3. لن يتم النظر في أي طلب لم يلتزم بما هو مبين في الفقرة (2) من ثانياً. 4. حركة فتح: على العالم إدانة جرائم إسرائيل ضد الفلسطينيين وعدم الكيل بمكيالين. يجب طباعة طلب القبول من الموقع بعد الانتهاء من اكتمال بيانات الطلب وتحميل الملفات المطلوبة وحفظها. وقد أوضح الدكتور/ مفلح الاكلبي أنه سوف تعلن أسماء المرشحين لدخول اختبار القبول وإجراء المقابلات الشخصية ومواعيدها وأماكنها على موقع الجامعة في حينه. فعلى الراغبين في الالتحاق بالبرنامجين المعلن عن القبول فيهما التسجيل في البوابة الإلكترونية لجامعة بيشة على الرابط خلال الفترة من 6/6/1439هـ إلى 19/6/1439هـ. تنبيه:
في حال حدوث أي مشاكل في التقديم يُرجى الاتصال على الرقم المباشر للدعم الفني لعمادة الدراسات العليا (0176238282)
>
شاهد أيضاً
رئيس جامعة الملك خالد يطلق برنامج مسارات التعلم المرن
صحيفة عسير ــ مبارك المطلقة أطلقت جامعة الملك خالد برنامج مسارات التعلم المرن الذي يهدف …
- حركة فتح: على العالم إدانة جرائم إسرائيل ضد الفلسطينيين وعدم الكيل بمكيالين
- فصل: إعراب الآية (6):|نداء الإيمان
حركة فتح: على العالم إدانة جرائم إسرائيل ضد الفلسطينيين وعدم الكيل بمكيالين
ماجستير العلوم في الهندسة الصناعية. دكتوراه الفلسفة في الهندسة الصناعية. ماجستير العلوم في هندسة البترول والغاز الطبيعي. ماجستير العلوم في هندسة تحلية المياه. ماجستير العلوم في الهندسة النووية. ماجستير العلوم في النبات. دكتوراه الفلسفة في النبات. دكتوراه الفلسفة في الأحياء الدقيقة. ماجستير العلوم في علم الحيوان. دكتوراه الفلسفة في علم الحيوان. ماجستير العلوم في الكيمياء الحيوية. دكتوراه الفلسفة في الكيمياء الحيوية. ماجستير العلوم في الإحصاء. دكتوراه الفلسفة في الإحصاء. ماجستير العلوم في الفيزياء. دكتوراه الفلسفة في الفيزياء. ماجستير العلوم في الرياضيات. دكتوراه الفلسفة في الرياضيات. ماجستير العلوم في الجيولوجيا. ماجستير العلوم في الجيوفيزياء. دكتوراه الفلسفة في علوم الأرض. ماجستير العلوم في الكيمياء. ماجستير العلوم في علم البوليمرات. دكتوراه الفلسفة في الكيمياء. ماجستير العلوم في البساتين. ماجستير العلوم في المراعي والغابات. ماجستير العلوم في المحاصيل الحقلية. جامعة بيشة ماجستير. دكتوراه الفلسفة في علوم البساتين. دكتوراه الفلسفة في علوم المراعي والغابات. دكتوراه الفلسفة في علوم المحاصيل. ماجستير العلوم في أمراض النبات.
واشترطت العمادة أيضًا أن يكون تخصص المتقدم لبرنامج ماجستير التربية في المناهج وطرق التدريس العامة في التخصصات الآتية: (رياضيات، علوم، لغة عربية، دراسات إسلامية، لغة إنجليزية، اجتماعيات، حاسب آلي، اقتصاد منزلي)، وأن يجتاز المتقدم الاختبار التحريري أو المقابلة الشخصية اللذين تجريهما الأقسام العلمية أو بهما معًا، وأن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك، ولائقًا طبيًا، أن يقدم تزكيتين علميتين من أساتذة سبق تدريسهم له في المرحلة الجامعية، وألا تقل درجة المتقدم في اختبار قدرات الجامعيين عن 65%. وأضافت العمادة أن المفاضلة بين المتقدمين في التخصصات المتاحة وفقًا للآتي: يخصص للمعدل التراكمي للبكالوريوس 50%، ويخصص لدرجة اختبار قدرات الجامعيين 40%، ويخصص لدرجة المقابلة الشخصية أو الاختبار أو بهما معًا 10%.
