تصنيف المراحل التاريخيّة في الفن [ عدل]
سنعتمد هنا التصنيف المتعارف عليه للاتجاهات الفنيّة في الفنون السبعة عامة والتشكيليّة منها خاصة، وذلك في القرنين التاسع عشر والعشرين والذي يوزعها على مرحلتين تاريخيتين هما:
1- الفن الحديث: ويضم اتجاهات ما بعد عام (1863) وحتّى الستينات من القرن العشرين. 2- الفن المعاصر (ما بعد الحداثة): يضم اتجاهات ما بعد الستينات وحتّى نهاية القرن العشرين وبدايات القرن الحادي والعشرين.
رسم الفن التشكيلي المعاصر قدرات
أكثر من 150 لوحة فنية زينت فضاء قصر خير الدين (متحف مدينة تونس) بالمدينة العتيقة لفنانين تشكيليين تونسيين من مختلف الأجيال والمشارب الفنية، وذلك في إطار الصالون التونسي للفن المعاصر الذي افتتح أمس السبت 23 أفريل في دورته السابعة ويتواصل إلى غاية يوم 15 ماي القادم بحضور لفيف من أهل الثقافة والفن والإعلام. وصالون الفن المعاصر الذي ينتظم ببادرة من اتحاد الفنانين التشكيليين يعود إلى النشاط بعد انقطاع لسنتين بسبب جائحة « كورونا » ، ويعتبر أكبر تجمع للفنانين التشكيليين التونسيين لعرض أعمالهم الفنية التشكيلية ، (لوحات تشكيلية مائية وزيتية واركيليك وغيرها) وأيضا تنصيبات جدارية ومنحوتات رخامية وأخرى خزفية ، إلى جانب الاعمال المنقوشة على الخشب والنحاس والمنسوجات وأعمال الفيديو والصور الفوتوغرافية. الفنون المعاصرة | مجلة القافلة. ويكتشف زوار هذا المعرض بمتحف خير الدين الكثير من الأعمال التشكيلية الفنية المتنوعة التي راوحت في محتواها بين الواقعي والتجريدي، بألوان واشكال وتقنيات ترجمت اعتمالات الفنانين المشاركين النفسية والفكرية ، في سهرة رمضانية لم تخل من الموسيقى أمام قصر خير الدين بإمضاء الفنان ياسر جرادي. وفي كلمة للامين العام لاتحاد الفنانين التشكيليين التونسيين وسام غرس الله في افتتاح فعاليات صالون الفن المعاصر اكد ان « المعرض يستعيد انفاسه وموقعه بالمشهد التشكيلي التونسي بعد انقطاع بسبب الوباء ،وهو مناسبة لتقديم اعمال فنية لفنانين هواة او محترفين غيبها الحجر الصحي » مشيرا الى ان « اختيار اسم « همسات » للمعرض انما للدلالة على ان الاعمال الفنية المشاركة كانت نتاجا للتعبير الحر والتعاطي اللامتناهي للفنان مع الاشكال والالوان والتقنيات باعتماد جملة الاحاسيس والمشاعر التي كانت تكتنفه فترة انتشار الوباء واغلاق الفضاء العام ».
رسم الفن التشكيلي المعاصر 6
ثمَّ يعرض عادل كامل للجانب الاجتماعي والبعد النفسي في أعمال الفنانين العراقيين، وللمخيلة وأثرها في العمل الإبداعي، وللجانب السياسي، وجماليات الطبيعة فيذكر ابتسام حسين نصرت التي ارتبطت تجربتها بعالم المدينة، ومهين الصراف التي استلهمت من الطبيعة موضوعات خطابها الجمالي، وزينب مهدي، وبهية حكيم، وخضر جرجيس، وابتسام شبر، وليلى العطار التي يعتبرها أسطورةً كان فنُّها يوحي باغترابٍ، وبحزنٍ عميق، الأمر الذي جعلها تتَّخذ من الطبيعة موضوعاً للخلاص، فهي تذكِّرنا برومانسية معاصرة للشقاء الذي تعاني منه النفس في عزلتها الاجتماعية والنفسية والفلسفية. ورافع الناصري الذي كما يرى عادل كامل أنَّ رسوماته لا تعمل كمصابيح في ليلٍ مظلم، على الرغم من أنَّها تجذبنا إليها كبرقٍ لايحدث إلا كتراكم يختفي. إنَّه يرسم ما لم يعد مرئياً؛ إنَّه يضع المخفي إلى جانب الظاهر لكي يحافظ على قانون الانبثاق. مميزات الفن التشكيلي المعاصر - موضوع. كذلك ماضي حسن الذي يحمل جينات وراثة مليار سنة تخص خلايا الحس والوعي، ليصوِّر وليعبِّر عن خزين لايفارق الومضات الخفية داخل الوعي البشري؟!. وإسماعيل فتَّاح الترك الذي منح النحت العراقي القديم- جيل التأسيس- شرعية صياغة الخطاب الذي لا يتقاطع مع الحداثة، وفي الوقت نفسه لا ينسحب لحلول أحادية، ويرى أنَّه سيكون الجسر الأكثر دينامية بين الرواد وتجارب الألفية الثالثة.
