اين يقع شاطئ خليج سلمان
شاطئ خليج سلمان بالرياض
© 2022 جميع الحقوق محفوظة، جريدة البلاد السعودية
جميع التعليقات والاعلانات والردود المطروحة لا تعبر عن رأي (الصحيفة) بل تعبر عن رأي كاتبها
شرع فريق عمل مشروع تطوير منطقة خليج سلمان في وضع استراتيجيات مشروع التطوير ومعالجة الإشكالات التي تعاني منها المنطقة، وسط توقعات بانتهاء التحضيرات الأولية التي تسبق تحديد ملامح هذا المشروع خلال الأشهر الثلاثة المقبلة. تحديد مستويات التلوث وأكد مسؤول بأمانة محافظة جدة بدء الدراسات البيئية بمنطقة خليج سلمان وتحديد مستويات التلوث الموجود هناك، لافتا إلى أن الدراسات تشمل المنطقة بالكامل من البحر إلى الشواطئ. وقال لـ«مكة»: ثمة دراسات بيئية متعددة للمنطقة نفسها من جهات حكومية عدة ذات علاقة، إذ سيستفاد منها مع تحديثها وتطويرها كي تتواءم مع المرحلة الحالية، مشيرا إلى بدء وضع مراحل تطوير منطقة خليج سلمان فور الانتهاء من هذه الدراسات. شبكات الطرق وتابع «تم الانتهاء من وضع تصور متكامل لشبكات الطرق الرابطة بين خليج سلمان ومحافظة جدة من أقصى الشرق، حيث تتضمن ربط طريق الأمير عبدالله الفيصل بطريق درة العروس حتى طريق المدينة». وبيّن الانتهاء مسبقا من تنفيذ طريق جنوب طريق الأمير نايف بطول 9 كلم من طريق المدينة حتى طريق الأمير عبدالله الفيصل، مفيدا بإنشاء عدد من الجسور التي ستبرمج على مراحل. شاطئ خليج سلمان للإغاثة. الدراسات البيئية وأشار إلى عدم وضوح الملامح الرئيسة لجوانب التطوير حتى الآن لحين الانتهاء من كل الدراسات البيئية والاقتصادية المكلف بها الفريق المكون من أمانة محافظة جدة ومركز التكامل التنموي التابع لإمارة منطقة مكة المكرمة وعدد من رجال الأعمال، باعتبار أن مشروع التطوير سيتم عن طريق القطاع الخاص.
ومن السنّة أيضاً نوم القيلولة ، وهو الاستراحة في نصف النهار ، وذلك في حديث النبي – صلى الله عليه وسلم -: ( قيلوا فإن الشياطين لا تقيل) رواه الطبراني. وبعد: فهذه إشراقةٌ من هدي النبي – صلى الله عليه وسلم – في نومه ويقظته ، جاءت لتؤكّد أن حياته عليه الصلاة والسلام لم تخلُ في لحظة من لحظاتها ، أو حالة من حالاتها ، من ذكر الله سبحانه وتعالى ، والتعلّق به ، وتفويض الأمر إليه.
من هدي النبي مع الصغار
[لطائف المعارف]
المصدر: كتاب قبسات من هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم في رمضان - ناصر آل متعب
من هدي النبي في الزكاة
الرئيسية
رمضانك مصراوي
جنة الصائم
01:03 م
الإثنين 11 أبريل 2022
كتب- محمد قادوس:
ما الموعد الأنسب لإفطار الصائم؟.. سؤال عرضه الشيخ عبد الرحمن الصادق، عضو مركز الأزهر العالمي للرصد والإفتاء الالكتروني، وفي رده، قال الصادق إن تعجيل الفطر من آداب الصيام ومستحباته فيستحب للصائم أن يفطر بمجرد أن يقول المؤذن الله أكبر، وهذا لأنه قد دخل وقت غروب الشمس وبدأ المؤذن يقول الله اكبر، ليفطر الصائم وليدخل بذلك وقت صلاة المغرب. وأضاف الصادق، عبر برنامج "فتاوى رمضانية" المذاع عبر "يوتيوب مصراوي وفيسبوك"، بأنه من استحباب تعجيل الفطر قول النبي- صلى الله عليه واله وسلم-: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر". واستشهد عضو الأزهر بحديث ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا أقبل الليل من ها هنا وأدبر النهار من ها هنا، فقد أفطر الصائم"، موضحًا معنى هذا الحديث بأن وقت الصيام الشرعي قد انتهى ودخل وقت الفطر سواء أكل المسلم أو لم يأكل. وأوضح الصاق أن من هدي النبي- صلى الله عليه وسلم- أنه كان يفطر على تمرات ثم يصلي المغرب ثم يأكل عشاءه وبذلك قد يكون أصاب الإنسان سنة تعجيل الفطر وأدى الصلاة في أول وقتها ثم تفرغ لأن يأكل وأن يطعم طعامه مع أهل بيته.
من هدي النبي في العبادة
علمت أن هذا الترجيع منه صلى الله عليه وسلم كان اختيارا لا اضطرارًا لهز ناقته. السلف والقرآن في رمضان
وقد كان للسلف رحمهم الله اجتهاد عجيب في قراءة القرآن في رمضان بل لم يكونوا يشتغلون فيه بغيره. كان الزهري إذا دخل رمضان يقول: إنما هو قراءة القرآن وإطعام الطعام. قال ابن الحكم: كان مالك إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم. قال عبد الرزاق: كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن. وقال سفيان: كان زبيد اليامي إذا حضر رمضان أحضر المصاحف وجمع إليه أصحابه. [لطائف المعارف[
ملاحظة مهمة
بعض الناس يقرأ القرآن لمجرد الختمة دون تدبر وخشوع متناسي قول الله تعالى (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَاب) {ص:٢٩)
فأعلم يا رعاك الله أن التدبر مطلوب بل هو الأساس. فتدبر القرآن إن رمت الهدى
فالعلم تحت تدبر القرآن
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن، وفي بقيته للعابدين مستمتع، وهذا كتاب الله يتلى فيه بين أظهركم ويسمع، وهو القرآن الذي لو أنزل على جبل لرأيته خاشعا يتصدع، ومع هذا فلا قلب يخشع ولاعين تدمع ولا صيام يصان عن الحرام فينفع ولا قيام استقام فيرجى في صاحبه أن يشفع.
صححه الألباني
قال ابن رجب رحمه الله: صيام شعبان أفضل من صيام الأشهر الحرم ، وأفضل التطوع ما كان قريب من رمضان قبله وبعده ، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها وهي تكملة لنقص الفرائض ، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده ، فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالصلاة فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بَعُد عنه. وقوله " شعبان شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ":. يشير إلى أنه لما اكتنفه شهران عظيمان – الشهر الحرام وشهر الصيام – اشتغل الناس بهما عنه ، فصار مغفولا عنه ، وكثير من الناس يظن أن صيام رجب أفضل من صيام شعبان لأن رجب شهر حرام ، وليس كذلك. وفي الحديث السابق إشارة إلى أن بعض ما يشتهر فضله من الأزمان أو الأماكن أو الأشخاص قد يكون غيره أفضل منه.