توقف التنفس أثناء النوم الانسدادي ، وهو اضطراب يصاب به الناس بالتوقف عن التنفس للحظات أثناء النوم ، يمكن أن يؤدي أيضا إلى زيادة الحاجة للنوم. هذا لأنه يعطل دورة النوم العادية. بالطبع ، ليس كل من لديه كثرة النوم إلى اضطراب النوم. والتي تتضمن الأسباب المحتملة الأخرى من إطالة النوم استخدام مواد معينة ، مثل الكحول وبعض صفة طبية الأدوية. الحالات الطبية الأخرى ، بما في ذلك الاكتئاب ، يمكن أن يسبب الناس على أطال في النوم. ثم هناك الناس الذين يريدون ببساطة إلى النوم الكثير. مشاكل طبية ترتبط بكثرة النوم
مرض السكري
وقد أظهرت الدراسات أن النوم الطويل جدا أو النوم الغير كافي يمكن أن يزيد من خطر الإصابة بمرض السكري. أضرار كثرة النوم: النوم أكثر من 15 ساعة - موقع مُحيط. السمنة
يمكن أن النوم الكثير أو القليل جدا يجعلك تزن أكثر من اللازم. وقد أظهرت دراسة حديثة أن الأشخاص الذين ينامون لمدة تسع أو 10 ساعة كل ليلة كانت 21٪ أكثر عرضة للسمنة على مدى فترة مدتها ست سنوات من كان الناس الذين ينامون ما بين سبعة وثمانية ساعات. وظلت هذه العلاقة بين النوم والسمنة نفسها حتى عندما اتخذ الاستهلاك الغذائي وممارسة التمارين الرياضية في الاعتبار. الصداع
بالنسبة لبعض الناس العرضة للصداع ، فإن النوم الأطول من المعتاد في نهاية الأسبوع أو العطلة يمكن أن يسبب ألما في الرأس.
- أخطر اضرار كثرة النوم وكيفية علاجه في المنزل - موقع مُحيط
- أضرار كثرة النوم: النوم أكثر من 15 ساعة - موقع مُحيط
- أضرار النوم الكثير، أهم 10 مخاطر صحية له - موقع فهرس
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الأنفال - قوله تعالى وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله- الجزء رقم15
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأنفال - قوله تعالى وإن جنحوا للسلم فاجنح لها - الجزء رقم4
- تفسير آية ( وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّه ... )
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 61
أخطر اضرار كثرة النوم وكيفية علاجه في المنزل - موقع مُحيط
قلة الانتباه والتركيز
يلعب النوم دور رئيسي في تعزيز صحة العقل والقدرة على التفكير والتركيز والتعلم، ويمكن أن يؤثر قلة النوم سلبياً على جميع تلك العمليات المعرفية، وبالتالي يسبب ضعفاً في الانتباه والتركيز.
