بالشروط والمزايا التالية:
الشروط:
1- أن تكون المتقدمة سعودية الجنسية. 2- حاصلة على الشهادة الثانوية أو ما يعادلها كحد أدنى. 3- إجادة استخدام الحاسب الآلي. المزايا:
1- راتب أساسي (5, 000) شهرياً. 2- بدل نقل
3- بدل سكن. نبذة عن الشركة:
تأسست شركة يلو (الوفاق لتأجير السيارات سابقاً) في العام 2000م، وهي علامة تجارية معترف بها إقليمياً مع أكثر من 80 فرعًا في مدن ومطارات مختلفة في المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة وجمهورية مصر العربية. تقديم وظائف شركة يلو لتأجير السيارات
التقديم متاح حالياً وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب، من خلال رابط التقديم. (اذا لم يظهر لك الرابط عند الضغط علية فأعلم ان المقال مسروق من موقع خليجي. كوم علي موقع أخر قم بالبحث عن موقع خليجي. كوم لتصفح الوظيفة ووظائف السعودية)
قدمنا لكم لمزيد من الوظائف الرجاء التوجة الي قسم وظائف السعودية نتمني التوفيق لكل الباحثين عن عمل والمتقدمين للوظائف. اجمالي المشاهدات:
1٬954
يلو لتأجير السيارات
أُعلن وبشكل رسمي مساء اليوم الثلاثاء 2021/9/1م إطلاق مسمّى "دوري يلو" على دوري الدرجة الأولى السعودي لمدة 3 مواسم، وذلك بعد توقيع FDL عقدًا مع شركة الوفاق لتأجير السيارات "يلو"، إحدى الشركات الرائدة في تأجير السيارات بالشرق الأوسط، ترعى بموجبه يلو دوري الدرجة الأولى السعودي بدءًا من الموسم الحالي الذي سينطلق الاثنين المقبل 6 سبتمبر. وقام بتوقيع عقد الرعاية كلٍ من المدير التنفيذي لدوري الدرجة الأولى الأستاذ طلال بن عبد الله العبيدي والرئيس التنفيذي لشركة الوفاق لتأجير السيارات (يلو) الأستاذ ناصر القحطاني، وذلك بحضور رئيس مجلس إدارة رابطة الدوري السعودي للمحترفين المهندس عبدالعزيز العفالق و نائب الرئيس التنفيذي لشركة الوفاق لتأجير السيارات (يلو) الأستاذ بشير القحطاني. وتأتي هذه الشراكة بين الطرفين لمنح تجربة ثريّة ومختلفة لمحبي دوري الدرجة الأولى، والمساهمة في رفع مستوى التنافس بين الأندية وزيادة مداخيلها مما يواكب مستوى التطور الذي تشهده الرياضة السعودية. من جانبه أكد المدير التنفيذي لدوري الدرجة الأولى الأستاذ طلال العبيدي على أن هذه الشراكة تأتي تأكيدًا على دعم القيادة الرشيدة وحرص ومتابعة القيادة الرياضية في تهيئة القطاع الرياضي ليصبح جاذبًا وملائمًا للقطاع الخاص للاستثمار فيه.
شركة يلو لتأجير السيارات
جانب من حفل توقيع الشراكة
أعلنت شركة مجد للاستثمار، الذراع الاستثماري لمجموعة المجدوعي، اتمامها بنجاح صفقة استحواذ على حصة رئيسية بلغت 25 في المئة من شركة الوفاق لحلول النقل (يلو) التي تأسست عام 2000م. والتي تعتبر من أسرع العلامات التجارية نموًا في مجالها، حيث ستساهم هذه الصفقة في رفع القدرة التنافسية للشركة وتعزيز مكانتها الريادية في القطاع الذي يشهد نموًا متسارعًا نتيجة مبادرات وبرامج رؤية المملكة 2030 في قطاعي السياحة والسفر. شهد حفل توقيع الشراكة في العاصمة الرياض حضور كل من رئيس مجموعة المجدوعي يوسف المجدوعي والرئيس التنفيذي لمجد للاستثمار إبراهيم المجدوعي ومجلس إدارة وشركاء الشركة ورئيس مجلس شركة الوفاق لحلول النقل (يلو) ناصر القحطاني بالإضافة إلى عدد من القيادات التنفيذية من كلا الجانبين. وقد أوضح إبراهيم المجدوعي أهمية هذه الصفقة كونها تعزز من مستهدفات الشركة للاستثمار في قطاع الخدمات، مؤكدًا عزم شركة مجد على مواصلة التزامها في تنويع مجالات الاستثمار في عدة قطاعات استراتيجية واعدة في المملكة وفق خطة تعتمد على تنويع الأصول والمخاطر على حد سواء، كما أكد اعتزازه بهذه الشراكة كونها علامة تجارية سعودية بدأت في المملكة العربية السعودية لتتوسع مناطق انتشارها وتقديم خدماتها في دول اقليمية وفق أعلى معايير جودة الخدمة ورضى العميل.
يلو لتأجير السيارات مكة
★ ★ ★ ★ ★
أكد أن التنقل البري وسيلة سياحية ممتعة وغنية للتعرف على معالم السعودية
فتحت رؤية المملكة 2030 آفاقاً جديدة أمام السياحة الداخلية بعد أن عززت الخدمات ونوّعت الخيارات نحو الوجهات السياحية التقليدية مثل الأماكن المقدسة في مكة المكرمة والمدينة المنورة، ومناطق المصايف الجبلية في عسير والباحة والطائف، أمام فئات كبيرة من السياح داخلياً وخارجياً. كما أوجدت وجهات سياحية جديدة في مناطق مختلفة من ربوع المملكة مثل المناطق الأثرية في العلا، وأبرزت جمال شواطئنا والجزر البحرية الخلابة، وانعكس ذلك إيجابياً بارتفاع مؤشر السياحة الداخلية في عام 2020 إلى مستويات قياسية قياساً بالأعوام السابقة وهو ما يتوقع أن يستمر في صيف هذا العام تحديداً مع بداية موسم السياحة الداخلية الصيفية. ومن العوامل المؤثرة التي دعمت النشاط السياحي المتصاعد بنية النقل القوية في المملكة على مستوى المطارات وشبكة الطرق داخل المدن أو السريعة خارجها، حيث يعد هذا العامل مهماً جداً أمام السائح المحلي على وجه التحديد في تنقلاته بين المدن للوصول إلى وجهته خصوصاً مع المساحة الشاسعة التي تتمتع بها المملكة العربية السعودية، حيث يعد التنقل بالسيارة بحد ذاته إحدى الوسائط السياحية الممتعة التي يتعرف خلالها السائح على معالم وتضاريس جديدة في المملكة أثناء مروره عليها.
وتعد شركات تأجير السيارات من القطاعات التي كان عليها التفاعل وتلبية الطلب المتزايد على سياراتها في هذه الفترة سواء من صالات المطارات أو للتنقل بين المدن مما خلق بيئة تنافسية بين هذه الشركات لتوفير أفضل الخدمات أمام السياح.
[17] أخرجه الترمذي (5/ 22) برقم 2664، وقال: حديث حسن غريب، وأخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب العلم (1/ 191) عن المقدام بن مَعْدِي كَرِب. [18] أخرجه الترمذي في القدر برقم 2154، والحاكم في المستدرك (1/ 91)، وقال: صحيح الإسناد ولا أعرف له علَّة ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 425 و7/ 418): رواه الطبراني في الكبير، وفيه عبيدالله بن عبدالرحمن بن موهب، قال يعقوب بن شيبة: فيه ضعف، وضعَّفه يحيى بن معين في رواية ووثَّقه في أخرى، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ووثَّقه ابن حبان، ورجاله رجال الصحيح، وكذا رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات.
سنن النبي صلي الله عليه وسلم في
[8] أخرجه الطبراني في الأوسط (5/ 315) برقم 5414 عن أبي هريرة رضي الله عنه، وأبو نعيم في الحلية (8/ 200)، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 418)، وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن صالح العدوي، ولم أرَ مَن ترجمه، وبقية رجاله ثقات، وقد قال المنذري في الترغيب والترهيب: بإسناد لا بأس به (1/ 41)، (طبعة دار الكتب العلمية بتحقيق إبراهيم شمس الدين)، ورمز له السيوطي في الجامع الصغير بالحسن؛ كما قال المناوي (4/ 161). [9] منهج النقد في علوم الحديث، ص (26). [10] البحر المحيط؛ للزركشي (3/ 236)، ويخرج من الأفعال ما كان من قبيل المعجزات. [11] منهج النقد في علوم الحديث، ص (28). سنن الرسول صلى الله عليه وسلم | طريقــك الى الجــــنه. [12] انظر: شرح التلويح على التوضيح لمتن التنقيح للتفتازاني (2/ 258). [13] أخرجه أبو داود في الصلاة برقم 864 واللفظ له، والترمذي في الصلاة برقم 413، وقال: حديث حسن غريب، والنسائي في الصلاة برقم 465، وابن ماجه في إقامة الصلاة والسنة فيها برقم 1425. [14] أخرجه الترمذي في العلم برقم 2676، وقال: حسن صحيح. [15] أخرجه الحاكم في مستدركه (1/ 184)، وقال: صحيح على شرطهما، ووافقه الذهبي. [16] أخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 564)، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
سنن النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف
علينا أن نقتدي بما كان يفعله الرسول، صلى الله عليه وسلم؛ لذلك سنعرض لكم في هذا المقال أفضل سنن الرسول في شهر رمضان ؛ فهو شهر تُفتح فيه أبواب الجنان، وتغلق أبواب النيران. سنن النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف. كان يكثر، صلى الله عليه وسلم، من الصدقة، والإحسان، وتلاوة القرآن
في شهر رمضان؛ فعن ابن عباس، رضي الله عنهما: "كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل،
وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى
الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة. " كان، صلى الله عليه وسلم، يُعجل الفطر؛ فقال: "لا يزالُ النَّاسُ بخَيرٍ
ما عجَّلوا الفِطرَ، عجِّلوا الفطرَ فإنَّ اليَهودَ يؤخِّرون"، وكان يفطر رطبات يأكلها
وترا، وفي حال لم يجد فعلى تمرات، وإن لم يجد فحسوات من الماء. وكان يؤخر السحور حتى لا يكون هُناك إلا وقت يسير بين سَحوره وبين صلاة الفجر؛ فقال أنس بن مالك، رضي الله عنه: "قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم،
تسحروا فإن في السحور بركة. " قيام الليل؛ فقال صلى الله عليه وسلم: "من قام رمضان إيمانَا واحتسابَا
غفر له ما تقدم من ذنبه"، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل السيدة عائشة، رضي الله عنها: "كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه
وسلم في رمضان؟ فقالت: ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة"؛ كما قال النبي، صلى الله عليه وسلم: "من قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصرفَ فإنَّهُ يعدلُ قيامَ ليلة"، وهذا يدل على فضل صلاة القيام "التراويح" مع الإمام
في شهر رمضان.
هو الرباطي ، وهو ثقة، أخرج له البخاري ، و مسلم ، و أبو داود ، و النسائي ، و الترمذي. يعني: أخرج له الجماعة إلا ابن ماجه ، مثل إسحاق بن راهويه ، أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا ابن ماجه. [حدثنا حبان]. سنن النبي صلى الله عليه وسلم - مكتبة نور. هو حبان بن هلال البصري ، وهو ثقة، ثبت، أخرج له أصحاب الكتب الستة، وهو حبان بفتح الحاء، غير حِبان، فيه حِبان عدد (ك حبان بن موسى وغيره بكسر الحاء)، وحبان هذا الرجل، و حبان بن واسع الذي هو من التابعين، هؤلاء بفتح الحاء، وهذا من قبيل المؤتلف والمختلف، يتفقان في الرسم والحروف، ويختلفان في الشكل؛ لأن حِبان وحَبان الحروف واحدة، إلا أن الفرق هو فتح الحاء وكسر الحاء، فالذي معنا حَبان بفتح الحاء، وهو ثقة، متقن، وقال عنه بعض أهل العلم: إليه المنتهى في التثبت في البصرة، وهي: من أعلى صيغ التعديل، إذا قيل: فلان إليه المنتهى بالتثبت، يعني: من أعلى صيغ التعديل، وحديثه عند أصحاب الكتب الستة. [حدثنا حماد عن أنس]. وقد مر ذكرهم. حديث: (مررت ليلة أسري بي على موسى وهو يصلي في قبره) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده
شرح حديث: (أنه صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على موسى وهو يصلي في قبره) من طريق خامسة وتراجم رجال إسناده
شرح حديث: (أن النبي ليلة أسري به مر على موسى وهو يصلي في قبره) من طريق سادسة
وقال المصنف رحمه الله تعالى: [أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي و إسماعيل بن مسعود ، قالا: حدثنا معتمر سمعت أبي قال: سمعت أنساً رضي الله عنه يقول: حدثني بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على موسى عليه السلام وهو يصلي في قبره)].