا ولك الحمد؛ لأنه لا يشرع له على معتمد مذهب الحنابلة، أن يقول سمع الله لمن حمده. قال الحجاوي في الإقناع: ثم يرفع رأسه مع رفع يديه كرفعه الأول، قائلا -إمام ومنفرد-: سمع الله لمن حمده، مرتبا وجوبا. ومعنى سمع: أجاب. ثم إن شاء أرسل يديه، وإن شاء وضع يمينه على شماله، نصا. فإذا استتم قائما قال: ربنا ولك الحمد، ملء السموات وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، وإن زاد على ذلك أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد، لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، أو غير ذلك مما ورد. والمأموم يحمد فقط في حال رفعه. انتهى. حكم قول ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا. والله أعلم.
حكم قول ربنا ولك الحمد بعد الاستواء من الركوع جهلا - إسلام ويب - مركز الفتوى
إنّ دعاء صلاة التهجد ليلة القدر كامل مكتوب 2022 هو أحد الأدعية المُباركة التي يتقرّب بها الإنسان المُسلم من الله جلّ وعَلى، حيث تُعتبر طاعة الدّعاء من الطّاعات التي تزيد حِبال الوصل مع الله، وفيها الاعتراف المُطلق بالضّعف أمام عظمة الخالق، حيث يختار المُسلم الوقت المناسبة للدعاء، وتُعتبر ليلة القدر واحدة من أبرز مواسم الدّعاء، وعبر موقع محتويات نُبارك لأهلنا الكِرام مناسبة رمضان وطاعاته، ونقوم على طرح دعاء التهجد في ليلة القدر لعام 2022 ضمن حديثنا عن صلاة التهجد في ليلة القدر 1443.
حكم قول ربنا ولك الحمد في الصلاة - الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي - موقع دروس الإمارات
بعض الناس يزيد كلمة "والشكر" بعد قوله ربنا ولك الحمد فما حكم ذلك؟
السؤال: بعض الناس يزيد كلمة "والشكر" بعد قوله ربنا ولك الحمد فما رأي فضيلتكم؟ الجواب: لا شك أن التقيد بالأذكار الواردة هو الأفضل، فإذا رفع الإنسان من الركوع فليقل: ربنا ولك الحمد، ولا يزد والشكر لعدم ورودها. الشيخ ابن عثيمين رحمه الل ه (مجموع فتاوى 167/13)
فدل ذلك على استحباب مثل هذا التحميد، أن يقول: ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد؛ لأن الرسول ﷺ فعل بعض هذا وأقر هذه الزيادة "حمدًا كثيرًا"، وكان يقول ﷺ: ربنا ولك الحمد، وربما قال: اللهم ربنا لك الحمد، ملء السموات، وملء الأرض، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد، فلما أقر الرجل على قوله: "حمدًا كثيرًا" إلى آخره دل على شرعية ذلك، وأن يقول: ربنا ولك الحمد أو اللهم ربنا لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه ملء السموات، وملء الأرض، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد؛ لأن هذا كله ثناء. دعاء صلاة التهجد ليلة القدر كامل مكتوب 2022 - موقع محتويات. وكان ﷺ ربما زاد: أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، في وقوفه بعد الركوع، في اعتداله بعد الركوع كل هذا مشروع، أقله اللهم ربنا لك الحمد، أو ربنا ولك الحمد، هذا الواجب عند جمع من أهل العلم، وأكثر أهل العلم على أنه سنة، لكن القول بوجوب هذا المقدار هو الأصح؛ لأن الرسول أمر به عليه الصلاة والسلام، وما زاد على ذلك فهو كله سنة. قوله: حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، وقوله: ملء السموات وملء الأرض، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد، كل هذا سنة، كذلك قوله: أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، يعني: ولا ينفع ذا الغنى والحظ والبخت منك غناه،.... المعنى: كلنا فقراء إلى الله ، فإذا أتى بهذا تارة وحذفه تارة فلا بأس لأنه سنة.