أضرار كثرة النوم: النوم أكثر من 15 ساعة - موقع مُحيط
تظهر البشرة بمظهر سيء، وتكون أكثر شحوباُ، وبها بعض التورم خاصة في منطقة ما حول العين، ويكثر ظهور خطوط الوجه والتجاعيد، مما يجعلها تبدو أكثر سنًا، وأقل مرونة وترطيب. أخطر اضرار كثرة النوم وكيفية علاجه في المنزل - موقع مُحيط. فقدان القدرة على الانتباه والتركيز، وعدم القدرة على إتمام الأعمال اليومية مثل المذاكرة، أو العمل، أو الأعمال المنزلية الأخرى. الإحساس الدائم بالقلق والتوتر، مما يسبب اضطرابات في النوم، وتقلب المزاج، وحدة ردود الأفعال. التالي
22/03/2020
أذكار النوم مكتوبة لابن باز
01/11/2020
افضل 10 اطعمة تساعد على النوم العميق ينصح بتناولها ليلا
17/10/2020
أذكار المسلم للوقاية من شرور الحياة: تعرف على 7 فوائد من فضل قراءتها
23/10/2020
اسباب الخمول وكثرة النوم: 9 طرق سهلة للعلاج
31/10/2020
اسباب كثرة النوم عند النساء وكيفية علاجه في المنزل
28/08/2020
اسباب كثرة النوم والخمول وعلاجه في المنزل
23/01/2021
ما هي امراض النوم وطرق التخلص منها
25/09/2020
اضرار النوم الكثير وكيفية التخلص من هذه المشكلة
أضرار النوم الكثير، أهم 10 مخاطر صحية له - موقع فهرس
فقد أثبتت بعض الدراسات أن النوم لساعات طويلة يؤثر على الدماغ، فيسبب صداع عند الاستيقاظ من النوم. وكذلك فزيادة ساعات النوم على عكس المعتاد يشعر الشخص، بتقلب مزاج مع الشعور بعدم الراحة. الشعور بآلام الظهر والرقبة
النوم لمدة طويلة دون حركة لأعضاء الجسم يؤثر سلباً على العمود الفقري، مما ينتج عنه آلام في الرقبة والظهر. ولكن يمكن التخلص من هذه الآلام من خلال ممارسة التمارين الرياضية، والمشي والنوم بشكل معتدل. النوم الطويل ينتج عنه الاكتئاب
كثرة النوم تؤدي للشعور بالاكتئاب، فيرتبط الشعور بالاكتئاب بسبب النوم الطويل أكثر، ما هو مرتبط بالأرق والقلق. أضرار النوم الكثير، أهم 10 مخاطر صحية له - موقع فهرس. قد يكون سببًا لأمراض القلب
فقد ثبتت بعض الدراسات الحديثة أن السيدات اللواتي ينامون لفترات طويلة يتعرضون لأمراض القلب أكثر من غيرهم بنسبة 39%. مرض السكري
أثبت المختصون بعد إجراء بعض الدراسات والأبحاث أن الأشخاص الذين ينامون لفترات كثيرة خلال اليوم أكثر من 9 ساعات يومياً. قد يصابون بداء السكري ويكونوا عرضة له أكثر من الأشخاص الذين ينامون بشكل طبيعي. أقرأ أيضًا: أسباب الكهرباء الزائدة في المخ وعلاجها
ما هي أضرار كثرة النوم للنساء ؟
بالطبع من جميعاً يعلم أن النساء أكثر عرضة للسمنة من الرجال وهذا يرجع للهرمونات الأنثوية.
من المحتمل أنك سمعت أنه يجب عليك أن تحصل على قدر جيد من النوم كل ليلة، ولكن ما هي أسباب كثرة النوم؟ وما هي أعراضه؟ وكيف يتم علاجه؟
كثرة النوم هي حالة تشعر بها بالنعاس المفرط أثناء النهار، وقد تحدث أيضًا بعد فترات طويلة من النوم، وقد تكون حالة أولية أو ثانوية، وهنا سنذكر أبرز أسباب كثرة النوم، وبعض المعلومات المهمة الأخرى. أسباب كثرة النوم
لا يزال الباحثون يعملون على تحديد ماهية التفاعلات في الدماغ التي تسبب فرط النوم، ومن المحتمل أن يكون لدى الأشخاص زيادة في المواد الكيميائية في المخ المعروفة بأنها من أحد أهم أسباب كثرة النوم، وشعور الفرد بالنعاس. على الرغم من أن الباحثين لم يحددوا بعد المادة المحددة أو الجزيء الذي قد يكون السبب في فرط النوم، إلا أنهم يعتقدون أنه يتفاعل مع مادة تسمى حمض أمينوبوتيريك، وهي المسؤولة عن تعزيز النوم في الدماغ. كما أن الأدوية المهدئة المستخدمة في الجراحة تعمل على استهداف نفس مادة الـ أمينوبوتيريك لإبقاء الشخص نائمًا أثناء الجراحة، ولكن من أبرز أسباب كثرة النوم المحتملة الآتي:
