(بالحسنة) متعلّق ب (يدرءون)، (ممّا) متعلّق ب (ينفقون)،- (ما) حرف مصدريّ، أو اسم موصول والعائد محذوف-. وجملة: (أولئك يؤتون... وجملة: (يؤتون... ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك). وجملة: (صبروا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (يدرءون... ) في محلّ رفع معطوفة على جملة يؤتون. وجملة: (رزقناهم... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الاسميّ أو الحرفيّ. وجملة: (ينفقون) في محلّ رفع معطوف على جملة يؤتون. (55) الواو عاطفة (عنه) متعلّق ب (أعرضوا)، (لنا) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (أعمالنا) ومثله (لكم) خبر المبتدأ أعمالكم (سلام) مبتدأ مرفوع خبره الجارّ (عليكم)، (لا) نافية... انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. وجملة: (سمعوا... وجملة: (أعرضوا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط. وجملة: (لنا أعمالنا... وجملة: (لكم أعمالكم... ) في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول. وجملة: (سلام عليكم... ) لا محلّ لها استئناف في حيزّ القول. وجملة: (لا نبتغي... ) لا محلّ لها تعليليّة.. إعراب الآية رقم (56): {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56)}. الإعراب: (لا) نافية الواو عاطفة في الموضعين (بالمهتدين) متعلّق بأعلم بمعنى عالم.
انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
فقبح الله من أبو جهل أعلم منه بأصل الإسلام. الخامسة: جدّه صلى الله عليه وسلم ومبالغته في إسلام عمه. السادسة: الرد على من زعم إسلام عبد المطلب وأسلافه. انك لا تهدي من احببت للشعراوي. السابعة: كونه صلى الله عليه وسلم استغفر له فلم يغفر له، بل نهي عن ذلك. الثامنة: مضرة أصحاب السوء على الإنسان. التاسعة: مضرة تعظيم الأسلاف والأكابر. العاشرة: الشبهة للمبطلين في ذلك، لاستدلال أبي جهل بذلك. الحادية عشرة: الشاهد لكون الأعمال بالخواتيم، لأنه لو قالها لنفعته. الثانية عشرة: التأمل في كبر هذه الشبهة في قلوب الضالين، لأن في القصة أنهم لم يجادلوه إلا بها، مع مبالغته صلى الله عليه وسلم وتكريره، فلأجل عظمتها ووضوحها عندهم، اقتصروا عليها.
{ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ الله يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آَمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [ سورة القصص: 56: 57]. سبب نزول الآية:
ثبت في الصحيحين أنها نزلت في أبي طالب عم رسول الله صل الله عليه وسلم، وقد كان يحوطه وينصره، ويقوم في صفه ويحبه حبا شديداً، فلما حضرته الوفاة دعاه رسول الله صل الله عليه وسلم إلى الإيمان والدخول في الإسلام، فاستمر على ما كان عليه من الكفر، وللّه الحكمة التامة، روى الزهري عن المسيب بن حزن المخزومي رضي الله عنه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صل الله عليه وسلم، فوجد عنده أبا جهل بن هشام وعبد الله بن أبي أُمية بن المغيرة.
تدعم مفوضيّة الأمم المتّحدة السامية لحقوق الإنسان في إيتوري بجمهورية الكونغو الديمقراطية، مكافحة الإفلات من العقاب على العنف الجنسي المرتبط بالنزاع. القصة الكاملة
تعزيز وحماية حقوق الإنسان للجميع
الأخبار
مكتب مفوضية الأمم المتّحدة السامية لحقوق الإنسان
الخبراء المستقلون واللجان
الإجراءات الخاصة
هيئات المعاهدات
مجلس حقوق الإنسان
الاجتماعات والأحداث الجدول الزمني للاجتماعات والأحداث السابقة والمقبلة
الكلّ
قواعد بيانات حقوق الإنسان معلومات بشأن حالة التصديق والوثائق المرتبطة بمختلف آليات حقوق الإنسان
القائمة
رقم هيئة حقوق الانسان في
في الوقفة الاحتجاجية الـ 800 وتزامنا مع اليوم الوطني للصمود الـ 26 مارس
الثورة نت/ معين محمد
نظّمت وزارة حقوق الإنسان وشركة النفط اليمنية بمشاركة الوزارات الحيوية والخدمية والاتحاد العام لنقابات عمّال اليمن، اليوم، الوقفة الاحتجاجية رقم 800 للتنديد بأعمال القرصنة على سفن الوقود من قِبل تحالف العدوان بقيادة أمريكا. وعلى هامش الوقفة، تم عقد مؤتمر صحفي لاستعراض الوضع الإنساني الكارثي الناتج عن استمرار الحصار، واحتجاز تحالف العدوان الأمريكي- السعودي – الإماراتي لسفن الوقود. المركز الوطني لحقوق الانسان. وأكد وزيرا الثروة السمكية، محمد محمد الزبيري، والكهرباء والطاقة، أحمد العليي، أن تجاهل وتغاضي الأمم المتحدة تجاه ما يحدث في اليمن من انتهاكات وجرائم يشجّع دول العدوان على استمرار ارتكاب المزيد من الجرائم بحق الشعب اليمني. وتطرقا إلى أن ما تعرّضت له المؤسسات الخدمية من خسائر وأضرار، جراء الحصار واستمرار احتجاز سفن المشتقات النفطية أدى إلى كارثة إنسانية طالت الحياة المعيشية للمواطن. ودعا الزبيري والعليي الأمم المتحدة والمنظمات الدولية إلى الاضطلاع بواجبها الإنساني تجاه ما يجري في اليمن من انتهاكات وجرائم ضد الإنسانية من قِبل دول تحالف العدوان.
المركز الوطني لحقوق الإنسان مؤسسة وطنية ذات نفع عام، يتمتع باستقلال مالي وإداري وبشخصية اعتبارية، ويمارس مهامه وجميع الأنشطة والفعاليات المتعلقة بحقوق الإنسان، بما في ذلك الرصد واستقبال الشكاوى، بموجب القانون رقم (51) لسنة 2006م وتعديلاته وباستقلال كامل. ويتمتع المركز بتصنيف (أ) من هيئة الإعتماد الدولية التابعة للتحالف الدولي للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان.