وتم تنظيم العديد من البطولات للكرة الطائرة مثل بطولة العالم في العام 1949م وفي عام 1964م في اليابان قامت اليابان بطلب إدخال كرة الطائرة في دورة الألعاب الأولمبية، وبالفعل فقد أصبحت من الألعاب الأولمبية في دورة أتلانتا في العام 1996م واستمرت منذ هذا التاريخ في التطوّر. ارتفاع شبكة كرة الطائرة. بداية إنشاء الاتحاد الدولى للكرة الطائرة بدأ إنشاء الاتحاد الدولي للكرة الطائرة في مدينة باريس – العاصمة الفرنسية – والتي أصبحت مقر رئيسي للاتحاد الدولي للكرة الطائرة وكان بول ليبود رئيس الاتحاد الفرنسي للكرة الطائرة هو أول رئيس للاتحاد الدولي للكرة الطائرة. وكان الاتحاد به حوالي 14 دولة حول العالم: وهي فرنسا – بلجيكا- البرازيل- تشيكوسلوفاكيا – مصر – أوروغواي – رومانيا – البرتغال – إيطاليا – بولندا – المجر – الولايات المتحدة الأمريكية – يوغوسلافيا. وقد استمر بول ليبود رئيس الاتحاد الدولي للكرة الطائرة حوالي 37 عاماً منذ العام 1984م، ويعتبر الرئيس التاريخي للاتحاد فقد بدأت اللعبة بحوالي 14 دولة ثم انضمت دول العالم تباعاً للاتحاد، وبعد انتهاء قيادة ليبود تولى المكسيكي روبين أكوستا رئاسة الاتحاد خلفاً له. وهناك العديد من الاتحادات القارية التي توجد للكرة الطائرة منها على سبيل المثال الاتحاد الأوروبي للكرة الطائرة ومقره لوكسمبروغ وهو اتحاد خاص بالقارة الأوروبية وتعمل على تطوير اللعبة في أوروبا، وهو مسؤول عن حوالي 56 اتحاد وطني في جميع دول أوروبا وله أهمية كبيرة في مهمة تنظيم العديد من البطولات الأوروبية الخاصة بجميع الأنواع مثل الكرة الشاطئية وكرة طائرة الصالات وله أهمية في تنظيم العمل بين الاتحادات الأوروبية وبعضها البعض.
- شبكة الكرة الطائرة المصنعون والموردون - Alibaba.com
- الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه
- الأصل في الأطعمة والأشربة - ورقة عمل فقه 3م ف1 - منهاج السعودية
شبكة الكرة الطائرة المصنعون والموردون - Alibaba.Com
بداية تاريخ الكرة الطائرة
الكرة الطائرة هي أحد أكثر الرياضات شعبية وهي لعبة أوربية النشأة عرفت في نهاية القرن التاسع عشر باسم" فاوست بال " وفي 9 فبراير عام 1895م، في مدينة هزليوك بولاية ماسوشوستس الأمريكية، قام مدير التربية البدنية الأمريكي وليام مورغان باتحاد بتكوين لعبة رياضية جديدة أطلق عليها اسم " مينتونيت " لتمضية الوقت بشكل مسلٍ، أخذت اللعبة بعض من خصائصها من التنس وكرة اليد، في الوقت الذي كانت فيه كرة السلة رياضة جديدة. تم إنشاء كرة الطائرة على أساس أنها اقل عنفاً وخشونة إلى حد ما من كرة السلة التي بدأت تشتهر للتو في وقتها بالرغم من كونها لعبة جديدة ايضا.
عناصر الفريق على أرض الملعب في الكرة الطائرة أما بالنسبة لمواقع اللاعبين في الكرة الطائرة فإن كل لاعب له مهمة مناسبة لمهاراته، وحسب خطة الفريق للفوز بالمباراة، ومن اللاعبين في الفريق: الظهير الاوسط: ويعتبر مفتاح اللاعب الأساسي من جهة الدفاع ويجب عليه التمتع بالعديد من المهارات منها توقع مكان ضرب الكرة من الفريق الخصم، ومعرفة إرسال وصد الكرة والسرعة الكافية للوصول إلى الكرة وإنقاذها بعد الارتطام في الأرض. الظهيران الأيمن والأوسط: وهما لاعبين يجب التمتع بمهارات عديد منها الصد والإرسال والتعامل مع الكرة في منتصف ملعب الفريق. المدافع الحر: أو الليبرو وهو في الخط الخلفي ويمتلك امتلاك دقيق في الكرة، ويجب أن يكون مرسلاً ومدافعاً قوياً وذو مهارات عديدة في جميع أنحاء الملعب، ومهمته الرئيسية عدم السماح بسقوط الكرة في أرضية الملعب، حتى لا تحتسب هدف على فريقه. اللاعب الضابط: وهو أهم لاعب في الفريق، ومهمته الرئيسية اتخاذ القرار المناسب لتحديد صد الكرة أو إرسالها. اللاعب المقابل: وهو اللاعب الذي يوجد في الخط الأمامي من الجهة اليمنى مقابل اللاعب الضابط ومهمته الرئيسية مراقبة اللاعب الضابط في الفريق الخصم وتلقي ضرباته القوية وتمرير الكرة والإرسال.
أنَّ اللهَ لم يُحَرِّمْ مِنَ الطَّعامِ إلَّا ما استَثناه عَزَّ وجَلَّ في الآيةِ، وما عداه فهو حَلالٌ (7). 3- قال الله تعالى: وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ [الرحمن: 10]. أنَّ اللهَ امتَنَّ على الأنامِ بأنَّه وضَعَ لهم الأرضَ، وجعل لهم فيها أرزاقَهم مِنَ القُوتِ والتفَكُّهِ، ومَعلومٌ أنَّه جَلَّ وعلا لا يمتَنُّ بحَرامٍ؛ إذْ لا مِنَّةَ في شَيءٍ مُحَرَّمٍ (8). 4- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا [البقرة: 168]. أنَّه نَصٌّ عامٌّ في حِلِّ أكلِ كُلِّ طَيِّبٍ في الأرضِ، وإنَّما تَثبُتُ الحُرمةُ بعارِضِ نَصٍّ مُطلَقٍ، أو خبَرٍ مَرويٍّ، فما لم يُوجَدْ شَيءٌ مِنَ الدَّلائِلِ المُحَرِّمةِ، فهي على الإباحةِ (9). الأصل في الأطعمة والأشربة - ورقة عمل فقه 3م ف1 - منهاج السعودية. 5- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ * إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ [البقرة: 172- 173]. أنَّ اللهَ تعالى أذِنَ للمُؤمِنينَ في الأكلِ مِنَ الطَّيِّباتِ ولم يَشتَرِطِ الحِلَّ، وأخبَرَ أنَّه لم يُحَرِّمْ عليهم إلَّا ما ذكَرَه، فما سواه لم يكُنْ مُحَرَّمًا على المؤمنينَ، ومع هذا فلم يكُنْ أحَلَّه بخِطابِه، بل كان عَفْوًا (10).
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه
الأصلُ في الأطْعِمةِ الحِلُّ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [4] ((المبسوط)) للسرخسي (24/68)، ((البناية)) للعيني (12/70). ، والمالِكيَّةِ [5] ((التاج والإكليل)) للمواق (1/126)، ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (1/320)، ويُنظر: ((التمهيد)) لابن عبد البر (4/142)، ((البيان والتحصيل)) لابن رشد الجد (3/288)، ((نفائس الأصول)) للقرافي (1/425). ، والشَّافِعيَّةِ [6] ((روضة الطالبين)) للنووي (3/271)، ((الغرر البهية)) لزكريا الأنصاري (5/173). ، والحَنابِلةِ [7] ((الإنصاف)) للمرداوي (10/266)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/188). ، وحُكِيَ الإجماعُ على أنَّ الأصلَ في الأشياءِ الإباحةُ [8] قال ابن تيميَّةَ: (وذلك أنِّي لستُ أعلَمُ خِلافَ أحدٍ مِن العُلَماءِ السَّالفينَ: في أنَّ ما لم يجئْ دليلٌ بتَحريمِه، فهو مُطلَقٌ غيرُ مَحجورٍ، وقد نَصَّ على ذلك كثيرٌ مِمَّن تكَلَّم في أصولِ الفِقهِ وفُروعِه، وأحسَبُ بَعضَهم ذكَرَ في ذلك الإجماعَ، يَقينًا أو ظنًّا كاليقينِ). الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه. ((مجموع الفتاوى)) (21/538). وقال ابن رجب: (الأصلُ في الأشياءِ الإباحةُ بأدِلَّة الشَّرعِ. وقد حكى بعضُهم الإجماعَ على ذلك).
الأصل في الأطعمة والأشربة - ورقة عمل فقه 3م ف1 - منهاج السعودية
16-07-2014, 04:52 AM
#1
Super Moderator
الأصل في الأطعمة والأشربة - ورقة عمل فقه 3م ف1 - منهاج السعودية
رابط التحميل
بعد التسجيل عليك الرد بكلمة شكرا وعمل refresh للصفحة لرؤية المحتوى في المشاركة الاولى
اللهم صل على سيدنا محمد
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
لافته إلى أن الضابط في حرمة الأطعمة ورود النص بتحريمها؛ كالخنزير والميتة وما ذبح لغير الله، أو كونها مما يُستخبث أو يُستقذر أو يضر بمن يتناوله؛ للقاعدة العامة "لا ضرر ولا ضرار"، فما لم يرد نصٌّ بتحريمها مع كونها خالية من الاستقذار أو النجاسة والضرر جاز أكلها. اقرأ أيضا: محافظ البحر الأحمر: لدينا أكبر مجزر آلي يستوعب 200 رأس ماشية