مشاكل في الغدة الدرقية. مرض القلب. توقف التنفس أثناء النوم. كآبة. حالة الخدار. بعض الأدوية.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبها البشير الإبراهيمي
السلام عليكم
لماذا جاء الضمير المتصل في الآية الكريمة مؤنثا في قوله تعالى:"وإن جنحوا للسلم فاجنح لها" ولم يقل: فاجنح له؟
و عليكم السلام و رحمة الله
لأن السلم يجوز فيه التذكير و التأنيث. الأخت الفاضلة زهرة
معذرة ، لم أر مشاركتك. كنت حينها أكتب مشاركتي. جزاك الله خيرا
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الأنفال - قوله تعالى وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله- الجزء رقم15
قوله تعالى وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم [ ص: 397] فيه مسألتان:
الأولى: وإن جنحوا للسلم فاجنح لها إنما قال لها لأن السلم مؤنثة. ويجوز أن يكون التأنيث للفعلة. والجنوح الميل. يقول: إن مالوا - يعني الذين نبذ إليهم عهدهم - إلى المسالمة ، أي الصلح ، فمل إليها. وجنح الرجل إلى الآخر: مال إليه ، ومنه قيل للأضلاع جوانح ، لأنها مالت على الحشوة. وجنحت الإبل: إذا مالت أعناقها في السير. وقال ذو الرمة: إذا مات فوق الرحل أحييت روحه بذكراك والعيس المراسيل جنح
وقال النابغة: جوانح قد أيقن أن قبيلة إذا ما التقى الجمعان أول غالب يعني الطير. وجنح الليل إذا أقبل وأمال أطنابه على الأرض. والسلم والسلام هو الصلح. وقرأ الأعمش وأبو بكر وابن محيصن والمفضل ( للسلم) بكسر السين. الباقون بالفتح. وقد تقدم معنى ذلك في " البقرة " مستوفى. وقد يكون السلام من التسليم. وقرأ الجمهور فاجنح بفتح النون ، وهي لغة تميم. وقرأ الأشهب العقيلي ( فاجنح) بضم النون ، وهي لغة قيس. قال ابن جني: وهذه اللغة هي القياس. الثانية: وقد اختلف في هذه الآية ، هل هي منسوخة أم لا. فقال قتادة وعكرمة: نسخها فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم)
قوله تعالى:( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم). واعلم أنه لما بين ما يرهب به العدو من القوة والاستظهار ، بين بعده أنهم عند الإرهاب إذا جنحوا أي مالوا إلى الصلح ، فالحكم قبول الصلح. قال النضر: جنح الرجل إلى فلان ، وجنح له إذا تابعه وخضع له ، والمعنى: إن مالوا إلى الصلح فمل إليه وأنث الهاء في لها ؛ لأنه قصد بها قصد الفعلة والجنحة ، كقوله:( إن ربك من بعدها لغفور رحيم) أراد من بعد فعلتهم. قال صاحب "الكشاف": السلم تؤنث [ ص: 150] تأنيث نقيضها وهي الحرب. قال الشاعر: السلم تأخذ منها ما رضيت به والحرب تكفيك من أنفاسها جرع
وقرأ أبو بكر عن عاصم للسلم بكسر السين ، والباقون بالفتح وهما لغتان ، قال قتادة: هذه الآية منسوخة بقوله:( فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم) [التوبة: 5] وقوله:( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله) [التوبة: 29] وقال بعضهم: الآية غير منسوخة لكنها تضمنت الأمر بالصلح إذا كان الصلاح فيه ، فإذا رأى مصالحتهم فلا يجوز أن يهادنهم سنة كاملة ، وإن كانت القوة للمشركين جاز مهادنتهم للمسلمين عشر سنين ولا يجوز الزيادة عليها اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه هادن أهل مكة عشر سنين ، ثم إنهم نقضوا العهد قبل كمال المدة.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأنفال - قوله تعالى وإن جنحوا للسلم فاجنح لها - الجزء رقم4