رسم الفن التشكيلي المعاصر 120
وفائق حسن الذي كان رائداً للواقعية في الفن التشكيلي، وحافظ الدروبي أغزر الرسامين نتاجاً، وأكثرهم قلقاً وحباً للمغامرة الأسلوبية، وعطا صبري، وخالد الجادر، ومحمد على شاكر، وغالب الناهي وإسماعيل الشيخلي، وكاظم حيدر، وإسماعيل فتاح، وضياء العزاوي الذي كان اختياره للمعلَّقات كجزءٍ من التراث الأدبي للأمَّة، إنَّما كان تعبيراً عن التزامه باستلهام الموروث والاستعانة به كرمزٍ نجدِّد به ذاكرتنا، كون هذه الأعمال تريد تخلق اتجاهاً إلى جعل الموروث الأدبي، والشعري بشكل خاص مادةً تشكيلية تعالج بشكل معاصر. ثمَّ يذهب عادل كامل إلى قراءة أعمال رافع الناصري حيث يرسم ما لم يعد مرئياً، يضع المخفي إلى جانب الظاهر لكي يحافظ على قانون الانبثاق، فهو فنان منذ عاد من الصين- جاء ليرسم الومضة، ويتمسَّك في امتدادها وعلى مدى أربعين سنة من عطائه، فالومضة عنده امتلكت زمنها لكي لا تكون مستقبلاً ماضياً، أو ماضياً ممتداً إلا داخل النص، فالفن عنده سيغدو علاقة في الزمن، والتسامي الذي يخص الموقف والأسلوب والشخصية، لأنَّه كان يمسخ المسافة؛دهشةَ الومضة وسرَّها. في قراءته لأعمال نوري الراوي 1925- يرى أنَّه في بداياته تأثَّر بأساتذته جواد سليم وفائق حسن، ولكن تأثير جواد سليم دفعه لفهم ذاته تجاه المرئيات، فاخترع لعبته على طريقته فانحاز للماضي (القرية)، وللطفولة(البراءة)، وأغفل عالم المدينة النثري لصالح الشعر، وصوَّر الأسطورة على إنَّها مشاهد الحياة الواقعية للذاكرة، ومنح الشعر في الرسم طاقةً الموسيقى على التعبير، وجعل المرأة رمزاً للخصب المرتجى.
رسم الفن التشكيلي المعاصر في العراق
الآن يقيم الفن في المسافة الغامضة التي تفصل بين الفن والنخبة التي تسعى إلى استمالته إلى صالحها ومن ثم استعماله في ترويج مصالحها. هناك قدر عظيم من التمرد هو ما يضفي على كل فعل إنساني نوعاً من الجمال الذي لا يذكر بالروائع غير أنه ينتمي إلى جمال الحياة. في كثير من الأعمال الفنية الجديدة يكون فعل العيش في حد ذاته فعلاً فنياً. نرى الفنانين يروون في أفلام الفيديو مقطعاً من سيرة حياتهم ليتيحوا لنا التسلل إلى تلك الحياة وفهم ما يتخللها من أسرار. في هذه الحالة لا يكون العمل الفني وسيطاً بل مختبراً تمتزج فيه قوتان: الفن وتلقيه. وهما قوتا استلهام لا تكفان عن الحركة. فنون بلا هوية
قبل سنوات كان صعباً علينا أن نفكر بفن لا ينتمي إلى جهة بعينها. رسم الفن التشكيلي المعاصر 120. إلى مكان ما. إلى ثقافة بعينها. كان هناك تفكير مختلف بالفن، من خلاله، وصولاً إلى وظائفه والهدف منه. شيء ما تغير خلال العقود الماضية يسرَ عملية تفكيك علاقات عديدة، اتضح فيما بعد أنها لم تكن بالقوة التي تؤهلها للمقاومة والصمود والدفاع عن نفسها. ذلك الشيء هو مزيج من وقائع، بعضها كان مادياً فيما كان البعض الآخر روحياً. على المستوى المادي نلاحظ اتساع رقعة استعمال التقنيات الرقمية وغزارة الثروة المعلوماتية وتوزع اهتمام الذهن البشري بين ما هو مرئي وبين ما هو افتراضي، وكلاهما حقيقي، حيث بدا أن مفهوم الواقعية قد جرى سحبه من التداول المعرفي.
لقد كانت هذه المدارس الفنية هي نتاج حراك اجتماعي ثقافي كان أحد مفرزات تطور الحركة الرأسمالية الصناعية التي بدأت تتشكل في أوائل القرن التاسع عشر، لتتطور فيما بعد وصولًا إلى مرحلة العولمة.