كم ندموا على ضياع زمانهم الذي خلا في خلافي! كم رأيت عاصيهم قد أعرض عني إلى عدوى والتجأ في التجافي! أما أخبرتهم بوصف النار أنها (نزاعة للشوى) في الشوافي؟ فاعتبر بحالهم فإنه يكفّ كفّ الهوى وهو الواعظ الكافي. أين الأبصار الحدائد قبل إحضار الشدائد؟ أما استلبت القلائد من ترائب الولائد؟ لا بد من إزعاج هذا الراقد فيقع الفراق بين فريق الفراقد؟ يا موثقا في حبالة الصائد! والله ما كذبك الرائد. يا عمِيَّ البصيرة ولا قائد، كم أضرب في حديد بارد! المزيد من المشاركات
طالع أيضا انتبه من رقدتك! ذهبت أعماركم في طلاب الشهوة، والموت قد دنا فما هذه السهوة؟ والقلوب غافلة فإلام القسوة؟ والصلح معرض فحتّام الجفوة؟ أين رب المال؟ أين ذو الثروة؟ أما فَرَسَ الموتُ ذا الفَرَسِ، وأخلى الصهوة؟ طوبى للمتيقظين إنهم القدوة! علموا عيب الدنيا فما أمسكوا عروة، وأنت في حبها كقيس وعروة. أيحسن بعد الشيب لهو وصَبْوَة ؟ أأبقى نأي الزمان طيب ناي وقهوة؟ قُرِّبت نوقُ الرحيل مساء وغدوة، جذبت أيدي المنون كرها وعنوة. يا قليل التدبير ولا عقول النسوة! ايحسب الانسان ان يترك سی فارسی. إلى كم عيب وعتب أما فيكم نخوة؟ واعجبا لتاجر يرضى بتعب شهر ليتمتع بربحه سنة! فكيف لا يصبر أيام عمره القليلة ليلتذ بربحها أبدا؟ يا من يروح ويغدو في طلب الأرباح، ويحك!
فصل: إعراب الآية (6):|نداء الإيمان
(أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى) تالله ما تقال وما تعذر ؛؛؛ فإن كنت عاقلا فانتبه واحذر ؛؛؛ كم وعظك أخذ غيرك وكم أعذر ؛؛؛ ومن أنذر قبل مجيئه فما اعتدى. (أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى) فبادر نفسك واحذر قبل الفوت ؛؛؛وأصخ للزواجر فقد رفعت الصوت ؛؛؛ وتنبه فطال ما قد سهوت؛؛؛ اعلم قطعا ويقينا أن الموت لا يقبل الفدا. (أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى) انهض إلى التقوى بقريحة وابك الذنوب بعين قريحة ؛؛؛ وأزعج للجد أعضاءك المستريحة ؛؛؛ تالله لئن لم تقبل هذه النصيحة لتندمن غدا. فصل: إعراب الآية (6):|نداء الإيمان. (أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)
(إِنَّا أَعْتَدْنا) إن واسمها وماض وفاعله والجملة الفعلية خبر إنا والجملة الاسمية مستأنفة و(لِلْكافِرِينَ) متعلقان بالفعل و(سَلاسِلَ) مفعول به (وَأَغْلالًا وَسَعِيراً) معطوفان على ما قبلهما.. إعراب الآية (5): {إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً (5)}. (إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ) إن واسمها ومضارع مرفوع والواو فاعله و(مِنْ كَأْسٍ) متعلقان بمحذوف صفة لمفعول محذوف والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة و(كانَ مِزاجُها كافُوراً) كان واسمها وخبرها والجملة صفة كأس.. إعراب الآية (6): {عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً (6)}. (عَيْناً) بدل من كافورا و(يَشْرَبُ) مضارع و(بِها) متعلقان بالفعل و(عِبادُ اللَّهِ) فاعل مضاف إلى لفظ الجلالة والجملة الفعلية صفة عينا و(يُفَجِّرُونَها) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حال و(تَفْجِيراً) مفعول مطلق.. إعراب الآية (7): {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً (7)}. (يُوفُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله و(بِالنَّذْرِ) متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و(وَيَخافُونَ) مضارع وفاعله و(يَوْماً) مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها و(كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً) كان واسمها وخبرها والجملة صفة يوما.. ايحسب الانسان ان يترك سدى. إعراب الآية (8): {وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً (8)}.