۞ وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61) يقول تعالى: إذا خفت من قوم خيانة فانبذ إليهم عهدهم على سواء ، فإن استمروا على حربك ومنابذتك فقاتلهم ، ( وإن جنحوا) أي: مالوا ( للسلم) أي المسالمة والمصالحة والمهادنة ، ( فاجنح لها) أي: فمل إليها ، واقبل منهم ذلك ؛ ولهذا لما طلب المشركون عام الحديبية الصلح ووضع الحرب بينهم وبين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسع سنين ؛ أجابهم إلى ذلك مع ما اشترطوا من الشروط الأخر. وقال عبد الله بن الإمام أحمد: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدثنا فضيل بن سليمان - يعني النميري - حدثنا محمد بن أبي يحيى ، عن إياس بن عمرو الأسلمي ، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنه سيكون بعدي اختلاف - أو: أمر - فإن استطعت أن يكون السلم ، فافعل. وقال مجاهد: نزلت في بني قريظة. وهذا فيه نظر ؛ لأن السياق كله في وقعة بدر ، وذكرها مكتنف لهذا كله. وقول ابن عباس ، ومجاهد ، وزيد بن أسلم ، وعطاء الخراساني ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة: إن هذه الآية منسوخة بآية السيف في " براءة ": ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر) الآية [ التوبة: 29] فيه نظر أيضا ؛ لأن آية براءة فيها الأمر بقتالهم إذا أمكن ذلك ، فأما إذا كان العدو كثيفا ، فإنه تجوز مهادنتهم ، كما دلت عليه هذه الآية الكريمة ، وكما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الحديبية ، فلا منافاة ولا نسخ ولا تخصيص ، والله أعلم.
تفسير آية ( وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّه ... )
(62) في المطبوعة: " ويشرط كل فريق... " ، وفي المخطوطة: " ويشترط... " ، والصواب بينهما ما أثبت. (63) انظر تفسير " سميع " و " عليم " فيما سلف من فهارس اللغة ( سمع) ، ( علم).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 61
وقد صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل خيبر على شروط نقضوها فنقض صلحهم. وقد صالح الضمري وأكيدر دومة وأهل نجران ، وقد هادن قريشا لعشرة أعوام حتى نقضوا عهده. وما زالت الخلفاء والصحابة على هذه السبيل التي شرعناها سالكة ، وبالوجوه التي شرحناها عاملة. قال القشيري: إذا كانت القوة للمسلمين فينبغي ألا تبلغ الهدنة سنة. وإذا كانت القوة للكفار جاز مهادنتهم عشر سنين ، ولا تجوز الزيادة. وقد هادن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة عشر سنين. قال ابن المنذر: اختلف العلماء في المدة التي كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أهل مكة عام الحديبية ، فقال عروة: كانت أربع سنين. وقال ابن جريج: كانت ثلاث سنين. وقال ابن إسحاق: كانت عشر سنين. وقال الشافعي رحمه الله: لا تجوز مهادنة المشركين أكثر من عشر سنين ، على ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية ، فإن هودن المشركون أكثر من ذلك فهي منتقضة ، لأن الأصل فرض قتال المشركين حتى يؤمنوا أو يعطوا الجزية. وقال ابن حبيب عن مالك رضي الله عنه: تجوز مهادنة المشركين السنة والسنتين والثلاث ، وإلى غير مدة. قال المهلب: إنما قاضاهم النبي صلى الله عليه وسلم هذه القضية التي ظاهرها الوهن على المسلمين ، لسبب حبس الله ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مكة ، حين توجه إليها فبركت.
وقال لعيينة والحارث: انصرفا فليس لكما عندنا إلا السيف. وتناول سعد الصحيفة ، وليس فيها شهادة أن لا إله إلا الله فمحاها.