تشخيصه: يشخص مرض الجلد الانحلالي بواسطة أخذ خزعة من الجلد، وصبغتها بمادة حيوية تبرز تواجد البروتين المسؤول عن تماسك الجلد أو عدمه، أما أدق طريقة لتشخيص المرض، فهي التصنيف الدقيق للشيفرة الوراثية المسؤولة عن فرز البروتينات المهمة لتكوين البشرة والطبقة المغلفة لجوف الأنسجة والأعضاء المختلفة في جسد الإنسان. العلاج: لا يوجد علاج فعال لهذا المرض، وأكثر هذه العلاجات وقائية للجروح لحمايتها من التلوث، كلفها بضمادات قطنية، وتغطية التقرحات الجلدية بمراهم تحتوي على مضادات حيوية وفيتامين E، ويموت بعض الصغار بسبب تلوث جرثومي للجروح، وفي بعض أنواع هذا المرض المتوارث عن الأب والأم يؤدي إلى الوفيات ما بين سن 15 إلى 35 سنة، بسبب الإصابة بسرطان الجلد، فلذلك يعتبر من الأمراض المستعصية. انحلال البشرة الفقاعي - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك). الجديد: الطريقة الوحيدة والناجحة لعلاج هذا المرض هو تعويض المادة البروتينية الناقصة في خلايا المريض. قمنا، ولله الحمد، بتعويض العطب الوراثي بزراعة خلايا جذعية من أخ أو أخت غير مصابين بالمرض نفسه، وحضرنا خلايا جذعية بناءة للجلد من كريات دم البيضاء للمتبرع حسب تقنية ترايستم وحقناها في وريد اليد للمريض، لزرعها في جميع مناطق الجسم المصابة.
انحلال البشرة الفقاعي - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك)
ولا بد من مراجعة طبيب الجلدية عند ظهورها ليصف العلاجات المناسبة وخصوصاً المضادات الحيوية الموضعية أو التي تؤخذ عن طريق الفم للسيطرة على المرض. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
مرض الفقاعات الجلدية - سطور
ميثوتريكسات (Methotrexate). سايكلوفوسفاميد (Cyclophosphamide). ميكوفنوليت (Mycophenolate). موفيتيل (Mofetil). ينبغي الانتباه إلى أن لهذه الأدوية القوية آثارًا جانبية صعبة جدًا بحد ذاتها، ولذلك أحيانًا يتم إعطاء علاج بروتينات مناعية في الوريد مباشرة (Intravenous immunoglobulin - IVIG)، ويُقاس مدى نجاح العلاج بمدى توقف ظهور نفطات جديدة والبدء ببناء جلد جديد في مناطق النفطات التي تفجرت.
ما مرض انحلال الجلد الفقاعي - موقع محتويات
الفقاع هو مرض مزمن خطير يظهر كنفطات (Blister) في الجلد والأغشية المخاطية، حيث ينتج الجهاز المناعي في الحالة الطبيعية السليمة أضدادًا ضد الجراثيم والفيروسات التي تهاجم الجسم، وفي حالة الفقاع يقوم الجسم عن طريق الخطأ بإنتاج أضداد ضد الجلد نفسه. تسمى البروتينات المحددة الموجودة في خلايا الجلد والتي تستهدفها هذه الأضداد الذاتية الديسموغلينات (Desmogleins)، والتي تشكل الصمغ الذي يربط بين الخلايا المتجاورة بعضها ببعض في طبقة الجلد العلوية. مرض الفقاعات الجلدية - سطور. لدى الإصابة بمرض الفقاع تنفصل الخلايا عن بعضها البعض في عملية تسمى انحلال الأشواك (Acantholysis) وهكذا تنتج النفطات، لا يوجد فرق بين الجنسين من حيث انتشار مرض الفقاع، لكن لا يُصاب أكثر من فرد واحد في العائلة بمرض الفقاع. أشكال مرض الفقاع
الصورتان الأساسيتان لمرض الفقاع، هما: الفقاع الشائع (Pemphigus vulgaris)، والفقاع القرطاسي (Pemphigus foliaceous)، في ما يأتي المزيد من التفاصيل:
1. الفقاع القرطاسي
في هذا النوع من المرض يُصاب المرضى بنفطات في أكثر طبقة سطحية من الجلد (Epidermis)، ولكن لا تحصل إصابات في الأغشية المخاطية. 2. الفقاع الشائع
في هذا النوع من المرض تكون النفطات أكثر عمقًا في الطبقة الخارجية من الجلد، حيث يبدأ هذا النوع من المرض بنفطات في الغشاء المخاطي في الفم وفقط فيما بعد تنشأ نفطات في الجلد.
علاجات أخرى، وتشمل:
إضافة نوع من الخلايا المعروف بالأرومة الليفية للجلد، لتقويتها. زراعة نخاع العظم لتحفيز إنتاج الخلايا. استخدام أدوية تساهم في تسريع عملية شفاء الجروح. من قبل
د. جود شحالتوغ
-
الخميس 3 أيلول 2020